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23 처지: 마음작용 (대승오온론·광오온론), 마음작용 (성유식론), 마음작용 (아비달마구사론), 마음작용 (아비달마장현종론), 백십이혹, 법상종, 고과와 낙과, 불교 용어 목록/ㅊ, 불교 용어 목록/ㅇ, 불교 용어 목록/무, 불교 용어 목록/유, 불염, 부정견, 대구광역시의 시내버스 노선 목록, 장음 (후한), 이도 (불교), 유쟁법과 무쟁법, 유총, 유연 (전조), 유화 (전조), 오정거천, 오주지번뇌, 삼박.
마음작용 (대승오온론·광오온론)
이 문서는 대승불교의 유식유가행파의 주요 논서인 세친의 《대승오온론》과 그 주석서인 안혜의 《대승광오온론》에서 설명하고 있는 마음작용 즉 심소법(心所法)에.
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마음작용 (성유식론)
이 문서는 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 주요 논서인 《성유식론》에서 설명하고 있는 마음작용 즉 심소법(心所法)에.
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마음작용 (아비달마구사론)
이 문서는 부파불교의 설일체유부의 주요 논서인 세친의 《아비달마구사론》에서 설명하고 있는 마음작용 즉 심소법(心所法)에.
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마음작용 (아비달마장현종론)
이 문서는 부파불교의 설일체유부의 주요 논서인 중현의 《아비달마장현종론》에서 설명하고 있는 마음작용 즉 심소법(心所法)에.
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백십이혹
112혹(百十二惑ㅡ, 一百十二惑, 一一二惑)은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.
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법상종
법상종(法相宗Dharma character schoolFa-Hsiang)이란 제법(諸法)의 성상(性相)을 분별하는 종(宗)이란 뜻으로 오위백법(五位百法)을 세워 아뢰야식(阿賴耶識)을 근본으로 하기 때문에 유식종(唯識宗)이.
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고과와 낙과
(苦果)와 낙과(樂果), 즉 괴로운 과보와 즐거운 과보는 서로 상대되는 낱말이.
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불교 용어 목록/ㅊ
1.차별(差別) 또는 차별상(差別相)은 사물과 다른 사물 간의 상(相,: 모양형상상태성격성질본질, mark, token, sign, characteristic, attribute)의 차이 또는 차별을 말. 사물 간에 서로 상(相)의 차이 또는 차별이 있기 때문에 마음(6식 또는 8식, 즉, 심왕, 즉 심법)은 각각의 사물을 다른 사물과 다른 것으로 표상(요별, 식별)할 수 있. 한편, 마음(6식 또는 8식, 즉, 심왕, 즉 심법)의 이러한 표상작용과 그 세력(적집, 집합)을 상(想) 또는 상온(想蘊)이.
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불교 용어 목록/ㅇ
아가사(阿迦舍)는 허공(虛空)의 다른 말이.
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불교 용어 목록/무
1.
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불교 용어 목록/유
설명이 없습니다.
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불염
부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마순정리론》 제11권과 《아비달마장현종론》 제5권에 따르면, 불염(不厭: 싫어하지 않음)은 염(厭: 싫어함)의 반대되는 마음작용이.
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부정견
부정견(不正見) 또는 악견(惡見)은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.
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대구광역시의 시내버스 노선 목록
광역시의 시내버스 노선 목록은 대구광역시 시내버스 노선의 운행 구간과 이들 노선의 간략한 특징을 담고 있. ○ 및 ○-1 노선은 순환 노선으로서, ○번은 시계 방향으로, ○-1번은 반시계 방향으로 순환.
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장음 (후한)
장음(張音, ? ~ ?)은 후한 말기의 관료이.
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이도 (불교)
2도(二道)는 두 가지 길 또는 두 종류의 길을 통칭하는 낱말로 다음과 같은 것들이 있. 아래 목록은 가나다순으로 나열되어 있.
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유쟁법과 무쟁법
유쟁법과 무쟁법 즉 '유쟁법(有諍法)무쟁법(無諍法)의 쌍'은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.
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유총
유총(劉聰, ? ~ 318년, 재위: 310년 ~ 318년)은 오호 십육국 시대 전조의 3대 황제이.
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유연 (전조)
유연(劉淵, 252년? ~ 310년)은 중국 오호 십육국 시대 한(漢, 훗날 전조)의 초대 황제(재위: 304년 ~ 310년)이.
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유화 (전조)
유화(劉和, ? ~ 310년)는 중국 오호 십육국 시대 한(漢, 훗날의 전조)의 제2대 황제(재위: 310년)이.
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오정거천
5정거천(五淨居天) 또는 정거천(淨居天)은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.
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오주지번뇌
5주지번뇌(五住地煩惱,, five entrenchments of mental disturbances)는 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.
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삼박
3박(三縛)은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.
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무루과, 무루관, 무루도, 무루로, 무루등지, 무루단, 무루인, 무루정, 무루선, 무루선법, 무루식, 무루행, 무색천, 존재 자체, 출세간도, 출세간정, 유가관행자, 유가사, 유루과, 유루과와 무루과, 유루관, 유루도, 유루도와 무루도, 유루로, 유루로와 무루로, 유루무루, 유루무루법, 유루법과 무루법, 유루단, 유루단과 무루단, 유루인, 유루인과 무루인, 유루정, 유루정과 무루정, 유루지와 무루지, 유루선, 유루선과 무루선, 유루선법, 유루식, 유루식과 무루식, 유루신과 무루신, 유루행, 유루행과 무루행, 유제사, 유위법과 무위법, 유자구, 유색천, 유예경, 유예할 대상, 유여사, 유애, 유통전지, 여사, 세간도, 세속도.
