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요한의 복음서

색인 요한의 복음서

요한의 복음서는 공관복음서와 더불어 4복음서를 이루는 복음서이.

51 처지: 라틴어, 루가, 마티아, , 개역개정판, 바르나바, 박태식, 가현설, 가톨릭, 베다니의 나사로, 고린토인들에게 보낸 첫째 편지, 고대 그리스어, 공동번역성서, 공관복음서, 복음사가 마르코, 복음서, 복음서와 시간, 그리스도, 기독교, 기독교인, 김득중, 교리, 요한의 복음서, 요한의 복음서 3장 16절, 포도주, 전도서, , 철학, 유대교, 유월절, 영생, 영어, 예수, 예수의 부활, 예수와 간음한 여인, 혈액, 최후의 만찬, 에페소스, 사도, 사도 마태오, 사도 요한, 사도 파울로스, 사도 행전, 사도 토마스, 토라, 한국어, 하느님, 아리마태아의 요셉, 신학, 100년, ..., 90년. 색인을 확장하십시오 (1 더) »

라틴어

어(Lingua Latīna)는 이탈리아 반도의 중부에 있는 고대 로마와 그 주변 지역 라티움(Latium)에 정착하여 살던 라티움 사람들이 쓰던 언어이.

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루가

성 루가 루카스()는 기독교의 전승에 따라 루카스의 기쁜 소식과 사도행전의 편집자로 알려져 있는 인물이.

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마티아

마티아는 기독교에서, 열두 사도 중 한 사람이.

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물()은 산소와 수소가 결합된 것으로, 생명을 유지하는 데에 없어서는 안 되는 화학 물질이.

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개역개정판

역개정판은 대한성서공회가 발표한 성경으로 개역한글판을 1998년에 개정한 한국어 성경을 말.

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바르나바

성 바르나바 바르나바(Barnabas) 또는 바나바는 신약성서의 사도행전에 나오는 키프로스 태생의 유대인이.

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박태식

박태식(朴泰植)(1957년 -)은 대한성공회 사제이자, 신약 성서학자이.

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가현설

현설(假現說) 또는 도케티즘(Docetism, 그리스어로 "보이다"는 뜻인 δοκέω에서)은 예수는 하느님이기에, 인간으로서의 몸은 환상일 뿐이라는 영지주의 교리이.

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가톨릭

릭(Catholic)은 공통적, 보편적, 보편된, 공번적, 일반적, 널리 알려진 등의 뜻을 가진 단어로 코이네 그리스어 형용사 '카톨리코스'(καθολικός)에서 유래했으며 기독교에서 '교회'와 함께 주로 사용되어 왔. 영어로는 라틴어 어원에서 온 동일한 의미 단어인 'universal'로 번역.

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베다니의 나사로

자로의 소생(획: 후안 데 후란데스) 나사로의 부활의 성화상(15세기 러시아) 나사로 또는 라자로(Lazarus)는 유대인 남성으로, 예수의.

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고린토인들에게 보낸 첫째 편지

린토인들에게 보낸 첫째 편지는 사도 바울가 쓴 편지로, 신약성경 중 한 권이.

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고대 그리스어

리스어는 네덜란드의 인문학자이자 신약성서 번역자인 에라스무스를 기점으로 고대 그리스어와 현대 그리스어.

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공동번역성서

공동번역성서(共同翻譯聖書)는 대한민국의 천주교와 개신교에서 에큐메니컬 운동의 일환으로 공동으로 구성한 성서공동번역위원회가 1977년 부활절에 편찬한 한국어 성경이.

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공관복음서

공관복음(共觀福音, Synoptic Gospels)또는 공관복음서(共觀福音書)란 고대 그리스어의 syn (함께)와 opsis (봄)이 합쳐진 낱말 Synopsis를 한자어로 직역한 말이.

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복음사가 마르코

마르코(개역성경: 마가)는 기독교 최초의 복음서로 알려진 '마르코스의 기쁜 소식'의 저자이자 초대 알렉산드리아 총대주교로 여겨지는 인물로, 로마 가톨릭교회와 동방 정교회에서 공경하는 성인이.

