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188 처지: 데미우르고스, 도 (철학), 동반구, 라틴어, 로마, 로마 가톨릭교회, 로마 제국, 만다야교, 마니, 마니 (예언자), 메소포타미아, 몸, 무극, 무슬림, 물질, 물질 우주, 미트라 (조로아스터교), 발칸 반도, 개신교, 갈리아, 바미안, 바빌론, 바빌로니아, 바흐람 1세, 바흐람 2세, 바오로파, 가톨릭, 고백록 (아우구스티누스), 고대사, 고창 (역사), 보혜사, 보살, 별, 관세음보살, 불가리아, 불경, 불교, 그리스어, 기독교, 기독교인, 비 (날씨), 비루니, 비단길, 빛, 누스, 교부, 교황 멜키아데, 구원, 국교, 디오클레티아누스, ..., 네스토리우스파, 네피림, 달, 당나라, 스페인, 우주, 우주론, 승가, 자라투스트라, 자아실현, 장안, 페르시아 제국, 페르시아 영지주의, 페르시아인, 페르시아어, 크테시폰, 이단, 이슬람교, 이집트, 이탈리아, 이원론, 인도, 은하수, 제단, 조로아스터교, 종교 재판, 중국, 중국의 불교, 중국어, 중세, 즈냐나, 진리, 창조신, 창세기, 초기 기독교, 칠부중, 카타리파, 칸 (칭호), 칼리파, 케랄라 주, 콥트어, 쾰른 마니 코덱스, 쿠샨 제국, 쿰란, 유대 광야, 유대교, 윤회, 파르티아 제국, 파이윰, 팔라비어, 위구르, 위구르 카간국, 위구르어, 샤푸라간, 샤푸르 1세, 태극, 태양, 타락천사, 투루판 시, 수호천사, 영, 영지주의, 영혼, 영어, 영성, 오행, 예수, 예언자, 어둠, 에녹서, 헝가리, 헬레니즘, 푸아티에의 힐라리오, 사람, 사도, 사도 토마스, 사탄, 사산 제국, 사해 문서, 산스크리트어, 플레로마, 프랑스, 석가모니, 선, 선 (철학), 세례, 세계, 서유럽, 서양, 토하라어, 송나라, 소그드어, 야자타, 알마으문, 한문, 하느님, 하와, 아람어, 아르메니아, 아르콘, 아르사케스 왕조, 아메샤 스펜타, 아바스 왕조, 아담, 아담과 하와, 아우구스티누스, 아프리카, 아후라 마즈다, 악, 악마, 악의 문제, 앙그라 마이뉴, 테오도시우스 1세, 신, 신장 위구르 자치구, 신약성경, 티베트, 시리아어, 시리아와 이집트의 영지주의, 시아파, 원나라, 홍건적의 난, 황도대, 외경, 13세기, 14세기, 291년, 296년, 354년, 381년, 382년, 387년, 391년, 3세기, 6세기, 763년, 7세기, 840년. 색인을 확장하십시오 (138 더) »
데미우르고스
미우르고스(demiurge 만드는 자)는 이 물질 세계를 창조하는 신을 플라톤적 맥락에서 부르는 이름이.
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도 (철학)
: 道 (칸지) () 의 일반 사전적인 의미는 '마땅히 지켜야 할 도리' 또는 '깊이 깨우친 이치'인데, 유가와 도가 등의 동양 종교사상의 전통에서 도(道)는 우주의 궁극적인 실재를 가리키는 것으로 여겨지고 있. 즉, 도(道)란 천지만물에 선행해서 존재한 것으로, 천지만물을 창조해 내는 근원이며, 우주를 지배하는 대조화의 이법(理法) 즉 진리(眞理)인 것으로 본.종교·철학 > 세계의 종교 > 도 교 > 도 교 > 사상·제신 > 도, 《글로벌 세계 대백과사전》"도: 道 중국 종교사상의 전통에 있어서 우주의 궁극적인 실재로 생각되어 온 것. 천지만물에 선행해서 존재한 것으로, 천지만물을 창조해 내는 근원이며, 우주를 지배하는 대조화(大調和)의 이법(理法)이.
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동반구
색 부분이 동반구이다 동반구 동반구(東半球)는 그리니치 천문대를 지나는 본초 자오선을 기준으로 동쪽의 반구를 말. 아시아와 유럽, 아프리카, 오세아니아가 포함되며, 정치지리학 용어인 구세계의 뜻으로 쓰이.
라틴어
어(Lingua Latīna)는 이탈리아 반도의 중부에 있는 고대 로마와 그 주변 지역 라티움(Latium)에 정착하여 살던 라티움 사람들이 쓰던 언어이.
로마
마()는 이탈리아의 수도이자 라치오 주의 주도로, 테베레 강 연안에 있. 로마시의 행정구역 면적은 1,285km2로 서울시의 2배정도이고, 2014년 인구는 290여만명이.
로마 가톨릭교회
마 가톨릭교회(), 천주교(天主敎) 또는 가톨릭교회()는 전 세계적으로 약 12억 명의 신자를 가진 세계 최대 규모의 기독교 교파이.
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로마 제국
마 제국은 아우구스투스가 황제 지배 체제 혹은 원수정(principatus)을 사실상 시작한 기원전 27년부터 몰락까지의 로마를 일컫.
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만다야교
만다야교(또는 Mandaeanism, 만다야어: Mandaiuta 만다이우타)는 급진적인 이원론적 세계관을 가진 유일신교적 나스티시즘 종교이.
마니
마니(mani)는 다음의 의미로 사용.
마니 (예언자)
마니 마니 혹은 마네스(216년 ~ 274년 3월 2일, 중기 페르시아어와 시리아어: Mānī 마니, 코이네 그리스어: 마네스 또는 마니카이오스, 또는 마니카이우스)는 페르시아의 예언자로 마니교의 창시자이.
