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145 처지: 동양 철학, 뤄양 시, 맹자, 명나라, 문묘, 문화 대혁명, 묵자, 미중, 민요, 반란, 박애주의, 가요, 베를린, 베트남, 경전, 법가, 법학, 고려, 고트프리트 빌헬름 라이프니츠, 공림, 공문십철, 공묘, 공자의 제자, 공자학원, 공융, 공산불뉴, 공소, 계손사, 봉건제, 북송 진종, 부국강병, 기원전 479년, 기원전 496년, 기원전 499년, 기원전 517년, 기원전 533년, 기원전 535년, 기원전 536년, 기원전 551년, 글로벌세계대백과사전, 대학, 교육, 군자, 남궁도 (노나라), 남궁괄, 노 (춘추 전국), 노 소공, 노자, 논어, 당 현종, ..., 자, 자 (이름), 자로, 자공, 자기 홀극, 자유 (동음이의), 자사, 장자, 재아, 크리스티안 볼프, 이사, 인, 인도주의, 인문주의, 일본, 제나라, 제사, 제후, 전국 시대, 전한 무제, 정치인, 정치학, 조선, 주공, 주공 단, 주나라, 중국, 중국공산당, 중용, 중화, 중화인민공화국, 증자 (사상가), 철학, 천명, 춘추, 춘추 시대, 취푸 시, 쿵더청, 유가, 유교, 유학, 육경, 윤리학, 파리 (프랑스), 위나라, 상나라, 상앙, 생각, 순자, 순장, 숙량흘, 오나라, 예기, 현학, 에즈라 파운드, 역경, 연성공, 염구, 염유, 사기 (역사서), 사생, 산둥성, 삼공 (유적), 삼년상, 삼황오제, 삼환, 프랑수아 케네, 성리학, 성균관, 성인, 성선설, 성악설, 성왕, 서경, 서경 (책), 서주, 서얼, 송나라, 한림원, 한비자, 한국, 안회, 안자, 하극상, 학교, 학습, 신라, 시경, 원 혜종, 원나라, 1008년, 1645년, 4월 11일, 738년, 9월 28일. 색인을 확장하십시오 (95 더) »
동양 철학
동양 철학(東洋哲學)은 인도, 이슬람, 중국, 일본, 한국 등 아시아의 철학이.
뤄양 시
양(낙양)은 허난 성의 도시로, 동주와 후한 그리고 육조 시대의 옛 수도이.
맹자
맹자(기원전 372년?~기원전 289년?)는 공자의 사상을 이어 발전시킨 유학자이.
명나라
명나라(明朝, 1368년 ~ 1644년)는 중국 역대 왕조 중 하나로 주원장(朱元璋)이 원나라를 몰아내고 세운 한족 왕조이.
문묘
문묘(文廟)는 문선왕묘(文宣王廟)의 약자로 공자묘(孔子廟)라고도 부른.
문화 대혁명
1976년 베이징. “(윗줄) 신선한 피와 생명으로 당중앙을 보위하자! (아랫줄) 신선한 피와 생명으로 마오(마오쩌둥) 주석을 보위하자! 문화 대혁명(文化大革命)은 1966년 5월부터 1976년 12월까지 중화인민공화국에서 벌어졌던 사회상·문화상·정치상 소란으로, 공식 명칭은 무산계급문화대혁명()이고 약칭은 문혁()이.
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묵자
묵자(기원전 470?~391?)는 중국 춘추전국시대의 송 허난 성에서 탄생한 사상가이자 철학자이.
미중
미중(微仲, ? ~ ?)은 중국 서주의 제후국인 송나라의 제2대 공작(재위: ? ~ ?)이.
민요
민요(民謠)는 민족적인 감정이나 기호를 자연발생적으로 멜로디로써 나타낸 것이.
반란
봉기의 상징인 치켜올린 주먹. 반란(叛亂, 리벨리언) 또는 봉기(蜂起, uprising), 모반(謀反, insurrection)이란 복종 또는 질서를 거부하는 것이.
박애주의
박애주의(博愛主義, Philanthropism)는 모든 인류가 서로 평등하게 사랑하여야 한다는 주의로 정치적·철학적·윤리적인 개념이.
