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개벽 (잡지)

색인 개벽 (잡지)

벽(開闢)은 1920년대 천도교에서 천도교 청년회의 기관잡지로 발행된 잡지이.

40 처지: 문학, 방정환, 백조 (잡지), 박종화, 박영희, 박영희 (1901년), 번안소설, 변영로, 김동인, 김명순, 김기진, 김억, 김소월, 나도향, 폐허 (잡지), 이돈화, 이광수, 이익상, 일본의 내셔널리즘, 정광조, 정치, 주요섭, 주요한, 청춘 (잡지), 천도교, 오상순, 현진건, 현철 (1891년), 염상섭, 사회주의, 손병희, 신문, 신태악, 황석우, 1919년, 1920년, 1920년대, 1926년, 3·1 운동, 6·10 만세운동.

문학

장오노레 프라고나르 작 "책 읽는 소녀" 문학(文學)은 언어를 예술적 표현의 제재로 삼아 새로운 의미를 창출하여, 인간과 사회를 진실되게 묘사하는 예술의 하위분야이.

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방정환

방정환(方定煥, 1899년 11월 9일~1931년 7월 23일)은 일제 강점기의 독립운동가, 아동문화운동가, 어린이 교육인, 사회운동가이며 어린이날의 창시자이.

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백조 (잡지)

《백조》(白潮)는 1922년 1월 창간된 순수 문예지로 초기 낭만주의 문학운동의 중심적 구실을 하며 3호까지 발간되었.

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박종화

박종화(朴鍾和, 1901년 10월 29일 ~ 1981년 1월 13일)는 대한민국의 시인 겸 소설가이.

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박영희

박영희의 다른 뜻은 다음과 같.

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박영희 (1901년)

박영희(朴英熙, 일본식 이름: 요시무라 고도, 1901년 12월 20일 ~ 1950년)는 일제 강점기 조선의 친일 사회주의 문학평론가, 시인, 소설가, 언론인이.

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번안소설

번안소설(飜案小說)은 외국작품에서 그 내용이나 줄거리는 그대로 두고 풍속·지명·인명 등을 자기 나라에 맞게 고쳐서 번역한 소설을 말.

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변영로

변영로(卞榮魯, 1898년 6월 27일(음력 5월 9일) ~ 1961년 3월 14일)는 대한민국의 시인, 영문학자, 대학 교수, 수필가, 번역문학가이.

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김동인

동인(金東仁, 일본식 이름: 東 文仁 히가시 후미히토 / 金東文仁 가네히가시 후미히토, 1900년 10월 2일 ~ 1951년 1월 5일)은 친일인명사전에 등재된 친일 문학가이자 대한민국의 소설가, 문학평론가, 시인, 언론인이.

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김명순

명순은 다음과 같은 동명이인이 있.

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김기진

(金基鎭, 일본식 이름: 金村八峯 가네무라 야미네, 1903년 6월 29일 ~ 1985년 5월 8일)은 대한민국의 문학평론가이며, 시인이자 소설가이.

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김억

억(金億, 일본식 이름: 岸曙生, 1896년 11월 30일 ~ ?)은 한국의 시인이.

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김소월

소월(金素月, 1902년 9월 7일(음력 8월 6일) ~ 1934년 12월 24일)은 일제 강점기의 시인이.

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나도향

향 나도향 (羅稻香) (1902년 3월 30일 한성부 ~ 1926년 8월 26일)은 일제 강점기의 한국 소설가이.

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폐허 (잡지)

(廢墟)는 일제 강점기의 문예 동인지로, 소설, 시, 논설 등을 주로 싣고, 당시의 사회상, 생활정보에 대한 것도 싣던 종합잡지였.

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이돈화

이돈화(李敦化, 일본식 이름: 白山一熊, 1884년 1월 10일 ~ 1950년)는 일제 강점기의 천도교 지도자이며 사상가였.

