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동일본질

색인 동일본질

동일본질(Homoousion, HOM-oh-OO-see-ən;,, homós, "same" 그리고, ousía, "being")이란 하나님을 삼위일체론적으로 이해하는 기독교 신학교리이.

13 처지: 발출론, 그리스도론, 기독교, 니케아 신경, 존재, 유사본질, 영지주의, 예수, 삼위일체, 성부, 성자, 하나님, 아리스토텔레스.

발출론

발출론(發出論, Emanationism) 또는 유출설(流出說)은 샘에서 물이 흘러나오듯이 세계의 본원이 세계와 만물을 구성하는 에너지와 질료를 정묘한 상태에서 거친 상태로 계층적 또는 단계적으로 발출 또는 유출시켜 물질 우주의 세계와 만물을 현현시키고 성립시키며, 또한 이렇게 성립된 정묘한 상태로부터 거친 상태로의 계층적단계적 구조와 질서를 통해 우주 전체를 운행한다는 이론 또는 교의이.

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그리스도론

루카 복음서 9장 20절에 나오는 베드로의 고백을 묘사한 스테인드글라스: “그러면 너희는 나를 누구라고 생각하느냐?” 하고 다시 물으시자 베드로가 나서서 “하느님께서 보내신 그리스도이십니다.” 하고 대답하였다. 그리스도론()은 주로 신약성경의 복음서와 서간들에 기록된 예수의 위격적 존재론에 대한 기독교 신학의 연구 분야이.

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기독교

독교(基督敎)From Ancient Greek Khristós (Latinized as Christus), translating Hebrew מָשִׁיחַ, Māšîăḥ, meaning "the anointed one", with the Latin suffixes -ian and -itas.

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니케아 신경

아 신경(-信經)은 325년 제1차 니케아 공의회에서 아리우스파를 비롯한 이단을 단죄하고 정통 기독교 신앙을 수호하기 위해 기독교회가 채택한 신앙 고백문이.

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존재

존재(存在) 는 이 세계의 다양한 현상을 파악하기 위해 일정한 조건을 채운 현상들을 두루 일컫.

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유사본질

유사본질(homoiousian,,, hómoios, "비슷한",, 그리고 ousía,"본질", "존재"의 합성어)이란 4 세기의 신학자들이 주장한 교리로 성자 하나님은 성부 하나님과 유사하지만 동일하지않고 실재적으로 본질적으로 다르.

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영지주의

영지주의(靈知主義, Gnosticism)는 고대에 존재하였던 혼합주의적 종교 운동 중 하나로, "Gnosticism" 항목, 《Encyclopædia Britannica 2009》.

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예수

예수(기원전 약 4년 ~ 기원후 약 30) 또는 나사렛 예수는 유대교, 기독교, 그리고 이슬람교 등 여러 종교에서 중요하게 다뤄지는 인물이.

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삼위일체

삼위일체(三位一體)란 기독교의 성경적 신학적 중요한 교리이.

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성부

성부(聖父)는 기독교의 삼위일체론에서 말하는 제1위를 지칭하는 호칭이.

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성자

성자의 다른 뜻은 다음과 같.

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하나님

은 성공회를 제외한 개신교, 예수 그리스도 후기성도 교회 및 이슬람교에서 그들의 신을 일컫는 데 사용하는 용어로, 하느님은 '한분'이시다, 는 유일신 사상에 그 기본뿌리를 두고 정하고 있. 하나님은 절대적 최고자(God), 만물의 창조자, 만물의 주재자 등을 일컫.

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아리스토텔레스

아리스토텔레스(기원전 384년 ~ 322년)는 고대 그리스의 철학자로, 플라톤의 제자이며, 알렉산더 대왕의 스승이.

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