가요
요(歌謠)는 다음을 이르는 말이.
베를린
베를린()은 독일의 수도이.
베트남
당시 베트남 전쟁 이전의 베트남 공산당 마크 베트남 전쟁 전에 베트남 내부의 공산당 마크이다 베트남 사회주의 공화국()은 동남아시아 국가이.
경전
경전(經典)은 종교의 믿음 또는 교리의 근간을 이루는 문서이.
법가
법가(法家)는 중국의 역사에서 춘추전국시대(770~221 BC)의 제자백가 가운데에서도 주요 유파 넷 가운데 하나이.
법학
학자들은 "법이 무엇이고, 어떻게 되어야 하는가?"를 질문한다. 법학(法學)은 법률을 연구 대상으로 하는 학문이.
고려
(高麗, 918년~1392년)는 918년 태봉의 궁예를 축출하고 왕건이 즉위한 이후, 이성계에 의해 멸망하기까지 한반도 대부분을 지배하였던 국가이.
고트프리트 빌헬름 라이프니츠
리트 빌헬름 라이프니츠(1646년 7월 1일 ~ 1716년 11월 14일)는 독일의 철학자이자 수학자이.
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공림
공자의 무덤 공림()는 중화인민공화국 산둥성 취푸 시 북부 일대에 위치한 공자와 그 일족의 묘소로 노목이 펼쳐진 묘역에 10만이 넘는 공자의 자손들의 묘비가 숲처럼 산재해 있으며, 단일 가문의 묘지로서는 세계 최대 규모이.
공문십철
공문십철(孔門十哲)은 공자의 제자 중 가자 뛰어난 열 명을 이른.
공묘
공묘 공묘()는 중화인민공화국 산둥성 취푸 시 중심부에 위치한 공자에게 제사를 지내는 묘로 중국 최대의 공자묘이.
공자의 제자
공자의 제자 또는 공자의 문인은 그 수가 많아 이름이 알려져 있는 사람만도 70명을 넘고 있. 사마천의 《사기》〈중니 제자 열전〉에 그 명단이 기록되어 있. 공자(孔子)의 제자 가운데 뛰어난 70인을 칠십자(七十子)라고 하는데, 기록에 따라서는 육십일자(六十一子) 또는 칠십이현(七十二賢)이.
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공자학원
공자학원(孔子學院)은 중국 교육부가 세계 각 나라에 있는 대학교들과 교류해, 중국의 문화나 중국어등의 교육 및 전파를 위해 세워진 교육 기관이.
공융
공융(孔融, 153년 ~ 208년 9월 26일(음력 8월 29일))은 중국 후한 말의 정치가로 자는 문거(文擧)이며 예주 노국 사람이.
공산불뉴
공산불뉴(公山不狃)는 전국시대 노나라 사람이.
공소
공소의 다른 뜻은 다음과 같.
계손사
손 사(季孫斯, ? ~ 기원전 492년)는 노나라 대부로, 계손씨의 영수.
봉건제
봉건제(封建制)는 정치·사회 체제의 한 형태이.
북송 진종
송 진종 송 진종(宋 眞宗, 968년 12월 23일~ 1022년 3월 23일)은 중국 북송의 제3대 황제(재위 998년 ~ 1022년) 태종의 아들이.
부국강병
부국강병(富国強兵)은 나라를 부유하게 하여, 군사력 증강을 촉구하는 정책을 말.
기원전 479년
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기원전 496년
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기원전 499년
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기원전 517년
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기원전 533년
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기원전 535년
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기원전 536년
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기원전 551년
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글로벌세계대백과사전
《글로벌 세계대백과사전》(-世界大百科事典)은 2004년 도서출판 범한에서 출판한 백과사전으로, 다음(지금의 카카오)이 라이선스를 사들여 2008년 11월 한국어 위키백과에 기증.
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대학
학교 졸업식. 학사모는 대학 수료의 상징이다 대학(大學,,: "전체"라는 의미)은 다양한 학문 분야에서 학위를 수여하는 고등교육 및 연구기관 이. 교육기관을 초등·중등·고등으로 나눠보았을 때 최고 교육기관이.