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이광수

이광수(李光洙), 1892년 3월 4일 평안북도 정주군 ~ 1950년 10월 25일)는 조선, 일제 강점기와 대한민국의 독립운동가, 소설가, 언론인, 시인, 문학평론가, 작가, 반민족행위자이다. 본관은 전주이며, 조선 목조의 장남 안원대군의 후손이다. 사상가, 기자, 번역가, 자유주의 운동가이기도 했다. 일제 강점기에 한민족 독립 운동에 참여, 신한청년당, 상하이 대한민국 임시정부에 참여하였고, 임정 사료편찬위원회 그리고 신한청년당의 독립운동지 신한청년(新韓靑年)에도 주필로서 참여하였다. 그는 아시아 근대 문학과 지성의 태동기에서 대한의 재생과 광복을 꿈꾸고 기획하였으며, 여성 해방과 자유 연애론을 주장하기도 했다. 언론인 활동으로 일제 강점기에서 동아일보 편집국장과 조선일보 부사장을 지냈고 또한 문학 번역가로도 활동하며 영미권의 작품을 한글로 번안하여 국내에 소개하기도 했다. 1909년 첫 작품 사랑인가를 발표한 이후 일본 유학 중에 소설과 시, 논설 등을 발표하였고, 귀국 후 오산학교에서 교편을 잡다가 망명, 1919년 도쿄(東京)의 조선인 유학생의 2·8 독립 선언을 주도했으며, 2·8 독립 선언서를 기초한 후 3·1 운동 전후 상하이로 건너가 상하이 임시정부에 참가하고 그후 독립운동지 신한청년 등에서 주필을 역임하였다. 또한 임시정부의 일원으로 활동하며 대한제국의 독립의 정당성과 의지를 세계에 알리는데 노력했다. 또한 임시정부에서 발간하는 기관지인 《독립신문사》 사장을 맡아 활동했다. 하지만 허영숙이 상하이로 찾아와 귀국을 종용하자 상하이에서 독립운동을 접고 1921년 3월 귀국하여 허영숙과 결혼하였다. 종학원에서 철학, 윤리, 심리, 종교 등을 강의했고 경성학교와 경신학교에서 영어를 가르쳤다. 잡지《개벽》에 《소년에게》를 발표하여 출판법위반으로 입건되었다가 석방되었으며 1922년 5월 개벽지(誌)에 《민족개조론》을 발표하여 우리민족이 쇠퇴한 것은 도덕적 타락 때문이라고 했다. 1923년 《동아일보》에 입사하여 편집국장을 지내고, 1933년 《조선일보》 부사장을 거치는 등 언론계에서 활약하면서 《재생(再生)》, 《마의태자(麻衣太子)》, 《단종애사(端宗哀史)》, 《흙》 등 많은 작품을 쓰는 등 독립운동을 계속해서 전개하였다. 1937년 수양동우회(修養同友會) 사건으로 투옥되었다가 반 년 만에 병보석되었는데, 이때부터 본격적인 친일 행위로 기울어져 1939년에는 친일어용단체인 조선문인협회(朝鮮文人協會) 회장이 되었으며 같은 달 20일 조선문인협회 회장으로 협회 주체 전선(戰線) 병사 위문대·위문문 보내기 행사를 주도하였다. 