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스다하치만 신사 인물화상경

색인 스다하치만 신사 인물화상경

스다하치만 동경 스다하치만 신사 인물화상경()은 와카야마현 하시모토 시에 소재하는 스다하치만 신사에 있는 5~6세기경 제작된 청동 거울이.

11 처지: 무령왕, 거울, 게이타이 천황, 스다하치만 신사, 일본의 국보, 청동, 칠지도, 프레시안, 하시모토 시, 왜5왕, 와카야마현.

무령왕

무령왕(武寧王, 462년~523년 6월 5일(음력 5월 7일), 재위: 501년~523년)은 백제의 제25대 국왕으로 성은 부여(扶餘)이.

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거울

울에 비친 꽃병. 거울은 물체의 모양을 비추어 보는 도구이.

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게이타이 천황

이타이 천황(465년? ~ 531년 음력 2월 7일(양력 3월 10일)) 또는 게이타이 오키미(継体大王)는 일본의 제26대 오키미(大王, 재위: 507년 음력 2월 4일(양력 3월 3일) ~ 531년 음력 2월 7일(양력 3월 10일)이다. 패전 후인 1953년, 미즈노 유우(水野祐)는 3왕조 교체설(三王朝交替説)을 제기하여, 일본 황실이 기존의 '만세일계'의 신화와 같이 하나의 혈통이 끊어지지 않고 유지된 것이 아니라 세 번의 왕조 교체가 있었고 최종적으로 게이타이 천황을 초대로 하는 신왕조가 바로 현 황실의 직계라고 주장하였다. 그 이전의 야마토 왕권과의 혈연 관계에 대해서는 현재도 논의가 계속되고 있다. 휘는 오호도(オホド). 《일본서기(日本書紀)》에는 오오도노오키미(男大迹王), 《고사기(古事記)》는 오오도노미코토(袁本杼命)라 기록되어 있으며, 《지쿠고 국 풍토기(筑後国風土記)》 일문에는 오오도노스메라미코토(雄大迹天皇), 《조구키(上宮記, 또는 가미쓰미야노후미)》 일문에는 오오도노오키미(乎富等大公王)로 나와 있다. 또한 스다 하치만 신사(隅田八幡神社)에 소장된 인물화상경에 나오는 孚弟王(男弟王?)이 실은 게이타이 천황을 가리킨다는 설이 있다. 《일본서기》에서 히코후토노미코토(彦太尊)라고도 한다.

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스다하치만 신사

스다하치만 신사 스다하치만 신사()는 와카야마현 하시모토 시에 위치한 신사이.

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일본의 국보

일본의 국보 일본의 국보(日本の国宝)는 일본의 문화재보호법에 따라 국가가 지정한 유형문화재(중요문화재) 가운데 세계 문화의 견지에서 가치의 높고 유례없는 국민의 보물을 일본 정부(문부과학대신)가 지정한 것이다(일본 문화재보호법 제27조 제2항).

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청동

호미곶에 있는〈상생의 손〉청동상. 손가락 하나 하나에 갈매기들이 앉아 있다. 청동(靑銅)은 구리와 주석의 합금을 말. 아연 등의 다른 원소.

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칠지도

국립부여박물관에 전시 중인 칠지도 모사품 칠지도(七支刀)는 일본 나라현 덴리 시 이소노카미 신궁(石上神宮)에 보관 중인 길이 74.9cm의 양 옆으로 모두 6개의 가지가 뻗은 철제 칼로 칼에는 표면(앞면)에 35자, 이면(뒷면)에 27자로 총 62자의 금상감 명문이 새겨져 있는데,(X-레이 촬영결과 앞면에 十(십)자가 숨겨져 있음이 발견되어 1자가 늘었다.) 명문(銘文)의 해석을 둘러싸고 한일 역사학계에서는 서로 해석을 달리하고 있. 해석 문제는 광개토왕릉비와 더불어 임나일본부설의 실재 여부를 입증하는 데 중요한 단서가 되기 때문이.

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프레시안

시안(Pressian)은 2001년 9월 24일 창간된 한국의 인터넷 언론 또는 그 회사이.

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하시모토 시

시모토 시()는 와카야마현 북동부에 위치한 시이.

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왜5왕

왜 5왕(倭五王)은 중국의 고대 사료에 나타나는 송나라와 남조에 사신을 보낸 일본의 왕으로 이 왕들은 정권의 정당성을 강화하기 위해서 중국 황제로부터 관직을 요청하였.

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와카야마현

와카야마 현()은 일본 긴키 지방 남부에 있는 현이며 현청 소재지는 와카야마 시이.

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