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128 처지: 랴오둥반도, 랴오닝성, 동국통감, 동호 (민족), 동사강목, 류사눌, 만리장성, 만주, 무속신앙, 묘향산, 백문보, 반고 (후한), 건국 신화, 고려 공민왕, 고려사, 고기 (역사서), 고인돌, 고조선 연구, 고조선-한 전쟁, 고조선의 건국 신화, 부왕 (고조선), 규원사화, 기년아람, 기자 (고조선), 기자조선, 기원전 108년, 기원전 109년, 기원전 195년, 기원전 202년, 기원전 214년, 기원전 221년, 기원전 24세기, 기원전 323년, 기원전 3세기, 기원전 7세기, 비파형동검, 대한민국, 국사편찬위원회, 군주제, 낙랑군, 노관, 노인 (고조선), 단군, 단군릉, 단군기원, 단군조선, 우거왕, 장당경, 임둔군, 평양직할시, ..., 평양성 (고조선), 일연, 응제시주, 흉노, 제 (춘추 전국), 제요, 제왕운기, 전국 시대, 전국책, 전한, 전한 무제, 전한 고제, 조선, 조선 태조, 조선민주주의인민공화국, 조선후, 조선왕조실록, 주나라, 주체사상, 준왕, 진번군, 진국, 진나라, 청동기 시대, 천부인, 춘추 전국 시대, 쿠데타, 윤내현, 팔조지교, 위략, 위만, 위만조선, 위서, 상나라, 샤머니즘, 순체, 숙신, 현도군, 최명길 (1586년), 양성지, 연 (춘추 전국), 연맹왕국, 허목, 사마천, 사기 (역사서), 사형, 산해경, 삼 (위만조선), 삼국 시대, 삼국유사, 삼국사기, 성기 (고조선), 성종실록, 성직자, 세종실록, 토테미즘, 항우, 한도, 한반도, 한국, 한국의 역사, 한국의 선사 시대, 한사군, 한서, 아사달, 신채호, 신시, 심언광, 원삼국 시대, 웅녀, 홍익인간, 환단고기, 환인, 환웅, 왕, 왕겹, 왕검성, 14세기. 색인을 확장하십시오 (78 더) »
랴오둥반도
오둥 반도의 위치 랴오둥 반도() 또는 요동 반도(문화어,: 료동 반도)는 중화인민공화국 랴오닝 성(遼寧省) 남부의 반도이.
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랴오닝성
오닝 성(요녕성,, 문화어·조선말: 료녕성)은 중화인민공화국 동북부의 성이다.
동국통감
동국통감(東國通鑑)은 단군조선에서 고려 말까지의 역사를 편년체로 기록한 사서이.
동호 (민족)
동호(중국어 간체: 东胡, 정체자: 東胡, 병음: DōngHú)는 춘추 시대부터 내몽골의 동부지역에 거주했던 민족이.
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동사강목
《동사강목》(東史綱目)은, 조선의 학자 안정복(安鼎福)이 저술한 강목체(綱目體) · 편년체(編年體) 역사서이.
류사눌
사눌(柳思訥, 1375년 ~ 1440년)은 조선의 문신이.
만리장성
만리장성()은 흉노족 등의 유목 민족의 침입을 막기 위해 중국의 고대 진나라(시황제) 때 기존의 성곽을 잇고 부족한 부분은 새롭게 축조하여 만든 거대한 성곽이.
만주
붉은색은 둥베이(랴오닝 성, 지린 성, 헤이룽장 성) 지방이고, 조금 연한 부분은 내몽골 자치구 동부 지역, 가장 연한 부분은 외만주이다. 만주()는 동북아시아 압록강 북쪽의 광활한 지역을 일컫.
무속신앙
무속신앙(巫俗信仰), 또는 간단히 무속(巫俗), 무(巫)는 한국의 전통적인 샤머니즘(Shamanism) 즉, 무당으로 불리는 중재자가 신령과 인간을 중재하는 종교이.