1940년 2월 15일자 『매일신보』에 「국민문학의 의의」를 게재하고 황민화운동을 지지하였으며, 2월 20일자 『매일신보』의 「창씨(創氏)와 나」에서는 자신의 이름을 향산광랑(香山光郞)으로 바꾼 이유를 밝히고, 일제의 창씨개명 정책을 지지하기도 하였다. 3월부터 7월까지 『녹기(綠旗)』에 「진정 마음이 만나서야말로」를 연재하였으며, 9월 직접 작사한 노래 「지원병 장행가(壯行歌)」가 경성중앙방송국 제2방송에서 방송되었다. 12월에는 『국민총력』에 지원병훈련소 참관기인 「지원병훈련소의 하루」를 발표하였고, 황도학회 발기인으로 참여하였다. 1941년 일본어 산문집 『동포에 부침』이 박문서관(博文書館)에서 간행되었다. 8월 임전대책협의회의 발기인으로 참여하였고, 1941년 9월 3∼5일자 『매일신보』에 「반도민중의 애국운동」을 게재해 일본의 대동아공영권(大東亞共榮圈)을 지지하였다. 12월 조선임전보국단 전시생활부장으로, 영미타도대강연회에서 ‘사상 함께 영미를 격멸하라’라는 주제로 강연을 하기도 하였다. 1942년 5월 조선임전보국단이 주최한 징병제도 연설회에서는 ‘획기적 대선물’이라는 제목으로 연설하였으며, 『신시대』 1942년 4월호 「징병과 여성」을 게재해 징병제 실시를 환영하는 입장을 보였다. 6월 조선문인협회 주최의 ‘일본 군인이 되는 마음가짐’을 듣는 좌담회, 11월 도쿄에서 열린 제1회 대동아문학자대회에 참가하였다. 1943년 4월 조선문인보국회 이사로 선출되었고, 11월 임시특별지원병제도 경성익찬회 종로위원회 실행위원과 연사로 활동하였다. 같은 달 최남선 등과 함께 일본 내 한국인 유학생들의 입대를 권유하는 ‘선배 격려대’에 참여하였다. 1944년 6월 조선문인보국회 평의원, 결전태세즉응(決戰態勢卽應) 재선(在鮮) 문학자 총궐기대회 의장을 맡았다. 8월 적국항복 문인대강연회에서 ‘전쟁과 문학’이란 제목으로 강연을하였으며, 11월 제3회 대동아문학자대회에 참석하였다. 1945년 2월 대화동맹 준비위원 겸 이사, 6월 조선언론보국회 명예회원과 대의당(大義黨) 위원이 되었다. 해방 이후로 백범일지의 교정, 윤문과 안창호의 일대기 집필을 직접 맡아 주관하기도 했다. 1949년 반민특위에 기소가 제기됐으나 석방되었고, 1950년 6월 한국 전쟁때는 서울에 있다가 북한 인민군에게 납북되었다. 그간 생사불명이다가 1950년 만포(滿浦)에서 병사한 것으로 확인되었다. 순한글체 소설을 쓰는 등 소설 문학의 새로운 역사를 개척하기도 하였다. 소설가로는 구한 말과 일제 강점기 시대 동안 '만인의 연인'이라는 별명과 함께 청소년 남녀 문인들의 우상이었고, 최남선, 홍명희와 더불어 조선의 3대 천재로 대표되었던 인물이었다. 자는 보경(寶鏡), 호는 춘원(春園)·고주(孤舟)·외배·올보리·장백산인(長白山人)이며, 필명으로 춘원생, 경서학인(京西學人), 노아자닷뫼당백, Y생, 장백, 장백산인 등을 썼다.

