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38 처지: 맹자, 본성, 공자, 기원전 221년, 기원전 238년, 기원전 298년, 기원전 403년, 글로벌세계대백과사전, 당나라, 이익, 제나라, 전국 시대, 전한, 전한 선제, 중국, 질투, 진나라, 청나라, 초 (춘추 전국), 유가, 유교, 유향, 순욱, 순욱 (서진), 순자 (책), 순유, 순연, 순심, 예, 예 (유교), 예의, 선, 성리학, 성선설, 성악설, 송나라, 한나라, 악.
맹자
맹자(기원전 372년?~기원전 289년?)는 공자의 사상을 이어 발전시킨 유학자이.
본성
본성(本性)은 개별 존재가 본래 갖추고 있는 성품 또는 성질을 말. 본성을 줄여서 간단히 성(性)이라고도 하고 다른 말로는 성품(性品)이.
공자
공자() 또는 공부자(기원전 551년 ~ 기원전 479년)는 유교의 시조(始祖)인 고대 중국 춘추시대의 정치가사상가교육자이고동양사상 > 동양의 사상 > 인도의 사상 > 불교 > 원시유교 > 공자, 《글로벌 세계 대백과사전》, 노나라의 문신이자 작가이면서, 시인이.
기원전 221년
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기원전 238년
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기원전 298년
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기원전 403년
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글로벌세계대백과사전
《글로벌 세계대백과사전》(-世界大百科事典)은 2004년 도서출판 범한에서 출판한 백과사전으로, 다음(지금의 카카오)이 라이선스를 사들여 2008년 11월 한국어 위키백과에 기증.
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당나라
당(唐, 618년 ~ 907년)은 수나라 멸망 뒤 건국된 중국의 정통왕조이.
이익
이익(利益)은 단순히 말해 수입에서 지출을 뺀 현금흐름(캐시 플로, cash flow)을 가리.
제나라
제나라는 제(齊)란 국호를 가진 나라를 의미.
전국 시대
전국 시대 전국 시대, 시대별 변천도 전국 시대(戰國時代, 기원전 403년 ~ 기원전 221년)는 기원전 403년부터 진(秦)나라가 중국 통일을 달성한 기원전 221년까지의 기간을 가리키며, 그 시기의 이야기가 주로 《전국책(戰國策)》에서 보여지므로 전국시대라 불린.
전한
전한(前漢: 기원전 206년~기원후 8년)은 고조 유방(劉邦)이 항우(項羽)와 대륙 쟁탈 뒤에 세운 왕조로서 진(秦)에 이어서 중국을 두 번째로 통일한 왕조이.
전한 선제
중종 효선황제 유순(漢 中宗 孝宣皇帝 劉詢, 기원전 91년 ~ 기원전 49년)은 전한의 제 10대 황제(재위: 기원전 73년 ~ 기원전 49년)로, 자는 차경(次卿)이.
중국
중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.
질투
(嫉妬)란 일반적으로 잃게 될 것, 또는 개인이 가치 있게 생각하는 것(특히 인간 관계의 영역)을 잃게 될 것이라는 생각으로부터 오는 우려나 두려움, 불안이라는 부정적인 사고와 감정에 관련된 말이.
진나라
(秦, 기원전 221년 ~ 기원전 206년)은 진 시황제에 의해 전국 시대를 통일한 중국 역사상 최초의 통일 국가이.
청나라
청국(大淸國)은 1618년에, 여진 열국을 돌보는의 현명한 한(英明汗)이었던 누르가치가 건국한 대금()을 근간으로, 아들 태종 숭덕제는 대금에서 대청()으로 국호를 바꾸어 중국 대륙을 대표적으로 지배하는 제국였.
초 (춘추 전국)
기원전 300년의 초나라 장강 유역도 초(기원전 1042년 ~ 기원전 223년)는 현재의 후베이성이 있는 장강 중류 지역에서 일어난 중국 춘추 전국 시대의 나라이며, 춘추오패와 전국칠웅 중의 하나이.