교육
뉴욕 시의 대학 강의실 교육(敎育) 또는 가르침은 사람이 살아가는 데 필요한 지식이나 기술 등을 가르치고 배우는 활동이.
군자
자(君子)는 유교에서 '성품이 어질고 학식이 높은 지성인'을 일컫는 말이.
남궁도 (노나라)
궁도(南容韜)는 공자의 제자이.
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남궁괄
궁 괄(南宮适, ? ~ ?)은 노나라 사람으로, 여러 가지 이름이 있. 성은 남궁(南宮), 휘는 괄(适)이.
노 (춘추 전국)
원전 5세기의 중국: 노(魯)나라는 지도에서 Lu로 표시되어 있다 노나라(魯, 기원전 1046년 ~ 기원전 256년)는 지금의 취푸시에 위치한 나라로, 주나라 무왕이 아우인 주공 단에게 내린 봉토를 그의 아들인 백금에게 다스리게 하던 제후국으로 주나라의 혈족국가이.
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노 소공
소공(魯昭公, 기원전 560년 ~ 기원전 510년, 재위 기원전 541년 ~ 기원전 510년)은 중국 노나라의 25대 임금이.
노자
Renard, (2002), p.16 노자(老子)는 춘추시대 초나라의 철학자로 전해지고 있. 성은 이(李), 이름은 이(耳), 시호는 담(聃)이.
논어
《논어》(論語)는 공자와 그 제자들의 대화를 기록한 책으로 사서의 하나이.
당 현종
당 현종 이융기(唐玄宗 李隆基, 685년 9월 8일 ~ 762년 5월 3일)는 중국 당나라의 제6대 황제이.
자
자의 다른 뜻은 다음과 같.
자 (이름)
자(字)는 한자 문화권, 특히 중국이나 한국, 일본에서 성년이 되는 관례 때 받는 이름인 관명과 함께 스스럼없이 부를 수 있도록 짓는 새로운 이름을 말. 이는 이름이 부모가 주신 것으로서 부모님이나 스승, 왕(혹은 황제)외에는 함부로 부르지 못하는 것으로 인식하던 데에 기인.
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자로
중유(仲由, 기원전 542년 ~ 기원전 480년)는 중국 춘추 시대 노나라의 학자이자 관료로, 자는 자로(子路) 또는 계로(季路)이며 변(卞) 사람이.
자공
목 사(端木賜, 기원전 520년 ~ 기원전 456년?)은 중국 춘추 시대 위나라의 유학자이자 관료로, 자는 자공(子貢, 子贛)이.
자기 홀극
항상 자석은 쪼개어질 경우 다른 N극과 S극을 형성한다. 그러므로 아무리 잘게 조게고 어떠한 조건을 달아도 양극은 항상 존재하게 된다. 그렇다면 한 극만을 지니는 입자 혹은 물질은 존재할 수 없는가? 이에 대한 논의는 곧 가장 기초적이고 기본적인 물리학의 논의로 파고들게 되고, 새로운 입자의 존재에 대해 예측하게끔 했다. 지금까지도 이에 대한 논의는 이루어지고 있으며, 근 100년 전부터 이루어진 예측들은 자기 홀극의 존재의 필연성 혹은 수많은 예측들을 낳았다. 자기 홀극(磁氣홀極, magnetic monopole)은 홀극의 꼴의 자기장을 만드는 가상의 물질 또는 입자이.
자유 (동음이의)
자유 또는 리버럴(Liberal)은 다음과 같은 뜻이 있.
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자사
자사(子思, 기원전 483년? ~ 기원전 402년?)는 노나라(魯)의 유학자이.
장자
장자 장자(莊子, 병음 Zhuāngzǐ, 기원전 369년?-기원전 286년)는 중국 전국 시대 송(宋)나라 몽(蒙; 현재의 안휘성 몽성 또는 하남성 상구 추정) 출신의 저명한 중국 철학자로 제자백가 중 도가(道家)의 대표적인 인물이며 노자(老子) 사상을 계승, 발전시.
재아
재아(宰我)는, 공자(孔子)의 문인이.