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메소포타미아
메소포타미아(Mesopotamia)는 고대 그리스어 'Μεσοποταμία'에서 온 말로서 '메소'는 중간이라는 뜻을, '포타미아'는 강이라는 뜻을 가지고 있으며, 기원전 4세기 후반 알렉산드로스 대왕 시대 이래로 역사, 지리학 및 고고학적 명칭으로 사용되기 시작하였.
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몸
신체 모형 몸 또는 신체(身體)는 생물의 한 개체를 일컫는 말이.
무극
무극(無極)은 동양 철학에서 태극의 맨 처음 상태를 일컫는 말이.
무슬림
전 세계 무슬림의 비율 무슬림 무슬림(Muslim)은 이슬람의 제4 분사형으로 '복종의 행위를 취하는 사람'을 말. 즉 이슬람을 믿는 사람, 이슬람교도를 뜻. 무슬리마(Muslimah)라는 여성형 표현도 있으나, 보통 총칭할 때는 '무슬림'이.
물질
물질(物質)의 고전적 정의는 물체를 이루는 존재이.
물질 우주
종교신화밀교신비주의나스티시즘 등에서 물질 우주(Material cosmos, Material universe, Physical universe), 물질 세상 또는 물질 세계()는 영적인 또는 초자연적인 에센스(성품스피릿영영혼) 또는 존재들이 거주하는 비물질적인 세계와 물질 또는 육체가 존재하는 세계를 구분할 때 사용.
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미트라 (조로아스터교)
미트라(/ Miϑra, 고대 페르시아어 Miça, 현대 페르시아어 مهر 미르, 메르, 메헤르)는 조로아스터교와 후의 이란 역사와 문화의 중요한 신 또는 신적 개념(야자타)이.
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발칸 반도
발칸 반도(Balkan peninsula)는 유럽의 남동부에 있는 반도이.
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개신교
신교(改新敎) 또는 프로테스탄트(Protestantism)는 16세기 교회의 개혁가들의 종교개혁을 통해 생겨난 기독교의 한 전통이.
갈리아
옛 갈리아 지역 지도 갈리아() 또는 골(Gaul)은 로마 제국의 멸망 이전까지 현재의 프랑스, 벨기에, 스위스 서부, 그리고 라인 강 서쪽의 독일을 포함하는 지방을 가리키는 말이며, 율리우스 카이사르가 본국 이탈리아에 포함시키기 전까지의 갈리아 키살피나 (알프스 이남 북부 이탈리아)도 포함되었.
바미안
바미안()은 아프가니스탄의 카불 북서 힌두쿠시 산맥 중의 소분지에 있으며 3~5세기에 만들어진 높이 53m의 불상과 35m의 벽화로 세계적으로 유명.
바빌론
바빌론의 공중 정원. 바빌론()은 고대 메소포타미아에 있는 고대 도시이.
바빌로니아
바빌로니아(Babylonia)는 메소포타미아 남쪽의 고대 왕국으로, 이전 시대의 수메르 지방과 아카드 지방을 아우르며, 티그리스강과 유프라테스강 사이 메소포타미아 남동쪽의 지명이.'바빌로니아'라는 이름은 수도였던 바빌론(Babylon)에서 유래하였.
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바흐람 1세
바흐람 1세의 동전 바흐람 1세(? - 276년)은 사산 왕조 페르시아 제국의 샤이.
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바흐람 2세
바흐람 2세의 동전 바흐람 2세(? - 293년)는 사산 왕조 페르시아 제국의 샤이.
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바오로파
바오로파(Paulicians, Pavlikians 또는 Paulikianoi) 또는 바오로주의(Paulicianism)는 예수에 대해 양자론(養子論Adoptionism)을 주장하였던 중세의 기독교 분파로, 중세 시대의 문헌에 따르면 나스티시즘 기독교 분파이며 반(半)마니교적 기독교 분파라고 비난 받았.
가톨릭
릭(Catholic)은 공통적, 보편적, 보편된, 공번적, 일반적, 널리 알려진 등의 뜻을 가진 단어로 코이네 그리스어 형용사 '카톨리코스'(καθολικός)에서 유래했으며 기독교에서 '교회'와 함께 주로 사용되어 왔. 영어로는 라틴어 어원에서 온 동일한 의미 단어인 'universal'로 번역.
고백록 (아우구스티누스)
AD 397년에서 400년에 쓰여진 《고백록》(Confessiones)은 히포의 아우구스티누스의 수많은 저서 가운데 가장 많이 알려지고, 가장 많이 읽히는 기독교의 중요 고전 중의.
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고대사
(古代)는 서양의 역사 시대 구분의 하나이.
고창 (역사)
비단길위의 위치 고창(高昌)은 고대 실크로드 도시로 중국의 신장 웨이우얼 자치구의 황량한 타클라마칸 사막의 북쪽 주변에 건설되었.
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보혜사
보혜사(保惠師)의 한자어 음역이.
보살
거란의 요나라시기 제작된 관세음보살상: 유희좌 자세를 취하고 있다 보살(菩薩)은 부처(깨달은 사람 또는 존재)가 되기 위해 수행하는 사람(초기불교 경전-니까야에서의 정의), 또는 여러 생을 거치며 선업을 닦아 높은 깨달음의 경지에 다다른 위대한 사람을 뜻. 특히 대승불교에서 강조되었.
별
별 또는 성(星)은 항성을 말하며, 아울러 태양과 달을 제외한 행성, 혜성 등의 천체를 두루 이르는 말이.
관세음보살
세음보살(觀世音菩薩)은 불교의 보살 가운데 가장 잘 알려진 보살 중 하나로, 석가모니의 입적 이후 미륵이 출현할 때까지 중생들을 고통으로부터 지켜주는 대자대비(大慈大悲)의 보살이.