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유가
름값, 2005-2007 (인플레이션 고려하지 않음). 장기 기름값, 1861-2006 (주황색 선은 인플레이션을 고려하여 보정한 것. 유가(油價)는 석유가 매매되는 가격을 말. 유가의 기준은 뉴욕상업거래소(NYMEX)에서 미국 오클라호마 주 쿠싱(Cushing)으로 팔려가는 WTI의 순간 가격으로 정하거나, 인터컨티넨탈 익스체인지(ICE, 여기에 국제 석유 거래소가 병합되었다)에서 영국 술롬보(Sullom Voe)로 팔려가는 브렌트유의 값으로 정. 석유의 배럴(약 159 리터)당 가격은 석유의 품질(비중과 API, 황의 함량 등)과 산지에 크게 의존.
유교
유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.
유향
thumb 유향(乳香, Boswellia, Olibanum), 프랑킨센스(Frankincense), 매스틱(Mastic)은 감람과 유향속에 속하는 나무에서 추출하는 수지레진(Resin)으로 중동과 지중해 연안에서 주로 생산.
순욱
순욱(荀彧, 163년 ~ 212년)은 중국 후한 말 조조 휘하의 정치가로 자는 문약(文若)이며 예주 영천군 영음현(穎陰縣) - 지금의 허난 성 쉬창 시 사람이.
순욱 (서진)
순욱(荀勖, ? ~ 289년)은 중국 삼국시대 위와 서진 시대의 정치가로, 자는 공증(公曾) 또는 공로(公魯) 이며 예주(豫州) 영천군(潁川郡) 영음현(潁陰縣) 사람이.
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순자 (책)
《순자(筍子)》는 중국 전국시대(戰國時代: BC 403~221) 말기의 유가 사상가 순자(荀子: BC 298?~238?)의 말과 글을 모은 것이.
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순유
순유(荀攸, 157년 ~ 214년)는 중국 후한 말기의 관료로, 자는 공달(公達)이며 예주 영천군 영음현(潁陰縣) 사람이.
순연
순연(荀衍, ? ~ ?)은 중국 후한 말의 무장으로, 자는 휴약(休若)순백자(荀伯子), 《순씨가전(荀氏家傳)》 이며 예주(豫州) 영천군(潁川郡) 영음현(潁陰縣) 사람이.
순심
순심(荀諶, ? ~ ?)은 중국 후한 말기의 관료로, 자는 우약(友若)이며, 예주 영천군 영음현(穎陰縣) 사람이.
예
예는 아래와 같은 뜻을 갖고 있.
예 (유교)
예(禮)는 유교의 전통적인 종교의례·윤리·습속·제도 등의 각 관행(慣行)을 말. 고대의 주왕조(周王朝) 체제 확립에 공이 컸던 주공(周公)이 만든 것, 또는 대성(大成)시킨 것이라고 하나 실제로는 중국 고대에서 현실적으로 왕이나 제후의 궁정이나 촌락공동체 및 가족공동체에서 행했던 관행을 제도화한 것이.
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예의
예의(禮儀) 또는 예절(禮節), 에티켓()은 공손함을 표현하는 의식이.
선
선에는 다음과 같은 동음이의어가 있.
성리학
성리학(性理學) 12세기에 남송의 주희(朱熹)가 집대성한 유교의 주류 학파이.
성선설
성선설(性善說)은 공자(孔子)와 더불어 유가(儒家)의 대표적 사상가인 맹자(孟子)가 주장한 인간의 심성(心性)에 대한 학설로, "인간의 본성(本性)은 선(善)하다"는 학설이.
성악설
성악설(性惡說)은 공자(孔子)맹자(孟子)와 더불어 유가(儒家)의 대표적 사상가 중 한 명인 순자(荀子: 기원전 298?~238?)가 주장한 인간의 심성(心性)에 대한 학설로, "인간의 본성(本性)은 악(惡)하다"는 학설이.
송나라
송(宋, 960년 ~ 1279년)은 중국의 옛 왕조이.
한나라
(漢, 기원전 206년 ~ 220년)은 진 이후의 중국의 통일 왕조로서 후에 삼국으로 갈라졌다(220년 ~ 280년).
악
악(惡)은 도덕적, 또는 종교적 관점에서 부정적인 것을 가리.