크리스티안 볼프
리스티안 볼프 크리스티안 볼프(Christian Wolff, 1679년 1월 24일 ∼ 1754년 4월 9일)는 독일의 계몽 철학자이.
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이사
이사에는 다음과 같은 뜻이 있.
인
인(燐)은 화학 원소로 원자 기호는 P(←)이고 원자 번호는 15.
인도주의
인도주의(人道主義)는 모든 인간이 평등한 인격과 존엄성을 지닌 동등한 인간이라는 입장에서, 인류에게 있어 바람직한 일(예컨대 행복·평화·우애 등)을 인종·민족·국적·체제·종교 여하를 초월하여 타인에게 실천하는 사고 방식 내지 운동을 말. 차별없는 우애를 실천하는 박애주의, 서로 돕는 운동, 자선운동, 사해동포(四海同胞)주의, 평화주의 등으로 나타나 있.
인문주의
인문주의(人文主義) 또는 인본주의(人本主義)는 존재론적 존재로서, 철학 사유 체계의 근원으로서 인간의 존재를 중요시하고 인간의 능력과 성품 그리고 인간의 현재적 소망과 행복을 귀중하게 생각하는 정신이.
일본
일본국(닛폰코쿠), 약칭 일본(日本,, 닛폰)은 동아시아에 있는 국. 국토는 태평양에 있는 일본 열도의 네 개의 섬으로 이루어진 홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 규슈를 중심으로 주변에 산재한 작은 섬으로 구성되어 있. 총 면적은 37만 7835 km2인데 이는 노르웨이(스발바르 제도와 얀마옌을 포함한 경우)보다 작으며 독일보.
제나라
제나라는 제(齊)란 국호를 가진 나라를 의미.
제사
제사상 제사(祭祀) 또는 제례(祭禮)는 천지신명을 비롯한 신령이나 죽은 이의 넋, 귀신 등에게 제물(음식)을 바치어 정성을 표하는 행위이.
제후
제후(諸侯)는 일정한 영토를 다스리는 작위를 말하며, 제후가 다스리거나 제후가 황제로부터 받아서 통치하는 한 나라의 일부를 제후국(諸侯國)이.
전국 시대
전국 시대 전국 시대, 시대별 변천도 전국 시대(戰國時代, 기원전 403년 ~ 기원전 221년)는 기원전 403년부터 진(秦)나라가 중국 통일을 달성한 기원전 221년까지의 기간을 가리키며, 그 시기의 이야기가 주로 《전국책(戰國策)》에서 보여지므로 전국시대라 불린.
전한 무제
세종 효무황제 유철(漢 世宗 孝武皇帝 劉徹, 기원전 156년 7월 30일 ~ 기원전 87년 3월 29일)은 전한의 제7대 황제(재위 기원전 141년 ~ 기원전 87년)이.
정치인
G20 정상회담 정치인(政治人)은 정치에 활발히 참여하거나 매우 밀접한 관련을 갖는 직업을 가진 사람을 말. 정치가(政治家).
정치학
정치학(政治學) 또는 정치과학(政治科學)은 주로 국가권력을 행사하거나 자원의 획득, 배분을 둘러싼 또는 권력의 행사에 영향을 미치려는 제(諸) 세력들 간의 갈등과 투쟁 및 타협으로 나타나는 국가현상을 중심으로 정치사상과 현상을 연구하는 학문으로, 사회과학의 한 분야이.
조선
조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.
주공
주공은 다음을 뜻.
주공 단
주 문공 희단 주공 단(周公 旦)은 주나라의 정치가로 문왕의 아들이자 무왕의 동생이.
주나라
주(周, 기원전 1046년 ~ 기원전 256년)나라는 상나라를 이어 중국에 존재했던 나라이.
중국
중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.
중국공산당
중화인민공화국을 선포하는 마오쩌둥(1949년 10월 1일) 이오시프 스탈린의 생일을 축하하는 중국 공산당 당원들(1949년 12월 18일) 중화인민공화국 상하이에 위치한 카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스의 동상 중국공산당(Communist Party of China)은 중화인민공화국의 집권 정당으로, 일당 독재 체제로 국가를 통치하는 공산당 가운데 하나이.