묘향산
묘향산(妙香山)은 조선민주주의인민공화국의 평안북도 향산군과 구장군, 평안남도 녕원군, 자강도 희천시에 걸쳐 있는 산이.
백문보
백문보(白文寶, 1303년 ~ 1374년)는 고려 후기의 문신이.
반고 (후한)
반고 반고(班固, 건무 8년(32년) ~ 영원 4년(92년))는 1세기경의 중국 후한의 역사가이.
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건국 신화
국 신화(建國神話)는 건국 시조 신화 혹은 왕조 시조 신화라고 하여, 국가를 세우게 되는 계기와 그 후를 다룬 신화이.
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고려 공민왕
공민왕(恭愍王, 1330년 5월 23일 (음력 5월 6일) ~ 1374년 10월 27일 (음력 9월 22일), 재위: 1351년 ~ 1374년)은 고려의 제31대 국왕이.
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고려사
《고려사》(高麗史)는 조선 초기 1392년부터 1451년까지 59년 동안 조선 태조, 태종, 세종, 문종에 이르기까지 만들고 수정한 고려 시대에 대한 역사서로서, 기전체(紀傳體)로 된 고려 왕조의 정사이.
고기 (역사서)
《고기》(古記)는 현재 전해지지 않는 한국의 고대 역사서이.
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고인돌
강화도 부근리 고인돌 (유네스코 세계유산) 고인돌(지석묘; 支石墓, dolmen)은 크고 평평한 바위를 몇 개의 바위로 괴어 놓은 고대의 거석 구조물(Megalith)을 말. 아시아와 유럽, 북아프리카에 6만기 정도가 분포하며, 숫자상으로 한국에 남·북한을 합쳐 4만기 정도로 가장 많. 고인돌은 윗부분이 평평하며, 내부에는 방이 마련되어 있. 세워진 연대는 지역에 따라 차이가 있으나, 유럽과 아프리카는 기원전 5,000년 ~ 기원전 4,000년, 동아시아는 기원전 2,500년 ~ 기원전 수백 년 전후로 추정.
고조선 연구
《고조선 연구》는 고조선 연구 분야의 대표적 학자인 윤내현(尹乃鉉, 1939넌 6월 11일~) 교수가 쓴 단행본 서적이.
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고조선-한 전쟁
조선-한 전쟁(古朝鮮-漢 戰爭)은 기원전 109년부터 기원전 108년까지 고조선과 한나라 사이에 벌어진 전쟁이.
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고조선의 건국 신화
조선의 건국 신화는 한반도 최초의 나라인 고조선의 건국에 대한 이야기이.
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부왕 (고조선)
부왕(否王) 또는 비왕(丕王, ? ~ ?, 재위: 기원전 3세기 ~ 기원전 3세기 말)은 고조선의 왕이.
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규원사화
《규원사화(揆園史話)》는 1675년에 북애자(北崖子)가 저술하였다는 역사서 형식의 사화(史話)로, 상고시대와 단군조선의 임금에 대해 상세하게 기술되어 있.
기년아람
《기년아람(紀年兒覽)》은 조선 후기의 학자인 이만운이 지은 역사서이.
기자 (고조선)
자(箕子, ? ~ ?)는 중국 상나라 문정(文丁)의 아들, 왕족이자 기자조선의 시조로 알려져 있는 전설상의 인물이.
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기자조선
자조선(箕子朝鮮)은 고조선의 왕조 중 하나인 고대 국가이.
기원전 108년
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기원전 109년
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기원전 195년
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기원전 202년
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기원전 214년
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기원전 221년
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기원전 24세기
원전 24세기는 기원전 2400년부터 기원전 2301년까지를 말.
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기원전 323년
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기원전 3세기
원전 3세기는 기원전 300년부터 기원전 201년까지를 말.
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기원전 7세기
원전 7세기는 기원전 700년부터 기원전 601년까지를 말.
