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만세일계

색인 만세일계

만세일계(萬世一系)는 일본 황실의 혈통이 단 한 번도 단절된 적이 없다고 주장하는 견해이.

18 처지: 메이지 유신, 문화 동화, 대동아공영권, 국가신토, 다문화주의, 단문화주의, 일본 황실, 일본의 국가, 일본의 우익단체, 일본의 전쟁 범죄, 일본제국 헌법, 전체주의, 팔굉일우, 옥쇄, 신국 (일본), 후지와라노 후히토, 황민화 정책, 황국사관.

메이지 유신

메이지 유신()은 막번 체제를 해체하고 왕정 복고를 통한 중앙 통일 권력의 확립에 이르는 광범위한 변혁 과정을 총칭.

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문화 동화

문화 동화 (文化同化)는 어떤 민족이 다른 민족에서부터 문화 전통을 받아들이는 것을 말. 역사적으로 오래전부터 있었.

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대동아공영권

1942년 일본제국의 최대판도 대동아공영권()은 쇼와 시대 일본 제국 정부와 일본군에 의해 고안, 점령지의 아시아인들에게 동아시아보다 더 큰 영역에서의 동북아시아, 동남아시아, 오세아니아의 문화적, 경제적 통합이라고 선전된 개념이.

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국가신토

야스쿠니 신사 사진(50엔) 국가신토()는 일본 제국 정부의 황국사관 정책에 의해 성립되었던 국가 종교였.

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다문화주의

문화주의(多文化主義)는 문화적 다양성을 장려하는 생각이나 정책을 말. 다문화주의의 이념은 1970년대에 서구 민주주의 사회에서 전면적으로 등장.

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단문화주의

문화주의(單文化主義)의 '단문화'라는 뜻은 '홑 단(單)'자에 '문화(文化)'라는 말이 붙은 말로 한나라나 지역의 문화는 하나여야 한다는 생각이.

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일본 황실

일본 황실()은 일본의 천황과 황족의 총칭이.

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일본의 국가

미가요 악보 《기미가요》(군주의 치세)는 일본의 국가이.

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일본의 우익단체

일본의 우익단체()는 일본에서 우익 행동을 하는 정치 단체이.

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일본의 전쟁 범죄

1938년 쉬저우에서 일본군에 의해 학살된 중국인들 일본의 전쟁 범죄(日本– 戰爭 犯罪)는 19세기 말에서 20세기 중반 일본 제국에 의해 자행된 일련의 전쟁 범죄를 지칭.

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일본제국 헌법

1889년(메이지 22년) 헌법반포약도 대일본제국 헌법() 또는 대일본 제국 헌법(大日本帝國憲法)은 1889년 2월 11일에 공포되어 1890년 11월 29일에 시행된 근대 입헌주의에 기초한 일본 제국의 헌법이.

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전체주의

전체주의()는 국가나 집단의 전체를 개인보다도 우위에 두고, 개인은 전체의 존립과 발전을 위한 수단으로 여기는 사상이며, 극우와 권위적 극좌의 정치 성향에서 공통분모로 나타나는 성향이.

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팔굉일우

굉일우(八紘一宇)는 일본의 천황제 파시즘의 핵심 사상으로, 태평양 전쟁 시기에 접어든 일본 제국이 세계 정복을 위한 제국주의 침략 전쟁을 합리화하기 위해 내세운 구호로, "전 세계가 하나의 집"이라는 뜻을 갖고 있. 다시말해 "세계만방이 모두 천황의 지배 하에 있다"는 이념이.

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옥쇄

옥쇄()는 단어 자체의 의미로는 옥처럼 아름답게 부서진다는 뜻으로, 대의(大義)나 충절(忠節)을 위한 깨끗한 죽음을 일컫지만, 당시 일본 제국이 전 국민을 제국주의적 침략전쟁에 총동원하기 위해 사용하던 일억옥쇄() 또는 일억특공()이라는 표현이 악명높게 알려져 있. 당시 일본 제국은 조선, 타이완의 인구를 모두 합쳐 1억의 인구를 보유하고 있었으며, 고로 일억옥쇄는 본토 일본인들만의 죽음이 아닌 일본인과 조선인 그리고 대만인 모두의 죽음을 의미하는 것이었.

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신국 (일본)

신국(神國) 또는 신주(神州)는 '신들의 나라'라는 뜻으로 주로 일본이 자국을 일컫는 데 사용해 왔. 대표적인 표현으로는 신주불멸()로 일본 제국 당시에 침략전쟁의 정당화를 위한 정치적 선동구호로 사용되었.

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후지와라노 후히토

후지와라노 후히토 (기쿠치 요사이 그림, 메이지 시대) 후지와라노 후히토(659년 ~ 720년)은 아스카 시대 및 나라 시대 초기의 공경대신이.

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황민화 정책

조선일보1940.1.1 황민화 정책()은 일본 및 그 식민지에서 주민들에게 일본 천황에게 충성할 것을 요구하는 내용을 담은 교육 정책이.

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황국사관

황국사관(皇國史觀)은 일본의 역사를, 만세일계를 주장하는 일본 천황 중심의 국가주의적인 관점에서 보는 역사적 견해를 일컫.

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