중용
《중용》(中庸)은 사서오경에 속하는 경전 중 하나로 사람이 세상을 살아가는 데 있어서 지녀야 할 자세와 태도를 제시하고 있. 본래 예기의 31편이.
중화
중화는 다음을 가리키는 말이.
중화인민공화국
중화인민공화국()은 동아시아에 있는 공화국이.
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증자 (사상가)
증자(曾子, 기원전 505년~기원전 435년)는 중국 전국 시대의 유가(儒家) 사상가이.
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철학
고대 그리스의 철학자 소크라테스가 독배를 마시는 모습 철학(哲學, 고대 그리스어: φιλοσοφία)은 존재, 지식, 가치, 이성, 인식 그리고 언어 등의 일반적이며 기본적인 대상의 실체를 연구하는 학문이.
천명
명(天命)은 하늘에서 부여받은 명령 또는 운명을 뜻. 천명은 방벌(放伐)과 선양(禪讓)과 긴밀한 연관이 있는 낱말로, 방벌(放伐)은 폭군을 타도하는 것을 뜻하며, 선양(禪讓)은 덕이 있는 천자(天子)에게 제위(帝位)를 넘겨주는 것을 뜻.세계사 > 인류 문화의 시작 > 제2기 문명 > 주의 봉건제도 > 천명 사상과 방벌 선양, 《글로벌 세계 대백과사전》 은나라(殷)나 주나라(周)는 모두 신의 뜻에 의하여 미래를 예측하는 신권정치가 행해졌.
춘추
《춘추》(春秋)는 공자가 노나라 사관이 저작한 역사서에 자신의 글을 적어서 다시 편찬한 노나라의 역사서이.
춘추 시대
시대 (기원전 771~256) 주나라 시기 제후 분포도 춘추 시대(기원전 770~403)는 중국의 역사에서 기원전 770년에서 기원전 403년 사이의 시기를 말하며, 주나라의 동천 이후 진나라의 중국 통일까지의 시기를 부르는 춘추 전국 시대의 전반기에 해당.
취푸 시
(곡부)는 중화인민공화국 산둥 성 지닝 시의 관할에 있는 현급시이.
쿵더청
쿵더청 쿵더청(공덕성, 孔德成, 1920년 2월 23일 ~ 2008년 10월 28일)은 공자의 77대 직계자손이.
유가
름값, 2005-2007 (인플레이션 고려하지 않음). 장기 기름값, 1861-2006 (주황색 선은 인플레이션을 고려하여 보정한 것. 유가(油價)는 석유가 매매되는 가격을 말. 유가의 기준은 뉴욕상업거래소(NYMEX)에서 미국 오클라호마 주 쿠싱(Cushing)으로 팔려가는 WTI의 순간 가격으로 정하거나, 인터컨티넨탈 익스체인지(ICE, 여기에 국제 석유 거래소가 병합되었다)에서 영국 술롬보(Sullom Voe)로 팔려가는 브렌트유의 값으로 정. 석유의 배럴(약 159 리터)당 가격은 석유의 품질(비중과 API, 황의 함량 등)과 산지에 크게 의존.
유교
유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.
유학
유학의 다른 뜻은 다음과 같.
육경
6경(六境)은 안근이근비근설근신근의근의 6근(六根)이 취하는 인식 및 작용대상이자, 또한 안식이식비식설식신식의식의 6식(六識)의 인식대상이자 경계(境界: 세력 범위)인 색경(色境)성경(聲境)향경(香境)미경(味境)촉경(觸境)법경(法境)을 말. 부처의 상태에 이르지 못한 중생의 경우, 정도의 차이는 있으나, 6경이 만유제법의 참된 성품 또는 만유제법의 실상(實相)을 가리는 장애로서 작용하는데, 이런 측면에서 6경을 6진(六塵)외진(外塵)6망(六妄)6쇠(六衰) 또는 6적(六賊)이.
윤리학
윤리학(倫理學)은 도덕의 원리, 기원, 발달, 본질과 같은 인간의 올바른 행동과 선한 삶을 사회 전반에 걸쳐 근원적이고 총괄적으로 규명하는 철학의 주요 분야이.
