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30 처지: 마애불, 마애불상군, 마애삼존불상, 묘법연화경, 미륵보살, 백제, 반가사유상, 가야산 (충청남도), 경주 율동 마애여래삼존입상, 고구려, 보살, 불교, 금동미륵보살반가사유상 (국보 제83호), 글로벌세계대백과사전, 대한민국의 국보, 운산면, 인상 (종교), 은행나무, 중국, 충청남도, 태안 동문리 마애삼존불입상, 호류지, 여래, 석가모니, 석굴암, 서산 보원사지, 서산시, 홍성 신경리 마애여래입상, 12월 20일, 1962년.
마애불
마애석불(磨崖石佛) 또는 마애불(磨崖佛)은 바위에 새긴 불상이.
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마애불상군
마애불상군(磨崖佛像群)은 바위에 조각한 불상이 여럿이 모여 있는 것을 말.
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마애삼존불상
마애삼존불상은 다음 문화재를 가리.
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묘법연화경
메트로폴리탄 미술관 소장 《묘법연화경》 2권 변상도(1340년 고려(高麗)에서 간행) 《묘법연화경》(妙法蓮華經) 또는 《법화경》(法華經)은 대승경전의 하나로, 예로부터 모든 경전의 왕으로 생각되었으며, 초기 대승경전(大乘經典) 중에서 가장 중요한 경전이.
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미륵보살
미륵보살(彌勒菩薩,,, 음역(音譯) 미륵彌勒, 의역(意譯) 자씨(慈氏)은 현재는 보살이지만 다음 세상에 부처로 나타날 것이라고 불교에서 믿고 있는 미래의 부처이다. 의역에 '慈(사랑 자)'라는 한자가 들어가는 이유는 미륵의 어원이 되는 산스크리트어 maitrī'가 'loving-kindness'라고 하는 뜻이기 때문이다. 불교교리에 따르면, 용화수 아래에서 고타마 붓다가 제도하지 못한 모든 중생을 제도할 부처로 수기를 받았다. 미륵보살 신앙 또는 미륵 신앙은 미륵보살이 이 세상에 미륵불(彌勒佛)로 출현하여 세상을 구원한다는 신앙이다.
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백제
백제(百濟, 기원전 18년 ~ 660년 8월 29일)는 한국의 고대 국가 중 하나로, 고구려, 신라와 함께 삼국 시대를 구성하였.
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반가사유상
동미륵보살반가상(대한민국 국보 제83호) 반가 사유상(半跏思惟像)은 연화대 위에 앉아서 반가부좌 자세로 오른손으로 얼굴을 괸 채 명상하는 모습을 한 보살불상을 말.
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가야산 (충청남도)
야산(伽倻山)은 충청남도 서산시 운산면과 해미면, 예산군 덕산면 경계에 있는 산이.
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경주 율동 마애여래삼존입상
경주 율동 마애여래삼존입상(慶州 栗洞 磨崖如來三尊立像)은 경상북도 경주시 벽도산에 있는, 남북국 시대 신라의 마애 삼존불 입상이.
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고구려
(高句麗, 기원전 37년 ~ 668년)는 한국의 고대 국가 중 하나로, 백제 및 신라와 함께 삼국 시대를 구성한 주요 국가이.
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보살
거란의 요나라시기 제작된 관세음보살상: 유희좌 자세를 취하고 있다 보살(菩薩)은 부처(깨달은 사람 또는 존재)가 되기 위해 수행하는 사람(초기불교 경전-니까야에서의 정의), 또는 여러 생을 거치며 선업을 닦아 높은 깨달음의 경지에 다다른 위대한 사람을 뜻. 특히 대승불교에서 강조되었.
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불교
불교 만자. 한반도에서도 사용된다. 불교(佛敎)는 기원전 6세기경 인도의 고타마 붓다(석가모니) 에 의해 시작된 종교이.