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불가리아
불가리아 공화국(불가리아共和國), 줄여서 불가리아()는 발칸 반도 남동부에 있는 공화국이.
불경
불경(佛經)은 석가모니와 그 제자들의 가르침을 모아놓은, 불교의 경전이.
불교
불교 만자. 한반도에서도 사용된다. 불교(佛敎)는 기원전 6세기경 인도의 고타마 붓다(석가모니) 에 의해 시작된 종교이.
그리스어
리스어(엘리니카)는 (사멸한 아나톨리아어파를 제외하면) 인도유럽어족 중 현존하는 가장 오래된 언어이.
기독교
독교(基督敎)From Ancient Greek Khristós (Latinized as Christus), translating Hebrew מָשִׁיחַ, Māšîăḥ, meaning "the anointed one", with the Latin suffixes -ian and -itas.
기독교인
독교인(基督敎人), 기독교도(基督敎徒), 기독인(基督人) 또는 그리스도인()은 기독교를 믿는 사람, 다시 말해 성경에서 메시아로 예언된 예수 그리스도의 삶과 가르침을 중심으로 하는 종교를 믿는 사람을 통틀어 일컫는 말이.
비 (날씨)
땅 위에 떨어지고 있는 빗방울들의 모습 비는 대기권의 수증기가 응축되어 물방울의 형태로 지상에 떨어지는 기상 현상을 일컬으며, 대기권에 있는 수증기가 충분히 무거워지면 중력에 의해 지상으로 떨어지는데 이는 지구에서 일어나는 물의 순환의 중요한 과정 중 하나이.
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비루니
아부 라이한 알비루니(Abū al-Rayḥān Muḥammad ibn Aḥmad al-Bīrūnī, 973년 9월 5일 ~ 1048년 12월 13일)는 11세기의 이슬람교도인 페르시아 학자이자 박식가였.
비단길
비단길(緋緞路) 또는 실크로드(Silk Road)는 육상, 또는 해상을 통한 근대 이전의 동서 교역로를 가리키는 말이.
빛
right 빛이란 좁은 의미에서 가시광선, 즉 일반적으로 사람이 볼 수 있는, 약 400 nm에서 700nm 사이의 파장을 가진 전자기파를 뜻. 넓은 의미에서는 모든 종류의 전자기파를 지칭.
누스
스 (nous)는 이성, 지성, 정신, 영혼 등을 의미하는 희랍어.
교부
부(敎父)는 2세기 이후부터 기독교 신학의 주춧돌을 놓은 이들을 일컫.
교황 멜키아데
황 멜키아데(라틴어: Melchiades, 이탈리아어: Milziade)는 제32대 교황(재위: 311년 7월 2일 - 314년 1월 11일)이.
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구원
원(한자: 救援, 영어: Salvation, 독어: Erlösung)은 일반적으로 어떤 것에서 구출되고 해방되는 것이라는 뜻을 가지고 있지만, 신학에서 쓰이는 용어로서는 주로 다음과 같이 이해할 수 있.
국교
국교 없음 국교(國敎)는 국가에 의해 공인된 종교를 뜻. 주로 종교국가를 지향하는 나라들의 경우 종교의 통일을 통한 국론의 일치와 이념의 통일을 목적으로 하고 있.
디오클레티아누스
이우스 아우렐리우스 발레리우스 디오클레티아누스() (추정245년– 추정312년)는 284년부터 305년까지 로마 황제였.
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네스토리우스파
스토리우스파(Nestorianism) 또는 경교(景敎)는 콘스탄티노플의 네스토리우스(?∼451?) 총주교를 시조로 하는 기독교의 일파를 말. 아시리아 동방교회로 소급.
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네피림
〈다윗과 골리앗〉- 13세기 프랑스 한 유태인화가 네피림(Nephilim)은 히브리 성경과 성경에 등장하는 족속이.
달
(moon)은 지구의 유일한 영구한 자연위성으로, 태양계내의 위성 중 5번.
당나라
당(唐, 618년 ~ 907년)은 수나라 멸망 뒤 건국된 중국의 정통왕조이.
스페인
스페인 왕국()은 유럽 남서부 이베리아 반도에 있는 나라로, 북쪽으로는 안도라와 프랑스, 서쪽으로는 포르투갈과 마주하고 있으며, 유럽 연합 회원국 가운데 프랑스에 이어서 두 번째로 영토가 넓은.
우주
우주(宇宙)란 과학적으로 또는 철학적으로 존재하는 모든 것의 총체라 정의 할 수도 있. 표준국어대사전은 무한한 시간과 만물을 포함하고 있는 끝없는 공간의 총체로 정의..
우주론
우주론(宇宙論, 그리스어:κοσμολογία)은, 전체적인 우주, 나아가서 그 내부에서의 인간의 위치에 대한 정량적(주로 수학적)인 연구를 말. 이 단어는 최근(《일반 우주론 - Cosmologia Generalis》, 크리스챤 볼프, 1730년)에 생겼지만, 우주에 대한 연구는 과학, 철학, 비밀주의, 종교와 관련된 긴 역사를 갖고 있. 우주에 대한 사람의 생각은 끊임없이 변해 왔으며 물리학 또는 천문학의 역사와 동일시 되고 있.
승가
승가(僧迦)는 산스크리트어의 상가(संघ, saṃgha)의 음역으로서 중(衆)화합중(和合衆)으로 번역.
자라투스트라
자라투스트라() 또는 영어식으로 조로아스터(Zoroaster), 독일어식으로 차라투스트라(Zarathustra)는 이란 북부지방에서 태어난 예언자로서 그의 이름을 딴 조로아스터교를 세운 것으로 알려져 있. 그의 생애와 출생 연대 및 활동 지역에 관해서 매우 엇갈리는 기록들이 남아 전하고 있. 더러는 박트리아 지역, 더러는 이란 남부 지역이 예전의 페르시아 지역을 그의 출생지로 보기도 하며, 출생 연대에 관해서는 심지어 기원전 6000년에서 기원전 600년까지 의견이 매우 엇갈리고 있.