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이익상

이익상(李益相, 1895년 5월 12일 ~ 1935년 4월 19일)은 일제 강점기의 소설가 겸 언론인이.

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일본의 내셔널리즘

일본 제국의 국기 현대 일본국의 국기 일본의 민족주의()는 일본 제국의 제국주의 및 전체주의 사상과 현대 일본에서 국수주의적인 민족주의를 모. 여기에 대해, 일본 내에서는 일본의 민족주의와 제국주의는 분리되어야한다고 주장.

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정광조

정광조는 다음과 같은 사람이 있.

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정치

정치(政治, politics)에 대해 가장 널리 쓰이고 있는 학문적인 정의는 데이비드 이스턴(David Easton)이 내린 "가치의 권위적 배분(authoritative allocation of values)"이.

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주요섭

주요섭(朱耀燮, 1902년 11월 24일 ~ 1972년 11월 14일)은 대한민국의 소설가, 시인, 영문학자이.

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주요한

주요한(朱曜翰, 일본식 이름: 松村紘一(마쓰무라 고이치), 1900년 12월 5일 ~ 1979년 11월 17일)은 일제 강점기에 활동한 사회운동가·시인·언론인, 개신교 목사이며 극작가이고, 대한민국의 정치인이.

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청춘 (잡지)

청춘(靑春)은 일제 강점기에 한국에서 청년을 대상으로 발간된 잡. 신문명 건설의 주제로 젊은 세대를 겨냥해서 1914년 10월에 최남선이 창. 《아이들보이》, 《붉은 저고리》 등 아동용 잡지와 분기하면서 창간된 청춘은 《소년》의 정신을 계승하면서도 《소년》의 일반적인 화자였던 15세 미만의 소년 이상으로 독자 대상을 이동시킨 잡지였.

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천도교

(天道敎)는 동학을 계승하여 발전된 한국의 신흥 종교이.

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오상순

오상순(吳相淳, 1894년 8월 9일 ~ 1963년 6월 3일)은 대한민국의 시인, 수필가이.

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현진건

현진건(玄鎭健, 1900년 8월 9일 ~ 1943년 4월 25일) 은 대한제국과 일제 강점기 조선(朝鮮)의 작가, 소설가 겸 언론인, 독립운동가이.

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현철 (1891년)

현철(玄哲, 1891년 ~ 1965년 3월 19일)은 일제 강점기부터 여러 예술 분야에서 두루 활동한 대한민국의 연극인, 문학평론가, 야담가이며 신극운동가이.

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염상섭

염상섭(廉想涉, 1897년 8월 30일 ~ 1963년 3월 14일)은 대한민국의 소설가이며 예비역 대한민국 해군 소령이.

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사회주의

사회주의(社會主義, Socialism)는 생산 수단의 사적 소유와 소수 관리에 반대하고 공동체주의와 최대 다수의 행복 실현을 최고 가치로 하는 공동 이익 인간관 을 사회 또는 윤리관의 기반으로 삼고 자원을 효율적으로 분배하며 생산수단을 공동으로 운영하는 협동 경제와 모든 민중이 노동의 대가로서 정당하고 평등하게 분배받는 사회를 지향하는 다양한 사상을 통틀어 일컫는 말이며, 또는 그 과정을 의미.

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손병희

손병희(孫秉熙, 1861년 4월 8일 ~ 1922년 5월 19일)는 천도교(동학) 지도자이자 한국의 독립운동가이.

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신문

신문(新聞, Newspaper)은 대중에게 다양한 소식과 사건들을 전달해주는 정기 간행물의 한 종류이.

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신태악

신태악(辛泰嶽, 일본식 이름: 三川泰嶽 또는 三川淸, 1902년 3월 4일 ~ 1980년)은 대한변호사협회 제9대 회장을 지낸 한국의 법조인, 정치인이.

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황석우

황석우(黃錫禹, 1895년 ~ 1959년)는 대한민국의 시인이.

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1919년

1919년은 수요일로 시작하는 평년이.

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1920년

1920년은 목요일로 시작하는 윤년이.

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1920년대

1920년대는 1920년부터 1929년까지를 가리.

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1926년

1926년은 금요일로 시작하는 평년이.

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3·1 운동

3·1 운동(三一運動) 또는 3·1 만세 운동(三一萬歲運動)은 일제 강점기에 있던 한국인들이 일제의 지배에 항거하여 1919년 3월 1일 한일병합조약의 무효와 한국의 독립을 선언하고 비폭력 만세운동을 시작한 사건이.

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6·10 만세운동

6.10 만세운동. 일본 경찰이 만세 시위를 벌이려는 군중을 진압하고 있다. 6·10 만세운동(六十萬歲運動)은 일제 강점기 조선에서 학생을 중심으로 하여 일어난 독립운동이.

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