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금동미륵보살반가사유상 (국보 제83호)
동미륵보살반가사유상(金銅彌勒菩薩半跏思惟像)은 삼국 시대에 만들어진 금동 미륵보살 반가사유상이.
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글로벌세계대백과사전
《글로벌 세계대백과사전》(-世界大百科事典)은 2004년 도서출판 범한에서 출판한 백과사전으로, 다음(지금의 카카오)이 라이선스를 사들여 2008년 11월 한국어 위키백과에 기증.
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대한민국의 국보
숭례문(국보 제1호) 대한민국의 국보(大韓民國 國寶)는 대한민국에서, 건축물이나 유물 등의 유형 문화재 가운데에 중요한 가치를 가져 보물로 지정될 만한 문화재 가운데 인류문화적으로 가치가 크고 유례가 드문 것, 독특하고 희귀한 것 등으로 인정되어 따로 지정된 문화유산을 말. 국보와 보물을 나눈 기준은 특별히 엄격하지 않으며 다만 제작 연도가 오래되었고 그 시대의 표준이 될 수 있는 것이나 제작 기술이 특별히 우수한 것 등을 국보로 지정하였.
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운산면
운산면(雲山面)은 충청남도 서산시에 있는 면이.
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인상 (종교)
인상(印相)이란 힌두교나 불교에서 사용되는 상징적, 의례적 동작이.
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은행나무
은행나무(銀杏 -,Ginkgo biloba)는 행자목이라고도 하며, 겉씨식물에 속하는 낙엽성 침엽수로 대한민국·중화인민공화국·일본 등지에 고루 분. 원래 신생대 에오세에 번성하였던 식물로, 현존하는 종은 은행나무문 가운데 유일하게 남아있어 '살아있는 화석'으로도 불린.
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중국
중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.
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충청남도
충청남도(忠淸南道)는 대한민국 중서부에 있는 도이.
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태안 동문리 마애삼존불입상
안 동문리 마애삼존불입상(泰安 東門里 磨崖三尊佛立像)은 대한민국 국보 제307호로 지정된 문화재로 충청남도 태안군 태안읍 동문리에 있는 백제의 마애삼존불 입상이.
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호류지
호류지 오층탑 남대문 호류지 중문 금강역사 호류지(법륭사)는 나라현 이코마 군 이카루가 정에 있는 성덕종의 총본산이.
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여래
여래(如來)는 불10호(佛十號) 즉 부처의 10가지 명호(名號) 중의 하나이며 그 유래가 명확하지는 않으나 범어의 따타가따(tathāgata)를 번역한 것이.
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석가모니
석가모니(釋迦牟尼Śākyamuni, 기원전 624년? ~ 544년? 생몰연대가 확실하지 않아 여러 설이 있지만, 세계불교도대회에서 이것(기원전 624년? ~ 544년)을 공식 채택하였다. 그 외 기원전 563년 ~ 483년, 기원전 565년 ~ 485년, 기원전 463년 ~ 383년설이 있다.)는 불교의 교조이.
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석굴암
경주 석굴암 석굴(慶州 石窟庵 石窟)은 대한민국 경상북도 경주시의 토함산 중턱(진현동 891)에 있는 석굴(石窟)로서 국보 24호로 지정되어 있. 신라 경덕왕 10년(751년), 당시 51세였던 김대성이 만들기 시작했고 20여년 후 완성되었.
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서산 보원사지
서산 보원사지(瑞山 普願寺址)는 충청남도 서산시 운산면 용현리에 있는 신라시대의 절터이.
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서산시
서산시(瑞山市)는 대한민국 충청남도 서북부 태안반도에 있는 시이.
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홍성 신경리 마애여래입상
홍성 신경리 마애여래입상(洪城 新耕里 磨崖如來立像)은 충청남도 홍성군 용봉산의 바위에 새겨진, 고려시대의 마애불 입상이.
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12월 20일
12월 20일은 그레고리력으로 354번째(윤년일 경우 355번째) 날에 해당.
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1962년
1962년은 월요일로 시작하는 평년이.
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