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아트만

색인 아트만

아트만(Ātman)은 힌두교의 기본 교의 중의하 나이.

34 처지: 라다, 마음작용 (대승오온론·광오온론), 무아, 바이셰시카 학파, 베단타 학파, 변집견, 불교, 불교 용어 목록/ㅈ, 불교 용어 목록/불, 불교의 역사, 불교의 사상, 부정견, 브라만 (철학), 대중부 불교, , 나 (동음이의), 니야야 학파, 우파니샤드, 요가, 힌두교, 힌두교 경전, 인도 철학, 즈냐나, 유란시아서, 육십이견, 위파사나, 태양신, 영원 (철학), 푸루샤, 사상 (불교), 삼매, 세계 영혼, 신 (불교), 심불상응행법.

라다

자스탄 형식으로 표현되어 있다 라다()는 힌두교 경전인 《바가바타 푸라나》와 비슈누파 전통의 문헌으로 박티 운동의 발전에 있어서 중요한 역할을 한 《기타 고빈다(Gita Govinda)》에서 크리슈나의 어린 시절의 친구이자 훗날의 연인으로 등장하는 힌두교 여신이.

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마음작용 (대승오온론·광오온론)

이 문서는 대승불교의 유식유가행파의 주요 논서인 세친의 《대승오온론》과 그 주석서인 안혜의 《대승광오온론》에서 설명하고 있는 마음작용 즉 심소법(心所法)에.

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무아

무아(無我)는 산스크리트어 아나트만(anātman, anatman) 혹은 니르아트만(nir-ātman)의 번역어로 비아(非我).

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바이셰시카 학파

바이셰시카 학파()는 힌두교의 정통 육파철학 중의 하나로, 승론(勝論)으로 한역(漢譯)되어 승론 학파(勝論學派)라고도 불린.

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베단타 학파

베단타 학파(वेदान्त, Vedānta)는 베다의 지식부(知識部)의 근본적인 뜻, 즉 아란야카와 우파니샤드의 철학적신비적밀교적 가르침을 연구하는 힌두교 철학 학파로 힌두교의 정통 육파철학 중 하나이.

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변집견

변집견(邊執見,,,, extreme view)은 단(斷)과 상(常)의 두 극단에 집착하는 견해, 즉 단견(斷見)과 상견(常見)을 말. 변집견은 줄여서 변견(邊見)이라고도 하며, 2가지 변견이라는 뜻에서 2변(二邊)이라고도 하며, 변견(邊見)을 번역하여 극단적인 견해라고도 하고 2변(二邊)을 번역하여 두 극단이.

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불교

불교 만자. 한반도에서도 사용된다. 불교(佛敎)는 기원전 6세기경 인도의 고타마 붓다(석가모니) 에 의해 시작된 종교이.

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불교 용어 목록/ㅈ

자구(自具)는 자기 자신이 있을 수 있게 원인 또는 자기 자신이 자랄 수 있게 자량(資糧: 자재와 식량)이라는 뜻으로, 예를 들어, '번뇌의 자구(自具)'는 번뇌 자신이 있게 하는 원인 또는 번뇌 자신이 자랄 수 있게 하는 자량(資糧: 자재와 식량)을 말. '번뇌의 자구(自具)'는 비리작의(非理作意) 즉 참답지 못한 사유이.

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불교 용어 목록/불

불가견무대(不可見無對)는 무견무대색의 다른 말이.

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불교의 역사

이 문서는 인도에서 전개된 불교의 역사인 인도 불교의 역사, 즉 인도 불교사에 대해 특히.

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불교의 사상

불교는 기원전 6세기경 인도에서 고타마 붓다에 의해 창시된 종교이.

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부정견

부정견(不正見) 또는 악견(惡見)은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.

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브라만 (철학)

브라만(Brahman)은 힌두교에서 우주의 근본적 실재 또는 원리를 가리.