파리 (프랑스)
리()는 프랑스의 수도로, 프랑스 북부 일드프랑스 지방의 중앙에 있. 센 강 중류에 있으며, 면적은 105km2.
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위나라
위나라는 위란 국호를 가진 나라를 의미.
상나라
상(商, 기원전 1600년경 ~ 기원전 1046년경)나라는 역사적으로 실제로 존재했다고 여겨지는 최초의 중국 왕조이.
상앙
상앙(商鞅, 기원전 395년? ~ 기원전 338년)은 고대 중국의 전국시대 진나라의 법가를 대표하는 중요한 정치가였.
생각
생각은 결론을 얻으려는 관념의 과정이.
순자
순자(荀子, 기원전 298년? ~ 기원전 238년?)는 고대 중국의 전국시대(戰國時代, 기원전 403년 ~ 기원전 221년) 말기의 유가 사상가이자 학자로,동양사상 > 동양의 사상 > 중국의 사상 > 제자백가의 사상 > 순자, 《글로벌 세계 대백과사전》 이름은 순황(荀況)이.
순장
순장(殉葬)은 고대에 왕이나 귀족 등 고위층이 사망하였을 경우 처자와 노비(때때로 가축)를 장례식에서 함께 매장하던 일이.
숙량흘
숙량흘(叔梁紇: ? ~ 기원전 548년)은 춘추시대 노나라의 군인으로, 성은 자(子), 씨는 공(孔), 이름은 흘(紇)이고, 숙량(叔梁)은 자이.
오나라
오나라의 다른 뜻은 다음과 같.
예기
《예기》(禮記)는 중국 고대 고유가(儒家)의 경전인 오경(五經)의 하나로, 예법(禮法)의 이론과 실제를 풀이한 책이.
현학
현학(玄學)은 기원후 3세기에서 6세기에 성행한 중국철학의 한 학파이.
에즈라 파운드
에즈라 파운드 에즈라 파운드(Ezra Pound, 1885년 10월 30일 ~ 1972년 11월 1일)는 미국의 시인·문예 비평가이.
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역경
《역경(易經)》은 유학(儒學)의 삼경 중 하나로, 세계의 변화에 관한 원리를 기술한 책이라 일컬어지고 있. 《주역(周易)》이.
연성공
연성공(衍聖公)은, 중국의 봉작(封爵)의 이름으로, 공자(孔子)의 적손(嫡孫)이 대대로 세습하였던 작위이.
염구
염구(冉求, 기원전 522년 ~ ?)는 중국 춘추시대 노나라의 정치가이.
염유
염유(閻柔, ? ~ ?)는 중국 후한 말 ~ 삼국시대 위나라의 정치가로, 유주(幽州) 광양군(廣陽郡) 사람이.
사기 (역사서)
《사기》(史記)는, 중국 전한 왕조 무제 시대에 사마천이 저술한 중국의 역사서이며, 중국 이십사사의 하나이자 정사의 으뜸으로 꼽힌.
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사생
사생의 다른 뜻은 다음과 같.
산둥성
산둥 성(산동성)은 중화인민공화국 동부의 성이.
삼공 (유적)
삼공(三孔)은 취푸 시에 있는 공자 연고의 사적인 공부, 공묘, 공림을 삼공이라고 하여 1994년 유네스코 세계문화유산으로 등록되었.
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삼년상
삼년상(三年喪)은 부모의 상을 당해 유교식 상례를 행하는 가운데, 3년 동안 상복을 입고 상을 치르는 일을 가리키는 단어이.
삼황오제
삼황오제()는 중국의 고대 신화에 등장하는 제왕들로 세 명의 황(皇)과 다섯 명의 제(帝)를 말. 이들 여덟 명의 제왕은 중국 문명의 시조로 추앙되며 근대 이전의 중국에서 신화가 아닌 역사로서 추앙되었.
삼환
삼환(三桓)은 중국 춘추 시대 노나라의 세 경(卿) 집안, 계손(季孫), 숙손(叔孫), 맹손(孟孫) 세 집안을 가리키는 말이.
프랑수아 케네
François Quesnay, 하인츠 리터의 초상화 프랑수아 케네(François Quesnay, 1694년 6월 4일 ~ 1774년 12월 16일)는 프랑스의 경제학자이자 의사이.