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자아실현
자아실현은 사람의 전체 잠재력을 깨우기 위한 동기로써 유기체 이론가 쿠르트 골드슈타인이 처음으로 언급한 용어이.
장안
장안중심고루유적 장안의 위치 장안에서 발굴된 한나라 시기의 유물 주대부터 청대까지의 시안. 회색은 주의 풍경과 호경, 파란색은 진의 함양과 아방궁, 분홍색은 한대 장안, 빨간색은 당대 장안, 보라색은 송대 경조부, 노란색은 명대 이후의 시안이다. 장안()은 중국의 고도(古都)로 현재 산시 성(陝西省)의 성도(省都) 시안 시(西安市)에 해당.
페르시아 제국
르시아 제국은 오늘날 이란의 영토에 근거한 여러 개의 제국을 서양에서 일반적으로 일컫는 말이.
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페르시아 영지주의
르시아의 나스티시즘(Persian Gnosticism) 또는 페르시아의 영지주의는 고대 이란 지역에서 발생하였던 나스티시즘 종교 운동을 지칭하는 낱말로, 이에 속하는 분파 또는 종교로는 만다야교와 마니교가 있.
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페르시아인
르시아인(پارسیان)은 이란에 거주하는 민족으로 페르시아어를 사용.
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페르시아어
르시아어(فارسی 혹은 پارسی) 간칭 파사어(波斯語)는 이란을 중심으로 한 중동 지역에서 사용되는, 인도이란어파에 속하는 언어이며, 아랍어와 마찬가지로 표기에는 아랍 문자가 사용되나, 아랍어와는 전혀 다른 언어이며, 힌디어, 싱할라어, 영어, 러시아어와 같은 인도유럽어족의 언어이.
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크테시폰
시폰, 1932 크테시폰은 고대 메소포타미아의 큰 도시들 중의 하나였으며 그리이스 도시 셀레우키아에서 강을 건너서 티그리스 강변에 위치하였.
이단
이단(異端)은 보편적으로 정통 이론에서 많이 벗어난 교리, 주의, 주장 등을 총칭.
이슬람교
이슬람()또는 회교(回敎)는 무함마드를 예언자로, 알라를 단일신으로 삼는 종교이.
이집트
이집트 아랍 공화국(-共和國), 줄여서 이집트() 또는 애급 (Egypt, 埃及)은 아프리카의 북동쪽에 자리 잡고 있는 나라로, 시나이 반도를 통해 서아시아와 이어져 있. 영토 면적은 100만1450 km²로, 북쪽에는 지중해, 북동쪽으로는 가자 지구와 이스라엘과 접하고 있고, 동쪽에는 홍해, 남쪽에는 수단, 서쪽에는 리비아가 있. 약 9천만 명의 인구 중 90% 이상이 이집트 전체 면적의 약 5%를 차지하는 나일 강변에 거주하는데, 나일 강변의 약 3만6천 km²는 이집트에서 거의 유일하게 농사를 지을 수 있는 땅이.
이탈리아
이탈리아 공화국(음역어: 이태리(伊太利))은 남유럽의 이탈리아 반도와 지중해의 두 섬 시칠리아 및 사르데냐로 이루어진 단일 의회 공화국이.
이원론
이원론(二元論)은 세계나 사상(事象)을 두 개의 상호간에 '독립'하는 근본 원리로 설명하는 입장이.
인도
인도 공화국()은 남아시아에 있는 나라로, 인도 아대륙의 대부분을 차지하고 있. 국가 면적은 세계에서 일곱 번째로 넓으며, 인구는 약 13억 명으로 중화인민공화국에 이어 세계에서 두 번째로 많. 북쪽과, 북동쪽으로는 중화인민공화국, 북쪽으로는 네팔, 부탄, 서쪽에는 파키스탄, 동쪽으로는 미얀마와 방글라데시, 남동쪽에는 벵골 만, 남서쪽으로는 아라비아 해, 남쪽으로는 인도양와 맞닿아 있으며 스리랑카, 몰디브가 있으며, 안다만 니코바르 제도의 해상경계는 태국, 인도네시아와 접해 있. 수도는 뉴델리이.주요 도시로는 뉴델리, 뭄바이, 첸나이, 벵갈루루, 하이데라바드, 콜카타등이 있. 고대 인더스 문명의 발상지이자 역사적인 무역로였으며 거대한 제국이 있었던 인도 아대륙은 오랫동안 그 지정학적 지위와 경제문화적 가치를 인정받아왔.
은하수
은하수(銀河水)는 태양계가 속해있는 은하(우리 은하)이.
제단
제단(祭壇)은 제사 등을 올리던 단을 말. 여러 종교에서 제물을 바치거나 종교 행사를 펼치는 장소로 사용.
조로아스터교
야즈드 조로아스터 사원 (이란) 조로아스터교(Zoroastrianism), 마즈다교(Mazdaism) 혹은 배화교(拜火敎)의 창시는 기원전 1800년에서 기원전 640년경으로 다양.
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종교 재판
1683년 에스파냐 마드리드에서의 이단심문. 종교재판(宗敎裁判) 또는 이단 심문(異端審問)은 중세 이후 로마 교황청에서 정통 기독교 신학에 반하는 가르침(이단)을 전파하는 혐의를 받은 사람을 재판하기 위해 설치한 제도이.
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중국
중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.
중국의 불교
중국의 불교(中國의 佛敎, Chinese Buddhism), 중국불교(中國佛敎) 또는 한전불교(漢傳佛敎)는 중국에서 전개된 불교를 가리.