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비파형동검
비파형동검(琵琶形銅劍, Lute-shaped Bronze Dagger)은 청동기 시대의 칼의 일종으로 만주에서 한반도, 랴오닝에 걸쳐 출토되고 있는 동검이.
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대한민국
민국(大韓民國,; ROK)은 동아시아의 한반도 남부에 있는 공화국이.
국사편찬위원회
국사편찬위원회(國史編纂委員會, National Institute of Korean History)는 한국사 연구의 심화와 체계적인 발전을 위하여 설치된 대한민국 교육부의 소속기관이.
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군주제
주제(君主制)는 소수자의 지배인 귀족제나 다수자의 지배인 민주제와 대비되는 세습적 단독수장에 의해서 통치되는 정치체제를 말. 노예제 사회 때부터 존재했었는데 그 내용은 시대에 따라 다르.
낙랑군
낙랑군을 분할하여 대방군을 설치(204년) 낙랑군(樂浪郡,, 기원전 108년~기원후 313년)은 전한 무제가 위만조선을 점령하고 세운 한사군 중 하나로, 현도군과 함께 최후까지 남은 변군(邊郡)이.
노관
(盧綰, 기원전 256년 ~ 기원전 194년)은 한나라의 장수이자 제후왕이.
노인 (고조선)
인(路人 ?~B.C 108)은 위만조선의 재상이자 반역자이.
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단군
(檀君 또는 壇君) 또는 단군왕검(檀君王儉)은 한민족의 신화적인 시조이자 고조선의 국조(國祖)이.
단군릉
릉(檀君陵)은 평양직할시 대성구역에서 22 km 떨어진 강동군에 위치한 대리석으로 지어진 돌무지무덤으로, 조선민주주의인민공화국에서는 이를 고조선의 지도자였던 단군(과 그의 부인)의 능이라고 주장.
단군기원
원(檀君紀元) 또는 단기(檀紀)는 한민족의 역사가 시작되는 시점인 단군의 고조선 건국 연대를 기준으로 하는 상징적인 기년이.
단군조선
조선(檀君朝鮮)은 한민족 최초의 국가로 전해지는데, 그 개국 기원에 대해서는 현존하는 가장 오래된 기록인 《삼국유사》에서 인용된 《위서》(魏書)에는 단군 왕검이 아사달에 개국한 국가로 기록되어 있. 일반적으로 고조선의 역사를 왕조 또는 지배자에 따라 구분하여 단군이 다스렸던 첫 번째 시기를 지칭.
우거왕
우거왕(右渠王, ? ~ 기원전 108년, 재위: ? ~ 기원전 108년) 또는 위우거(衛右渠)는 위만조선의 마지막 왕으로 위만(衛滿)의 손자이.
장당경
장당경(藏唐京)은 고조선의 도읍지로 전해지는 지명이.
임둔군
기원전 106년 임둔군의 위치(강원도 북부 일부와 함경남도 남부 일부) 임둔군(臨屯郡)은 전한(前漢)의 무제(武帝)가 기원전 108년에 고조선(古朝鮮)을 멸하고 세운 한사군 중 하나이.
평양직할시
평양직할시(平壤直轄市)는 조선민주주의인민공화국의 수도이자 최대 도시이.
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평양성 (고조선)
평양성(平壤城)은 고조선의 수도로 전해지는 지명이.
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일연
일연(一然, 속명(본명) 전견명(全見明), 1206년 7월 18일(음력 6월 11일) ~ 1289년 7월 26일(음력 7월 8일))은 고려 충렬왕 때의 승려로, 보각국사(普覺國師).
응제시주
《응제시주》(應製詩註)는 조선 전기에 권람(權擥)이 조부 권근(權近)의 응제시(應製詩)에 주석(註釋)을 붙인 책으로 권람은 응제시 24수와 어제시 3수에 대하여 1460년부터 주석을 붙이기 시작하여 1461년 가을에 탈고를 하고 1462년(세조 8년)에 《응제시주》를 간행하였.
