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23 처지: 도가, 류영모, 무위, 무신론, 박세당, 김용옥, 노자, 자연, 장시성, 이광려, 이이, 이충익, 일원론, 유물론, 유교, 유심론, 순언, 허베이성, 서명응, 함석헌, 하안, 홍석주, 왕필.
도가
노자상 도가(道家) 또는 노장사상(老莊思想)은 중국사상(中國思想)의 여명기인 춘추전국시대 이래 유가(儒家)와 함께 중국 철학의 두 주류를 이루었던 학파이.
류영모
왼쪽이 류영모, 오른쪽이 그의 제자 함석헌이다 류영모(柳永模 1890년 3월 13일 ~ 1981년 2월 3일, 서울 출생)는 한국의 개신교 사상가이며 교육자, 철학자, 종교가이.
무위
무위(無爲)는 도교에서 가장 중요시되는 행동 원리로 일체의 부자연스러운 행위, 인위적 행위가 없음을 뜻. 분류:도교 분류:도교 사상.
무신론
무신론(無神論)은 큰 의미에서 신의 존재에 대한 신앙을 부정하거나, 신의 존재 자체를 인정하지 않는 사상이.
박세당
박세당(朴世堂, 1629년 음력 8월 10일~1703년 음력 8월 21일)은 조선 후기의 학자이자 문신으로 소론의 지도자 중 한사람이며 박태보의 아버지이.
김용옥
용옥(金容沃, 1948년 6월 14일 ~)은 대한민국의 철학자, 사상가, 한의사, 대학 교수이.
노자
Renard, (2002), p.16 노자(老子)는 춘추시대 초나라의 철학자로 전해지고 있. 성은 이(李), 이름은 이(耳), 시호는 담(聃)이.
자연
자연을 한자로 표기한 것 자연(自然)은 다음을 가리키는 말이.
장시성
장시 성()은 중화인민공화국 중남부에 있는 성이.
이광려
이광려(李匡呂, 1720년 ~ 1783년)는 조선 영조 때의 학자이.
이이
이이(李珥, 1537년 1월 7일(1536년 음력 12월 26일) ~ 1584년 2월 27일(음력 1월 16일))는 조선의 문신이자 성리학자이.
이충익
이충익(李忠翊, 1744년~1816년)은 조선 후기의 학자이.
일원론
자 또는 절대자라는 형이상학적 존재를 나타내기 위해 이용한 것이다.. 일원론(一元論)은 존재와 같은 개념에 단일성()을 적용하는 시각이.
유물론
유물론(唯物論)은 만물의 근원을 물질로 보고, 모든 정신 현상도 물질의 작용이나 그 산물이라고 주장하는 이론이.
유교
유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.
유심론
유심론(唯心論, Mentalism)은 세계의 모든 것이 결국 정신적인 것으로 환원 가능하다는 입장으로서, 정신을 실체로 인정.
순언
《순언》(醇言)은 이이가 유학자의 입장에서 노자의 《도덕경》을 재편성한 책이.
허베이성
베이 성()은 중화인민공화국 북부의 성이.
서명응
서명응(徐命膺, 1716년∼1787년)은 조선의 문신, 학자이.
함석헌
석헌(咸錫憲, 1901년 3월 13일 ~ 1989년 2월 4일)은 대한민국의 독립운동가, 종교인, 언론인, 출판인이며 기독교운동가, 시민사회운동가였.
하안
안이 작성한 공자의 논어의 주해석. 하안(何晏, 193년? ~ 249년)은 중국 삼국 시대 위나라의 정치가이자 사상가였.
홍석주
홍석주(洪奭周, 1774년 ~ 1842년)는 조선의 문신이.
왕필
왕필(王弼, 226년 ~ 249년)은 중국 삼국 시대 위나라의 관리이자 사상가이.