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중국어
중국어()는 중국티베트어족에 속하는 언어로, 16가지 정도의 언어변이형으로 이루어져 있다. 한어(ㄏㄢˋㄩˇ), 화어(ㄏㄨㄚˊㄩˇ), 중문(ㄓㄨㄥㄨㄣˊ)이라고도 한다. 세계 사용자가 가장 많은(약 13억 명) 언어로, 전 세계 인구의 약 1/5이 사용하고 있는 언어이다.
중세
서튼후에서 발굴된 앵글로색슨 지도자의 투구(서튼후 투구) 레플리카. 중세(中世, Middle Ages)는 유럽 역사에서 서로마 제국이 멸망(476년)하고 게르만 민족의 대이동(4세기-6세기)이 있었던 5세기부터 르네상스(14세기-16세기)와 더불어 근세(1500년-1800년)가 시작되기까지의 5세기부터 15세기까지의 시기이나 이 개념은 동양사에는 적용하기 어렵고 유럽 이외 지역에 '중세'가 있었는지도 학자에 따라 의견이 상충하지만 유럽 이외 지역에 '중세'가 없었다는 지극히 유럽 중심주의적인 의견도 존재.
즈냐나
()는 "지식(Knowledge)" 또는 "앎(Knowing)"을 뜻하는 산스크리트어 및 팔리어 낱말이.
진리
리(眞理)의 일반 사전적인 뜻은 '참된 도리'이며, 사실이 분명하게 맞아 떨어지는 명제, 또는 시간과 공간을 초월하여 누구나 인정할 수 있는 보편적이고 불변적인 사실 혹은 참된 이치나 법칙을 뜻. 참, 진실 등으로 불리.
창조신
창조신(創造神Creator godCreator deity) 또는 조물주(造物主Creator)는 세상 또는 우주를 창조한 신이.
창세기
창세기(創世記)는 천지 창조와 아담과 하와의 에덴 동산 추방, 노아의 방주와 홍수, 바벨 탑 그리고 유대민족 탄생의 이야기를 담고 있으며, 타나크의 율법서 토라의 첫 번째 권이며, 구약으로는 모세오경 첫 번째 권에 해당.
초기 기독교
독교(Early Christianity), 또는 초대교회는 기원후 약 30년경 예수 승천 이후 유대교에서 분리된 초기 기독교를 가리키는 말이.
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칠부중
7부중(七部衆)은 모든 불제자(佛弟子)들, 즉 불교의 출가자와 비출가자(재가신자)를 망라하는 모든 불자들을 비구비구니사미사미니식차마나우바새우바이의 일곱 대중으로 분류하는 것을 말.종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 의례와 수행·교단조직 > 교단조직 > 칠중, 《글로벌 세계 대백과사전》"칠중: 七衆 도속칠중(道俗七衆)이라고도 하며, 모든 불제자를 7종으로 분류한 것이.
카타리파
리파 또는 알비파, 순수파는 12세기에서 13세기까지 프랑스 남부의 알비와 툴루즈를 중심으로 생겨난 기독교 교파이.
칸 (칭호)
() 또는 한(汗)은 몽골족과 투르크족, 만주족, 티베트족에서 왕(王)이라는 뜻으로 쓰이는 칭호.
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칼리파
리파()는 ‘뒤따르는 자’라는 뜻의 아랍어로 무함마드가 죽은 후 움마(이슬람 공동체)·이슬람 국가의 지도자·최고 종교 권위자의 칭호이.
케랄라 주
주의 위치 케랄라의 해변 케랄라에는 많은 코코넛 나무가 있다. 케랄라 주는 인도 남서부 해안에 위치한 연방주이.
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콥트어
콥트어와 이집트 아랍어로 쓰인 옛 카이로교회의 문구 콥트어(Met.Remenkīmi)는 아프리카아시아어족에 속하는 언어로 고대 이집트어의 직계이.
쾰른 마니 코덱스
른 마니 코덱스() 또는 코덱스 마니카이쿠스 콜로니엔시스()는 이집트의 아시우트(고대의 리코폴리스) 근처에서 발견된 작은 파피루스 코덱스로, 성립연대는 고문서학적 증거에 의하면 기원후 5세기로 추정되고 있. 이 코덱스에는 마니교의 창시자인 마니의 생애가 기술된 그리스어 텍스트가 들어있.
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쿠샨 제국
샨 왕조(30년경 - 375년경)는 타지키스탄, 카스피 해, 아프가니스탄, 갠지스 강 상류를 가로지르던 제국이었.
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쿰란
. 키르벳 쿰란 또는 간단히 쿰란(Qumran, Hebrew: חירבת קומראן, Khirbet Qumran)는 사해 서쪽 둑에서 북서쪽으로 들어간 건조한 평원이며, 칼리아(Kalia) 키부츠 옆에 있. 아마 이곳은 요한 히르카누스 하에 있던 시절인 134-104 BCE에 세워졌을 것이며, 많은 다른 통치(70년 티투스 황제의 예루살렘의 멸망을 포함해서)를 겪으면서 유지되어 왔. 쿰란은 사막 언덕의 동굴들 속 질그릇 항아리에서 사해문서들이 발견된 곳에서 가장 가까운 주거지로 유명.
유대 광야
300px 유대 광야()는 예루살렘 동쪽에 펼쳐진 사막이.
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유대교
유대교() 또는 유태교(猶太敎), 유다교는 유대인들의 '신앙과 철학이며 삶의 방식'이.
윤회
윤회(輪廻) 또는 삼사라()는 일정한 깨달음, 경지 또는 구원된 상태에 도달하지 못한 사람은 그 깨달음, 경지 또는 구원된 상태에 도달할 때까지 계속하여 이 세상으로 재탄생한다는 교의 또는 믿음이.