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복음서

복음서(福音書)란 고대 그리스어의 '좋은 소식'이라는 뜻을 가진 ‘유앙겔리온’(Ευαγγέλιον: euangelion, 라틴어 Evangelium)을 한자어로 풀이한 것으로서, 기독교에서는 문서나 구전 형태로 내려오던 예수전승(Jesus Traditional)을 복음서 저자들이 기술한 신학적 문헌들을 뜻. 《복음서신학》/김득중 지음/컨콜디아 흔히 신약성경의 마태오 복음서부터 요한 복음서까지의 네가지 복음서를 일컬어 사복음서라 하며, 요한 복음서를 제외한 세가지 복음서를 공관복음서라고 구분.

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복음서와 시간

《복음서와 시간》은 생활성서에서 출판한 복음서 신학 입문서이.

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그리스도

리스도, 크리스트, 크라이스트 또는 기독(基督)은 에서 온 말로 70인역에서 히브리어의 메시아()를 옮기는 데 처음 사용되었.

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기독교

독교(基督敎)From Ancient Greek Khristós (Latinized as Christus), translating Hebrew מָשִׁיחַ, Māšîăḥ, meaning "the anointed one", with the Latin suffixes -ian and -itas.

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기독교인

독교인(基督敎人), 기독교도(基督敎徒), 기독인(基督人) 또는 그리스도인()은 기독교를 믿는 사람, 다시 말해 성경에서 메시아로 예언된 예수 그리스도의 삶과 가르침을 중심으로 하는 종교를 믿는 사람을 통틀어 일컫는 말이.

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김득중

득중은 다음 사람을 가리.

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교리

리(敎理, doctrina)는 체계화된 종교의 본질적인 가르침을 뜻. 대부분의 종교는 각자 독자적인 교리를 채택하고 있. 교리는 그 종교를 믿는 사람들에게 믿음의 근거와 가치 판단의 기준을 제공.

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요한의 복음서

요한의 복음서는 공관복음서와 더불어 4복음서를 이루는 복음서이.

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요한의 복음서 3장 16절

요한복음 3장 16절은 성경 중에서 가장 많이 인용되는 구절중의 하나이.

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포도주

주(葡萄酒) 또는 와인() 혹은 뱅()은 포도를 으깨서 나온 즙을 발효시킨 술을 말. 제조 방법상 양조주 중 과실주에 해당.

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전도서

전도서/코헬렛(傳道書/-)는 기독교와 유대교에서 쓰이는 구약성경의 한 책이.

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창(槍, 鎗)은 긴 자루 끝에 금속으로 된 촉이 달려 있는 무기이.

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철학

고대 그리스의 철학자 소크라테스가 독배를 마시는 모습 철학(哲學, 고대 그리스어: φιλοσοφία)은 존재, 지식, 가치, 이성, 인식 그리고 언어 등의 일반적이며 기본적인 대상의 실체를 연구하는 학문이.

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유대교

유대교() 또는 유태교(猶太敎), 유다교는 유대인들의 '신앙과 철학이며 삶의 방식'이.

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유월절

유월절(逾越節) 또는 과월절(過越節), 페사흐(), 파스카()는 유대인들이 이집트 신왕국의 노예 생활로부터 탈출한 사건을 기념하는 날로, 유대교의 3절기 중 봄에 지내는 절기이.

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영생

author.

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영어

영어(英語)는 영국의 잉글랜드에서 기원한 서게르만어군 언어이.

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예수

예수(기원전 약 4년 ~ 기원후 약 30) 또는 나사렛 예수는 유대교, 기독교, 그리고 이슬람교 등 여러 종교에서 중요하게 다뤄지는 인물이.

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예수의 부활

노엘 쿠아펠의 예수의 부활, 1700년. 예수의 부활(resurrection of Jesus, 復活)은 안식일 전날(현재의 금요일)에 십자가에서 죽은 예수가 안식일 다음날(현재의 일요일)에 무덤에서 되살아 난 것을 말. 이 예수 그리스도의 부활에 대한 믿음은 기독교의 가장 중심적인 신앙 내용을 형성하고 있. 이것은 단순히 한 인간이 죽음에서 되살아났다는 것을 의미하는 것이 아니라, 기독교에서 말하는 하느님의 아들인 예수 그리스도가 죽음을 이기고 되살아 난 것으로 스스로 하느님이자 인간임을 보여 주는 것이며 나아가 그를 믿는 모든 자에게 구원이 됨 보여주는 사건이.