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대중부 불교

중부 불교(大衆部佛敎) 또는 마하상기카(Mahāsāṃghika)는 인도에서 성립된, 부파불교 시대의 종파이.

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특정하지 않은 한 사람이 본인을 가리킬 때 쓰는 말이.

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나 (동음이의)

의 다른 뜻은 다음과 같.

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니야야 학파

야야 학파(Nyāya)는 힌두교의 정통 육파철학 중의 하나로, 정리론(正理論) 또는 정리학파(正理學派).

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우파니샤드

우파니샤드()는 힌두교의 이론적사상적 토대를 이루는 철학적 문헌들의 집성체이.

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요가

요가 명상을 하고 있는 시바 요기 조각상 요가()는 힌두교의 종교적영적 수행 방법의.

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힌두교

'''옴(AUM)''': 힌두교에서 부르는 깨닫는 소리 힌두교()는 남아시아에서 발생한 종교로 인도를 비롯한 남아시아에서 널리 믿어지고 있는 종교이.

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힌두교 경전

힌두교에는 방대한 양의 경전이 있으며, 이 경전들은 인도의 철기 시대("베다 시대: 1500-500 BC")에 성립된 베다를 근간으로 하여 형성되었.

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인도 철학

인도 철학(印度哲學Indian philosophy) 또는 인도의 사상(印度의 思想Indian thoughts)은 인도 아대륙에서 전개된 철학 또는 사상을 가리.

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즈냐나

()는 "지식(Knowledge)" 또는 "앎(Knowing)"을 뜻하는 산스크리트어 및 팔리어 낱말이.

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유란시아서

《유란시아서》(The Urantia Book), 또는 《제5시대 계시》(the Fifth Epochal Revelation)는 2,300여 페이지에 달하는 책이.

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육십이견

62견(六十二見)은 초기불교 경전 등에서 외도(外道)의 모든 견해 또는 사상을 62종으로 분류한 것을 말. '62가지의 모든 (외도의) 견해'라는 뜻에서 62제견(六十二諸見) 또는 '62가지의 (외도의) 견해와 내용'이라는 뜻에서 62견취(六十二見趣)라고도 불리며, 간단히 줄여서 62(六十二).

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위파사나

위파사나(위빠사나, 위빠싸나, Vipassanā, विपश्यना, 觀, Vipaśyanā) 또는 관(觀)은 불교의 명상법이.

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태양신

Trundholm sun chariot), 북유럽 청동기 시대(1700?~500 BC) 태양신(太陽神) 또는 태양여신(太陽女神)은 태양이 종교적 숭배와 신앙의 대상으로 신격화되어 형성된 신이.

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영원 (철학)

영원(永遠) 또는 불생불멸(不生不滅)은 한없는 시간의 지속(持續)이.

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푸루샤

샤()는 인도 신화에 등장하는 거인이.

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사상 (불교)

불교 용어로서의 사상에는 다음과 같은 것들이 있.

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삼매

삼매(三昧)는 산스크리트어 사마디() 또는 삼마디의 한역어로, 인도의 요가, 불교 등에서 말하는 고요함적멸(寂滅)적정(寂靜)의 명상 상태 또는 정신집중 상태를 말. 보통 독서삼매에 빠졌다고 할 때, 고도의 정신집중으로 매우 고요한 상태에 빠졌다는 의미이.

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세계 영혼

250px 세계 영혼(世界靈魂, 희: ψυχή κόσμο, 라: Anima mundi)은 우주 영혼이라고도 말하며, 몇 개의 사상 체계에서는 지구상의 살아 있는 온갖 것 모두가 본질적으로 연결되어 있는 것을 가리.

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신 (불교)

신(身)의 기본적인 뜻은 산스크리트어와 팔리어의 kāya에 해당하는 몸 또는 신체이지만, 이외에도 여러 가지 뜻이 있. 산스크리트어와 팔리어의 kāya를 음역하여 가야(迦耶).

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심불상응행법

심불상응행법(心不相應行法) 또는 불상응행법(不相應行法)은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.

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