파르티아 제국
르티아(Parthian) 또는 아르사크(Arsacid) 또는 아쉬카니아 제국(Ashkanian Empire)는 고대 이란과 메소포타미아 지역의 주요 이란계 정치적 문화적 체제였.
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파이윰
이윰 파이윰()은 이집트 파이윰 주의 주도이.
팔라비어
비어(또는) 는 중세 페르시아어의 일종이.
위구르
위구르는 다음과 같이 사용.
위구르 카간국
위구르 카간국(회흘(回纥／回鶻))은 위구르족이 세운 제국이.
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위구르어
위구르어(ئۇيغۇرچە uyğurçä)는 위구르족이 사용하는 언어이.
샤푸라간
《샤푸라간》() 또는 《샤부라간》() 은 마니교의 창시자인 마니(216?~276?)가 저술한 마니교의 경전이.
샤푸르 1세
샤푸르 1세 (Shāpūr I, ?~272, 재위 241~272)는 사산조 페르시아 제국의 두 번째 왕이.
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태극
극음양도(太極陰陽圖) 태극(太極)은 중국의 고대 사상 중 음양 사상과 결합하여 만물을 생성시키는 우주의 근원으로서 중시된 개념이.
태양
1992년에 촬영한 태양 모습. 태양 표면에 있는 흑점이 보인다. 태양(太陽)은 태양계 중심에 있으며 지구에서 가장 가까운 항성(또는 별)이.
타락천사
스페인 마드리드의 부엔 레티로 공원에 있는 타락천사상. 타락천사(墮落天使)는 유대교, 기독교, 이슬람교 등의 종교에서 하늘나라에서 추방당한 천사를 일컫는 말이.
투루판 시
시()는 신장 위구르 자치구에 위치한 지급시이.
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수호천사
수호 천사 수호천사(守護天使)는 개개인을 보호하고 인도하는 천사이.
영
영은 다음을 가리키는 말이.
영지주의
영지주의(靈知主義, Gnosticism)는 고대에 존재하였던 혼합주의적 종교 운동 중 하나로, "Gnosticism" 항목, 《Encyclopædia Britannica 2009》.
영혼
영혼(靈魂)이란 육체에 깃들어 있는 정신적 추상적 실체를 말.
영어
영어(英語)는 영국의 잉글랜드에서 기원한 서게르만어군 언어이.
영성
나선 성운: 때때로 "신의 눈(Eye of God)"이라고도 불린다 영성(靈性, Spirituality)은 이 낱말이 사용되고 있는 문맥에 따라 다음의 것들을 의미한다.
오행
오행(五行)은 동양 철학에서 우주 만물의 변화양상을 5가지로 압축해서 설명하는 이론으로, 5행이라는 것은 인간 사회의 다섯 개 원소로 생각된 목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水)의 운행변전(運行變轉)을 말. 행(行)이라는 것은 운행의 뜻이.
예수
예수(기원전 약 4년 ~ 기원후 약 30) 또는 나사렛 예수는 유대교, 기독교, 그리고 이슬람교 등 여러 종교에서 중요하게 다뤄지는 인물이.
예언자
벤자민 웨스트의 그림 '숯불로 정화된 이사야의 입술'. 예언자(豫言者, 영어: prophet)는 일반적으로 앞일을 미리 말하는 사람이라는것 이라는 뜻을 가지고 있으나, 구약성서에 나오는 예언자들은 야훼의 말씀을 전달하는 사람들이.
어둠
밤에는 어둡다. 어둠 또는 암흑(暗黑) 은 빛의 부재를 뜻. 과학적으로는 최소한의 양의 빛을 가질 수만 있. 그림자와는 구별되며, 예견할 수 없는 앞 일과 같이 예측할 수 없는 상태를 비유하는 경우에도 쓰이는 낱말이.
에녹서
에녹서(The Book of Enoch) 또는 에녹 1서는 노아의 증조 할아버지, 즉 야레드의 아들(창세기 5장 18절)인 에녹에게 돌리는 여러 저작물들이.
헝가리
헝가리()는 중앙유럽에 있는 내륙국이며 수도는 부다페스트이.
헬레니즘
헬레니즘(hellenism) 또는 그리스주의는 다음을 가리.
푸아티에의 힐라리오
아티에의 힐라리오(300년 - 368년)는 푸아티에의 주교이자 교회학자이.
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사람
사람 또는 호모 사피엔스()는 두 발로 서서 걸어 다니는 사람과의 영장류 동물이.
사도
사도(使徒)라는 말은 신약성경의 그리스어인 코이네 그리스어(이하 헬라어)의 '사신', '사절'을 의미하는 호 아포스톨로스()에서 유래하였.
사도 토마스
마스(Thomas, St Thomas the Apostle, Judas Thomas, Didymus) 또는 도마는 그리스도교의 사도, 특히 예수 그리스도의 열두 제자 가운데 한 사람이.
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사탄
존 밀튼의 ''실낙원''에 나오는 사탄을 묘사한 귀스타프 도레의 그림 사탄은 히브리어 낱말 “대항자”(표준 히브리어:, Satan; Tiberian Hebrew; Koine Greek: Σατανάς, 페르시아어:, Satanás; 아람어:,; 아랍어:,, Ge'ez:, 터키어: Şeytan)에서 따온 말로 아브라함계 종교에서 등장하는데, 야훼에게 대항하는 영적(靈的) 무리의 우두머리를 일컫는 이름이.
사산 제국
사산 왕조()는 아르다시르 1세가 세운 고대 이란 왕조이.
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사해 문서
암만의 고고학 박물관에 전시되어 있는 분서 일부들. 사해 문서(死海文書, Dead Sea Scrolls, DSS), 사해 두루마리 또는 사해 사본(死海寫本)은 히브리 성서를 포함한 900여편의 다양한 종교적인 문서들을 아우른.