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성리학
성리학(性理學) 12세기에 남송의 주희(朱熹)가 집대성한 유교의 주류 학파이.
성균관
성균관(成均館)은 한국의 옛 대학(大學)으로 그 명칭은 고려 충선왕 때 국학(國學)을 성균관으로 개명한 데서 비롯하였.
성인
성인의 다른 뜻은 다음과 같.
성선설
성선설(性善說)은 공자(孔子)와 더불어 유가(儒家)의 대표적 사상가인 맹자(孟子)가 주장한 인간의 심성(心性)에 대한 학설로, "인간의 본성(本性)은 선(善)하다"는 학설이.
성악설
성악설(性惡說)은 공자(孔子)맹자(孟子)와 더불어 유가(儒家)의 대표적 사상가 중 한 명인 순자(荀子: 기원전 298?~238?)가 주장한 인간의 심성(心性)에 대한 학설로, "인간의 본성(本性)은 악(惡)하다"는 학설이.
성왕
성왕은 다음과 같은 것들이 있.
서경
서경에는 다음과 같은 동음이의어가 있.
서경 (책)
《서경(書經)》은 중국 유교의 5경(五經) 가운데 하나로 중국에서 가장 오래된 역사서이.
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서주
서주(西周, 기원전 11세기~기원전 771년)는 수도를 시안에서 뤄양으로 옮기기 전의 주나라를 말. 주나라의 판도는 상나라보다 대폭 확대되어 황하 일대에 세력을 미. 또한 서쪽과 남쪽에 자리잡고 있었던 비한족들과 접촉.
서얼
서얼(庶孼)은 양반의 자손 가운데 첩(妾)과의 사이에서 나온 자손을 말하는 것으로, 양인(良人)의 신분에 속하는 첩이 낳은 서자(庶子)와 천민(賤民)에 속하는 첩이 낳은 얼자(孼子)를 함께 이르는 말이.
송나라
송(宋, 960년 ~ 1279년)은 중국의 옛 왕조이.
한림원
림원(翰林院)은 당나라 때 처음 생긴 이후, 주로 황실과 나라의 문화·예술 사업과 황실의 실록 등 학술 활동을 총괄하는 기관이.
한비자
《한비자》(韓非子)는 중국 전국 시대의 책으로 한비 등이 쓴 책으로 법가 사상을 집대성한 책이.
한국
국(韓國) 또는 조선(朝鮮)은 한민족의 나라를 말. 현대사에서 한국은 대한민국과 조선민주주의인민공화국을 통틀어 이르는 말이.
안회
안회 안회(顔回, 기원전 521년? ~ 기원전 491년?)는 중국 춘추시대 노나라 사람으로, 공자의 제자이.
안자
안자의 다른 뜻은 다음과 같.
하극상
극상은 다음을 가리.
학교
학교(學校) 또는 배움터는 교육을 위한 장소이.
학습
미래의 학교. (1901년 또는 1910년) 학습(學習) 또는 배움은 본능적인 변화인 성숙과는 달리, 직간접적 경험이나 훈련에 의해 지속적으로 지각하고, 인지하며, 변화시키는 행동 변화이.
신라
신라(新羅, 기원전 57년 ~ 935년)는 고구려, 백제와 함께 고대 한반도의 삼국 시대를 구성하였던 국가로, 세계적으로 오래 존속한 왕조들 중 하나로 꼽힌.
시경
《시경(詩經)》은 중국 최초의 시가집이.
원 혜종
원 혜종 토곤테무르(元 惠宗 妥懽帖睦爾, 1320년 ~ 1370년) 혹은 원 순제(元 順帝)는 원나라의 제11대 칸(재위: 1333년 ~ 1368년)이.
원나라
원나라(元朝)은 13세기 몽골 제국이 세운 국가이.
1008년
설명이 없습니다.
1645년
1645년은 일요일로 시작하는 평년이.
4월 11일
4월 11일은 그레고리력으로 101번째(윤년일 경우 102번째) 날에 해당.
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738년
설명이 없습니다.
9월 28일
9월 28일은 그레고리력으로 271번째(윤년일 경우 272번째) 날에 해당.
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