흉노
흉노()는 기원전 4세기부터 5세기까지 몽골 및 중국 북부 지역에 존재한 유목제국이.
제 (춘추 전국)
전국 시대 기원전 260년의 전국 칠웅 제(齊, 기원전 1046년? ~ 기원전 221년)는 춘추 시대의 춘추 오패이자, 전국 시대의 전국 칠웅 중 하나로, 근거지는 현재의 산둥 지방이.
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제요
제요 제요 도당씨(帝堯陶唐氏)는 중국 신화 속 군주이.
제왕운기
《제왕운기》(帝王韻紀)는 고려 시대의 학자 이승휴(李承休)가 충렬왕 13년(1287년) 한국과 중국의 역사를 시로 쓴 역사책이.
전국 시대
전국 시대 전국 시대, 시대별 변천도 전국 시대(戰國時代, 기원전 403년 ~ 기원전 221년)는 기원전 403년부터 진(秦)나라가 중국 통일을 달성한 기원전 221년까지의 기간을 가리키며, 그 시기의 이야기가 주로 《전국책(戰國策)》에서 보여지므로 전국시대라 불린.
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전국책
《전국책》(戰國策)은 중국 전국시대의 유세가의 언설(言說), 국책(國策), 헌책(獻策), 그 외의 일화를 각 나라별로 편집하여, 정리한 서적이.
전한
전한(前漢: 기원전 206년~기원후 8년)은 고조 유방(劉邦)이 항우(項羽)와 대륙 쟁탈 뒤에 세운 왕조로서 진(秦)에 이어서 중국을 두 번째로 통일한 왕조이.
전한 무제
세종 효무황제 유철(漢 世宗 孝武皇帝 劉徹, 기원전 156년 7월 30일 ~ 기원전 87년 3월 29일)은 전한의 제7대 황제(재위 기원전 141년 ~ 기원전 87년)이.
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전한 고제
조 고황제 유방(漢 太祖 高皇帝 劉邦, 기원전 247년 ~ 기원전 195년)은 한나라(漢)의 초대 황제(재위: 기원전 202년 ~ 기원전 195년)이.
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조선
조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.
조선 태조
조선 태조(朝鮮 太祖, 1335년 10월 27일 (음력 10월 11일) ~ 1408년 6월 18일 (음력 5월 24일), 재위: 1392년 8월 5일 (음력 7월 17일) ~ 1398년 10월 14일 (음력 9월 5일))는 고려 말의 무신 겸 정치가이자 조선의 초대 왕이.
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조선민주주의인민공화국
조선민주주의인민공화국(朝鮮民主主義人民共和國)은 동아시아의 한반도 북부에 위치한 국가이.
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조선후
조선후(朝鮮侯)는 고조선의 ?대 국왕이.
조선왕조실록
《조선왕조실록》(朝鮮王朝實錄)은 태조(1392년)부터 철종(1863년)까지 25대에 걸친 472년간 조선 왕조의 역사적 사실을 연월일순(年月日順)에 따라 편년체로 기술한 역사서이.
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주나라
주(周, 기원전 1046년 ~ 기원전 256년)나라는 상나라를 이어 중국에 존재했던 나라이.
주체사상
평양 주체사상탑 주체사상(主體思想)은 조선민주주의인민공화국의 공식 이념이.
준왕
준왕(準王, ? ~ ?, 재위: 기원전 3세기 후반 ~ 기원전 194년 ~ 기원전 2세기)는 고조선과 한(韓)의 왕이.
진번군
기원전 106년 진번군의 위치(황해도) 진번군(眞番郡)은 전한(前漢)의 무제(武帝)가 기원전 108년에 세운 한사군(漢四郡)중 하나이.