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산스크리트어
산스크리트어(संस्कृता) 간칭 범어(梵語)는 인도의 고전어로, 힌두교대승불교자이나ㆍ교 경전의 언어이자 수많은 인도 제어의 고급 어휘의 근간을 구성하는 언어이.
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플레로마
마(pléróma)는 "채우다"(to fill up) 또는 "완전하게 하다"(to complete)를 뜻하는 플레로오(πλήρης pléroó)에서 유래한 낱말로, 충만완전, 채우는 것완전하게 하는 것, 채워진 것완전하게 된 것, 충만한 상태완전한 상태를 뜻..
프랑스
랑스 공화국() 또는 프랑스()는 서유럽의 본토와 남아메리카의 프랑스령 기아나를 비롯해 여러 대륙에 걸쳐 있는 해외 레지옹과 해외 영토로 이루어진 국가로서, 유럽 연합 소속 국가 중 가장 영토가 넓. 수도는 파리이.
석가모니
석가모니(釋迦牟尼Śākyamuni, 기원전 624년? ~ 544년? 생몰연대가 확실하지 않아 여러 설이 있지만, 세계불교도대회에서 이것(기원전 624년? ~ 544년)을 공식 채택하였다. 그 외 기원전 563년 ~ 483년, 기원전 565년 ~ 485년, 기원전 463년 ~ 383년설이 있다.)는 불교의 교조이.
선
선에는 다음과 같은 동음이의어가 있.
선 (철학)
선(善)이란 일반적으로 좋은 것(일)뛰어난 것(일)훌륭한 것(일)을 뜻.세계사상 > 사 상 용 어 > 윤리학 관계 > 가치·이상 등 > 선·악, 《글로벌 세계 대백과사전》 따라서 선은 사물인간 상황에 관한 것이.
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세례
독교 예술에서의 침례. 대한민국 개신교회에서 이루어진 세례식의 예 세례(洗禮) 또는 세례 성사(洗禮聖事)는 물을 이용하는 정화의식이.
세계
인공위성 합성사진 (낮) 인공위성 합성사진 (밤) 세계 지도 세계(世界,World) 또는 누리는 우리가 사는 지구, 또는 세계의 모든 나라, 또는 인류 사회 전체를 일컫는 명칭이.
서유럽
200px 200px 서유럽(西 -)은 유럽의 서부를 지칭하는 말이.
서양
서양(西洋)은 대체로 유럽과 북아메리카 등의 영미 문화권을 가리키는 말이.
토하라어
어의 잔존 문서 (토하라어 B) 토하라어의 잔존 문서 (토하라어 B) 토하라어의 잔존 문서 (토하라어 B) 토하라어 또는 토카라어(토카르어, 토카리아어)()는 지금의 신장 타림 분지에서 쓰이던, 인도유럽어족의 언어이.
송나라
송(宋, 960년 ~ 1279년)은 중국의 옛 왕조이.
소그드어
소그드어는 동부 이란어군에 속하는 언어로, 8세기까지 중앙아시아에 있었던 지방인 소그디아나(지금의 우즈베키스탄과 타지키스탄)에서 쓰였던 언어이.
야자타
야자타는 조로아스터교의 개념으로, 폭넓은 의미가 있으나 일반적으로 신을 뜻. 원래는 아베스타어로 ‘숭배할만한 (것)’을 뜻하는 단어이.
알마으문
알마으문(Al-Ma'mun, 786년~833년, 재위 813년~833년) 또는 알마문은 아바스 왕조 제7대 칼리프로 하룬 알라시드의 아들이.
한문
문(漢文)은 고전 문어체 중국어를 말. 한자로 쓴.
하느님
은 한국어에서 절대적인 존재(God)이신 신이 계신 위치, '하늘'과 '신자들 내적 마음' 중 '하늘'을 선택하여 가리키는 말이.
하와
알브레히트 뒤러가 그린 하와 하와()는 유대교,기독교,이슬람교 등의 경전에 등장하는 하나님이 두번째로 창조한 인간이.
아람어
아람어(아라마야 / 아라미트)는 한때 시리아 지방, 메소포타미아에서 기원전 500년경부터 기원후 600년 무렵까지 고대 오리엔트 지방의 국제어로 사용되었으며, 아프로아시아어족의 셈어파의 북서셈어군에 속하는 언어이.
아르메니아
아르메니아 공화국(), 줄여서 아르메니아()는 캅카스 지방에 있는 내륙국이.
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아르콘
파르테논 신전의 동쪽 프리즈의 일부: 고대 그리스의 군주제 때의 관직이었던 "아르콘 바실레우스"라는 관직을 가진 사람이 아이로부터 접혀진 천을 받고 있다 아르콘(복수형: ἄρχοντες Archontes)은 지배자 또는 로드(主)를 의미하는 그리스어 낱말이.
아르사케스 왕조
아르사케스 왕조(Arsacid Dynasty)는 파르티아 제국을 세운 아르사케스(Arsaces)의 이름을 딴 왕조 또는 제국으로 다음 중 하나를 가리.
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아메샤 스펜타
아메샤 스펜타는 아베스타어 용어로 조로아스터교의 신의 부류에 대한 것이.
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아바스 왕조
아바스조()는 아랍 제국의 두 번째 이슬람 바그다드 칼리파왕조의 이름이.
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아담
아담과 하와, 뒤러의 작품 프레스코화 아담()은 구약 성경의 창조 신화 등장하는 최초의 인간이.
아담과 하와
아담과 하와, 뒤러의 작품 아담()과 하와()는 성경에 등장하는 최초의 인간이.
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아우구스티누스
성 아우렐리우스 아우구스티누스 히포넨시스(354년 11월 13일 ~ 430년 8월 28일)는 4세기 북아프리카인 알제리 및 이탈리아에서 활동한 기독교 신학자이자 주교로, 개신교, 로마 가톨릭교회 등 서방 기독교에서 교부로 존경하는 사람이.
