42 처지: 무인 (간지), 무진, 갑술, 간지, 경오, 고구려, 병자, 병인, 계유, 기사 (간지), 당 고조, 자치통감, 임신 (간지), 인수 (수), 의녕, 을축, 을해, 정묘, 정축, 중국, 중국의 연호 목록, 수 공제, 수 양제, 수나라, 사연호, 서력기원, 신미, 황태 (수), 605년, 606년, 607년, 608년, 609년, 610년, 611년, 612년, 613년, 614년, 615년, 616년, 617년, 618년.
무인 (간지)
무인(戊寅)은 육십간지 중 15번째이.
새로운!!: 대업와 무인 (간지) · 더보기 »
무진
무진의 다른 뜻은 다음과 같.
갑술
갑술(甲戌)은 육십간지 중 11번째이.
간지
(干支)는 십간(十干)과 십이지(十二支)를 조합한 것으로, 육십갑자(六十甲子).
경오
경오(庚午)는 육십간지 중 7번째이.
고구려
(高句麗, 기원전 37년 ~ 668년)는 한국의 고대 국가 중 하나로, 백제 및 신라와 함께 삼국 시대를 구성한 주요 국가이.
병자
병자(丙子)는 육십간지 중 13번째이.
병인
병인(丙寅)은 육십간지 중 3번째이.
계유
유(癸酉)는 육십간지 중 10번째이.
기사 (간지)
사(己巳)는 육십간지 중 6번째이.
새로운!!: 대업와 기사 (간지) · 더보기 »
당 고조
당 고조 이연(唐 高祖 李淵, 566년 ~ 635년 6월 25일)은 중국 당나라의 초대 황제이.
자치통감
《자치통감》(資治通鑑) 《자치통감》(資治通鑑)은 북송의 사마광이 지은 중국의 역사책이.
임신 (간지)
임신(壬申)은 육십간지 중 9번째이.
새로운!!: 대업와 임신 (간지) · 더보기 »
인수 (수)
인수(仁壽)는 중국 수(隋) 문제(文帝)의 두 번째 연호이.
새로운!!: 대업와 인수 (수) · 더보기 »
의녕
의녕(義寧)은 중국 수(隋) 공제(恭帝)의 연호이자 수나라의 마지막 연호이.
을축
을축(乙丑)은 60간지 중 2번째이.
을해
을해(乙亥)는 육십간지 중 12번째이.
정묘
정묘(丁卯)는 육십간지 중 4번째이.
정축
정축(丁丑)은 육십간지 중 14번째이.
중국
중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.
중국의 연호 목록
중국의 연호는 전한(前漢) 무제(武帝)가 최초로 사용한 이래, 중국 대륙에서는 1949년 중화인민공화국이 건국되기 전까지 계속 사용되었.
새로운!!: 대업와 중국의 연호 목록 · 더보기 »
수 공제
수 공황제 양유(隋 恭皇帝 楊侑, 605년 ~ 619년)는 중국 수나라의 제3대 황제(재위: 617년 ~ 618년)이.
수 양제
수 세조 명황제 양광(隋 世祖 明皇帝 楊廣, 569년 ~ 618년 3월 11일)은 중국 수나라의 제2대 황제이.
수나라
수나라와 그 외 국가 형세 수(隋, 581년 3월 4일 ~ 619년 5월 23일)는 중국 남북조 시대의 혼란을 진정시키고, 서진이 멸망한 후 분열되었던 중국을 약 300년 만에 재통일한 국. 그러나 제2대 황제인 양제 때 폭정으로 인해 약간의 혼란기를 거친 후 멸망하였고, 그 후 당나라가 중국을 재통일하였.
사연호
사연호(私年號)란 동아시아에서 안정적인 통치능력을 보였던 왕조가 정식 연호 이외에 별도로 정한 연호를 일컫.
서력기원
서력기원(西曆紀元), 약칭 서기(西紀)는 예수 탄생을 기원(紀元)으로 한 서양 기독교 문화권에서 사용해 온 기년법의 책력으로, 현재 전 세계적으로 통용되고 있. 서기는 일반적인 다른 역법·연호 체계와 마찬가지로 0년이 존재하지 않으며, 그레고리력의 1년을 기원, 곧 ‘시작하는 해’로 삼. 로마자 약어로 기원후는 AD(‘주의 해(年)에’)로, 기원전은 BC(‘예수 이전에’)를 주로 써왔.
신미
신미(辛未)는 육십간지 중 8번째이.
황태 (수)
황태(皇泰)는 중국 수(隋) 애제(哀帝) 양동(楊侗)의 연호로 수나라의 마지막 연호(비공식 연호)이.
새로운!!: 대업와 황태 (수) · 더보기 »
605년
설명이 없습니다.
606년
설명이 없습니다.
607년
설명이 없습니다.
608년
설명이 없습니다.
609년
설명이 없습니다.
610년
설명이 없습니다.
611년
설명이 없습니다.
612년
설명이 없습니다.
613년
설명이 없습니다.
614년
설명이 없습니다.
615년
설명이 없습니다.
616년
설명이 없습니다.
617년
설명이 없습니다.
618년
설명이 없습니다.