진국
(辰)은 기원전 4세기경에서 기원전 2세기 무렵 청동기 및 초기 철기문화를 바탕으로 한반도 중남부지역에 존재한 초기 집단으로, 고조선과 공존하였고, 이후 마한, 변한, 진한의 삼한으로 정립된 것으로 보인.
진나라
(秦, 기원전 221년 ~ 기원전 206년)은 진 시황제에 의해 전국 시대를 통일한 중국 역사상 최초의 통일 국가이.
청동기 시대
Muséum de Toulouse 청동기 시대 (靑銅器時代)는 덴마크의 크리스티안 위르겐센 톰센이 제창한 선사 시대의 역사 구분법 중의 하나로 문명의 발전 단계 중 선진적 금속 제련을 통하여 구리를 제련하여 청동기를 만들어 사용하던 시대이.
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천부인
부인(天符印) 또는 천부삼인(天符三印)은 단군 신화에서 등장하는 신물(神物)이.
춘추 전국 시대
전국 시대(春秋戰國時代, 기원전 770년 ~ 기원전 221년)는 춘추 시대와 전국 시대를 아울러 부르는 말로, 기원전 770년 주(周)왕조의 천도 후부터 기원전 221년 시황제(始皇帝)의 통일까지에 해당.
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쿠데타
붉은색은 성공한 쿠데타 경험이 있는 국가, 주황색은 쿠데타 경험은 있으나 모두 진압된 국가, 노란색은 쿠데타 음모는 있으나 실행에 옮겨진 적이 없는 국가이다. 쿠데타()는 프랑스어로 정부에 일격을 가한다는 뜻으로, 무력(武力)으로 정권을 무너뜨리거나 빼앗는 일을 통상적으로 지칭하는 단어이.
윤내현
윤내현(尹乃鉉, 1939년 6월 11일 ~)은 대한민국 역사학자이.
팔조지교
조지교(八條之敎)는 고조선 사회의 법률이.
위략
위략(魏略)은 중국 삼국 시대 위나라를 중심으로 쓰여진 역사서이.
위만
위만(衛滿, ? ~ ?, 재위: 기원전 194년경 ~ ?)은 중국 춘추전국시대 연(燕)나라 사람으로 고조선에 망명하여 준왕(準王)을 쫓아내고 왕위를 찬탈한 사람이.
위만조선
위만조선(衛滿朝鮮: 기원전 194년 ~ 기원전 108년) 또는 위씨조선(衛氏朝鮮)은 고조선의 마지막 왕조로, 기원전 194년 연나라에서 이주한 위만(衛滿)이 고조선의 왕인 준왕(準王)의 왕위를 찬탈하고, 국호는 그대로 조선으로 한 뒤 왕검성(王儉城)에 도읍하여 건국되었.
위서
위서의 다른 뜻은 다음과 같.
상나라
상(商, 기원전 1600년경 ~ 기원전 1046년경)나라는 역사적으로 실제로 존재했다고 여겨지는 최초의 중국 왕조이.
샤머니즘
샤머니즘(Shamanism)은 신(神)을 불러들이는 무당(巫堂), 곧 샤먼(shaman)을 중심으로 한 신앙 체계이.
순체
순체(荀彘, ? ~ 기원전 108년)는 전한 중기의 군인으로, 태원군 광무현(廣武縣)사람이.
숙신
숙신(肅愼 영어: Sushen, 중국어: 肃慎, 병음: Sùshèn)은 주대(周代)에 중국의 동북 지방에 살던 동이인 퉁구스계 민족을 일컫던 말이.
현도군
현도군의 연도별 위치 이동로 현도군(玄菟郡)은 전한(前漢)의 무제(武帝)가 기원전 107년에 세운 한사군(漢四郡) 중 하나이.
최명길 (1586년)
명길(崔鳴吉, 1586년 10월 7일(음력 8월 25일)~ 1647년 6월 19일(음력 5월 17일))은 조선 중기의 문신, 성리학자, 양명학자, 외교관, 정치가이.