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아프리카
아프리카의 인공위성 합성사진 아프리카(Africa, 음역: 아비리가(阿非利加))는 아시아 다음으로 면적이 넓고 인구가 많은 대륙이.
아후라 마즈다
left 아후라 마즈다()는 조로아스터교의 최고신의 아베스타어 이름으로, 조로아스터교의 창시자인 자라투스트라가 "불생불멸의 최고신(uncreated God, 창조되지 않은 신, 원래부터 존재하는 신, 제1원인으로서의 신)"조로아스터교외에도 기독교, 도교, 불교, 영지주의, 힌두교 등 많은 종교에서 "창조되지 않은 자(uncreated, 불생)" 또는 "태어나지 않은 자(unbegotten)"라는 표현이 사용되는데, 이것은 불생불멸의 존재를 가리.
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악
악(惡)은 도덕적, 또는 종교적 관점에서 부정적인 것을 가리.
악마
《코덱스 기가스》에 묘사된 악마의 모습. 악마(惡魔) 또는 마귀(魔鬼)(영어: Devil 그리스어: diabolos)는 기독교나 이슬람 또는 불교에서 종교적인 수행을 방해하는 악한 영을 가리키는 명칭이.
악의 문제
종교 철학과 신학에서, 악의 문제(Problem of evil)는 전적으로 선하며, 전능하고, 전지한 신이 존재한다면 악을 어떻게 설명할 수 있는가 하는 물음이다 《The Stanford Encyclopedia of Philosophy》, "", Michael Tooley 《The Internet Encyclopedia of Philosophy》, "", Nick Trakakis (참고: 유신론).
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앙그라 마이뉴
앙그라 마이뉴(Aŋra Mainiuu)는 아베스타어의 이름으로 파괴적인 영혼의 조로아스터교의 실체이.
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테오도시우스 1세
오도시우스 1세 또는 테오도시우스 대제((347년 1월 11일~395년 1월 17일)은 379년부터 395년 죽을 때까지 로마 황제였다. 그라티아누스 황제로부터 동로마 제국을 다스릴 것을 임명받은 이후 서로마 제국의 황제 발렌티니아누스 2세가 죽은 후, 동로마와 서로마 모두를 통치한 마지막 황제였다. 그가 죽은 후 로마 제국은 동로마와 서로마로 완전히 분리되어 다시는 통일되지 않았다. 그는 또한 기독교를 로마 제국의 공식적인 국교로 만들었다. 그의 강력한 기독교 부흥 정책 때문에 그는 기독교계 역사가들로부터 ‘대제(大帝)’의 칭호를 받았다.
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신
신(神)은 신성하거나 성스러움으로 간주되는 자연적 혹은 초자연적 존재(a natural or supernatural being considered divine or sacred)이.
신장 위구르 자치구
신장 위구르 자치구(신장 위구르 압토놈 라요니)는 중화인민공화국 북서쪽에 위치하는 자치구이.
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신약성경
신약성경(新約聖經) 또는 신약성서(新約聖書)는 기독교의 경전이.
티베트
중국에서는 사용이 금지되어 있다. 티베트()는 중앙아시아에 있는 티베트 고원의 지역으로, 토착 티베트인들의 고향이.
시리아어
시리아어는 시리아, 레바논, 터키, 이라크를 중심으로 한 중동의 기독교도에 의해서 사용된 고전어이.
시리아와 이집트의 영지주의
시리아-이집트의 나스티시즘(Syrian-Egyptian Gnosticism, 시리아-이집트의 영지주의; 시리아-이집트의 나스틱파, Syrian-Egyptian Gnostic Schools)은 중동(Middle East) 지역에 있었던 고대 나스티시즘(Gnosticism, 영지주의) 종교 운동들을 지칭하는 낱말이.
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시아파
시아파()는 예언자 무함마드의 혈통만이 이슬람의 지도자(칼리파)가 될 수 있다는 이슬람의 한 종파이.
원나라
원나라(元朝)은 13세기 몽골 제국이 세운 국가이.
홍건적의 난
홍건의 난(紅巾之亂) 또는 홍건적의 난(紅巾賊之亂)은 원 말기에 한산동(韓山童)을 수장으로 뭉친 백련교도가 중심이 되어 봉기한 한족의 농민 반란군으로 머리에 붉은 수건을 둘렀기 때문에 홍건적이라는 이름이 붙었.
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황도대
황도대의 원: 유대교 회당에 있는 이 6세기의 모자이크로 포장한 바닥은 그리스-비잔티움의 요소가 혼합되어 있다. 이스라엘, 베이트 알파. 태양을 공전하는 궤도에 있는 지구는 천구에서 태양이 주야평분선(청백색 선)에 대하여 기울어져 있는 황도(붉은색 선)을 따라 움직이는 것으로 보이게 만든다. 황도대(黃道帶,, 그리스어: ζῳδιακός, 조디아코스)는 점성술과 역사적 천문학 모두에서, 한 해 동안에 천구를 가로지르는 태양의 외견상 경로인 황도를 중심으로 하는 천체 경도의 30°씩의 구간들의 원이.
외경
외경(外經, Apocrypha)은 기독교의 교파에 따라서 조금씩 의미를 달리쓰는 말이.
13세기
13세기는 1201년부터 1300년까지이.
14세기
14세기는 1301년부터 1400년까지이.
291년
설명이 없습니다.
296년
설명이 없습니다.
354년
설명이 없습니다.
381년
설명이 없습니다.
382년
설명이 없습니다.
387년
설명이 없습니다.
391년
설명이 없습니다.
3세기
3세기는 201년부터 300년까지이.
6세기
6세기는 501년부터 600년까지이.
763년
설명이 없습니다.
7세기
7세기는 601년부터 700년까지이.
840년
설명이 없습니다.