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양성지
양성지(梁誠之, 1415년~1482년)는 조선 전기의 문신, 학자, 작가이.
연 (춘추 전국)
기원전 300년의 연나라 연나라(燕國)는 중국 춘추 시대의 주나라 제후국이자, 전국 시대의 전국 칠웅 가운데 하나이.
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연맹왕국
국사에서, 연맹왕국(聯盟王國)은 한국의 고대 국가발전 과정 중의 하나로, 고조선 멸망 후 건국된 여러 나라의 공통된 통치형태를 말. 부여, 가야, 초기 고구려, 백제, 신라 등이 이에 해당.
허목
목(許穆, 1595년 12월 11일 ~ 1682년 4월 27일)은 조선시대 후기의 문신 및 유학자, 역사가이자 교육자, 정치인이며, 화가, 작가, 서예가, 사상가이.
사마천
사마천 사마 천(기원전 145년? - 기원전 86년?)은 중국 전한(前漢)시대의 역사가이.
사기 (역사서)
《사기》(史記)는, 중국 전한 왕조 무제 시대에 사마천이 저술한 중국의 역사서이며, 중국 이십사사의 하나이자 정사의 으뜸으로 꼽힌.
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사형
Cesare Beccaria, ''Dei delitti e delle pene'' 사형(死刑)은 사람의 생명을 박탈하는 형벌로, 생명형(生命刑) 또는 극형(極刑)이.
산해경
산해경(山海經)은 중국 선진(先秦) 시대에 저술되었다고 추정되는 대표적인 신화집 및 지리서이.
삼 (위만조선)
삼(參, ?~기원전 99년)은 위만조선의 호족이.
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삼국 시대
삼국 시대(三國時代)는 기원전 1세기부터 중앙집권적 국가로 발전한 고구려, 백제, 신라의 삼국과 그 판도에 영향을 끼친 가야 연맹을 포함한 4개 국가가 한반도와 만주 일대에 세워지면서부터 7세기에 신라에 의해 통일되기까지의 시대를 가리.
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삼국유사
《삼국유사》(三國遺事)는 고려의 승려인 일연(一然)이 고려 충렬왕 7년(1281년) 에 인각사(麟角寺)에서 편찬한 삼국 시대의 역사서이.
삼국사기
《삼국사기》(三國史記)는 고려 인종의 명을 받아 김부식(金富軾)이 1145년(인종 23)에 완성한 삼국시대사이.
성기 (고조선)
성기(成己, ? ~기원전 108년)는 고조선(위만조선)의 대신으로, 한나라가 위만조선을 공격했을 때 화친파 대신들이 우거왕을 살해한 뒤 투항하였지만 끝까지 항전하다가 우거왕의 아들 장항과 이계상 삼이 일으킨 내부 반란으로 살해당.
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성종실록
《성종강정대왕실록》(成宗康靖大王實錄) 또는 《성종실록》(成宗實錄)은 1469년 음력 11월부터 1494년 음력 12월까지 조선 성종 시대의 사실을 기록한 실록이.
성직자
성직자 성직자(聖職者)는 신학교육 등을 통해 종교에 대한 전문지식을 갖고 있는 종교지도자를 말. 이들은 종교를 믿는 신도들을 종교집회나 교리교육을 통해 지도할 의무와 책임을 갖고 있.
세종실록
《세종장헌대왕실록》(世宗莊憲大王實錄)은 세종의 즉위년(1418년) 8월부터 세종 32년(1450년) 2월에 승하하기 까지의 역사적 사실을 기록한 책으로, 조선왕조실록의 한 부분이.
토테미즘
미즘(Totemism)은 토템 신앙의 대상, 기초로 숭배하는 신앙 형태를 말. 토테미즘은 주로 미개 사회나 고대 문명에 많이 볼 수 있지만, 발전을 이룬 사회에 동족 간의 전통, 의례로 현대에도 토테미즘을 계승하고 있는 지역도 존재.
항우
항우(項羽, 기원전 232년 ~ 기원전 202년)는 중국 진나라 말기의 군인이자, 초한전쟁 때 초나라의 군주로, 우는 자이며, 이름은 적(籍)이.
한도
(韓陶) 또는 한음(韓陰) (? ~ 기원전 89년)은 위만조선의 호족이.
한반도
인공위성에서 바라본 한반도의 모양 한반도(韓半島)는 정치지리학적으로 동아시아에 위치해 있으며, 지형학적으로 유라시아 대륙의 동북쪽 끝에 있는 반도이.
한국
국(韓國) 또는 조선(朝鮮)은 한민족의 나라를 말. 현대사에서 한국은 대한민국과 조선민주주의인민공화국을 통틀어 이르는 말이.
한국의 역사
국의 역사(韓國-歷史) 또는 한국사는 구석기 시대 이후 주로 한반도와 만주, 연해주, 넓게는 동아시아 지역을 바탕으로 발전되어 온 한민족의 역사이.
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한국의 선사 시대
국의 선사 시대는 인류가 한반도에 나타난 시대로 문자가 존재하지 않는 시기를 말. 한반도의 선사 시대는 유럽이나 지중해 지역과는 달리 크리스티안 위르겐센 톰센이 정리했던 《세 시대 체계》로 구분하기 어려우며, 고고학적, 지질학적, 고생물학적 연구에 의존.
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한사군
사군(漢四郡, 기원전 108년 ~ 314년) 또는 한군현(漢郡縣)은 기원전 108년 전한 무제가 위만조선을 멸망시킨 뒤 그 영토를 통치하기 위해 설치한 낙랑군·진번군·임둔군·현도군의 4군과 그 속현을 말. 근대 이전에는 전통적으로 사군(四郡)이라 불렀고, 현대 한국사학계에서는 한군현, 동방변군 등으로 지칭.
한서
《한서》(漢書)는 반고가 편찬한 전한의 역사를 서술한 역사서로, 중국 이십사사에.
아사달
아사달(阿斯達)은 고조선(古朝鮮)의 수도로 전해지는 지명이.
신채호
신채호(申采浩, 1880년 12월 8일 ~ 1936년 2월 21일)는 한국의 독립운동가이자 사회주의적 아나키스트, 사학자이.
신시
신시(神市)는 환웅이 세웠다고 전해지는 고조선 이전의 신화적인 도읍지 또는 국가이.
심언광
심언광(沈彦光, 1487년 ~ 1540년)은 조선의 문신이.
원삼국 시대
원삼국 시대(原三國時代)는 기원 전후로부터 기원후 2세기 중반까지의 초기 철기 시대 이후를 말하며, 역사적으로는 고조선이 멸망 또는 쇠퇴하고 부여가 건국되는 시기부터 삼국이 건립된 이후의 2세기에서 3세기에 걸친 시기에 해당.
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웅녀
웅녀(熊女)는 단군신화에 나오는 단군의 어머니이.
홍익인간
홍익인간(弘益人間)은 대한민국의 비공식적인 국시로, “널리 인간세상을 이롭게 하라”라는 뜻으로 해석.
환단고기
《환단고기》(桓檀古記)는 이유립이 1979년에 출간한 책이.
환인
환인(桓因)은 신화 상의 신격(神格) 인물로 환웅의 아버지로 전. ‘단인(檀因)’이.
환웅
환웅(桓雄)은 단군의 아버지로 전해지는 신화상의 인물로, 단웅(檀雄) 또는 신웅(神雄)이.
왕
국왕(國王) 또는 왕(王) (영어;king)은 군주 칭호의 일종이.
왕겹
왕겹(王唊, ? ~ 기원전 105년)은 위만조선의 장군이.
왕검성
왕검성(王儉城) 또는 왕험성(王險城)은 고조선의 수도이.
14세기
14세기는 1301년부터 1400년까지이.
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대부여.