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예수와 간음한 여인

예수와 간음한 여인(Pericope Adulteræ)는 요한 복음서 7장 53절에서 8장 11절까지 나오는 일화로 예수님이 간음한 여인을 어떻게 처벌할 지 묻는 바리사이파에게, 죄없는 자가 치라고 하여 사형을 면하게 하고 용서한 일화.

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혈액

밝은 쪽이 동맥혈, 어두운 쪽이 정맥혈이다. 혈액(血液) 또는 피는 몸 안의 세포에 산소와 영양소를 공급하고 세포의 신진대사에 의해 발생하는 이산화탄소와 노폐물을 회수하여 운반하는 것과 같은 역할을 하는 체액이.

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최후의 만찬

레오나르도 다 빈치의 그림 〈최후의 만찬〉.산타 마리아 델레 그라치에 성당(Santa Maria delle Grazie)에 전시하기 위해 그렸음. 최후의 만찬(最後의晚餐)또는 마지막 만찬, 주의 만찬은 기독교의 신약성서에 기술된 장면 가운데 하나로, 예수 그리스도가 수난을 당하기 전날 밤(성력 1월14일 저녁), 열두 제자들과 함께 가진 저녁 식사 또는 그 저녁 식사 자리에서 일어났던 일을 말. 산타 마리아 델레 그라치에 성당 교회에 있는 벽화이.

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에페소스

에페소 도서관 에페소스(공동번역성서에서는 에페소, 한글 개역판에서는 에베소로 표기)는 서부 소아시아의 에게 해 연안에 (현재의 터키) 위치한, 고대 그리스의 아테네에 의해 기원전 9세기에 건립된 식민도시.

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사도

사도(使徒)라는 말은 신약성경의 그리스어인 코이네 그리스어(이하 헬라어)의 '사신', '사절'을 의미하는 호 아포스톨로스()에서 유래하였.

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사도 마태오

맛타이(한국어 음역: 맛타이, 가톨릭: 마태오, 개역성경: 마태)는 사도, 특히 예수 그리스도의 열두 제자 가운데 한 사람이.

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사도 요한

요하난((음역: 요한), (6년경 ~100년경))은 사도이며, 특히 예수 그리스도의 열두 제자 가운데 한 사람이.

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사도 파울로스

울로(가톨릭: 바오로 공동번역: 바울로 개역성경: 바울)는 초기 기독교의 전파와 신학에 주춧돌을 놓은 사도이며, 신약성서의 상당 부분을 차지하는 파울로스 서신을 저술했다고 전해지는 인물이.

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사도 행전

사도행전(使徒行傳, Acts of the Apostles)은 예수가 승천한 이후 사도들의 행적을 기록한 책이.

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사도 토마스

마스(Thomas, St Thomas the Apostle, Judas Thomas, Didymus) 또는 도마는 그리스도교의 사도, 특히 예수 그리스도의 열두 제자 가운데 한 사람이.

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토라

1830년쯤 독일에서 발견된 토라 토라(율법)는 구약성서의 첫 다섯 편으로, 곧 창세기·탈출기· 레위기·민수기·신명기를 말. 흔히 모세오경(모세五經, תּוֹרַת־מֹשֶׁה)이나 모세율법이라고도 하며 유다교에서 가장 중요한 문서이.

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한국어

국어의 세계 분포를 나타낸 그림. 한국어(韓國語) 또는 조선말(朝鮮말)은 대한민국과 조선민주주의인민공화국의 공용어로, 대한민국에서는 한국어라고 부르고, 조선민주주의인민공화국에서는 조선말, 중화인민공화국과 일본에서는 조선어(朝鮮語)라고 부르며, 러시아와 중앙아시아의 고려인들 사이에서는 고려말(高麗말)이라고 부른.

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하느님

은 한국어에서 절대적인 존재(God)이신 신이 계신 위치, '하늘'과 '신자들 내적 마음' 중 '하늘'을 선택하여 가리키는 말이.

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아리마태아의 요셉

아리마태아의 요셉, 또는 아리마대의 요셉은 예수 그리스도의 제자 중 한 명(마태오 27:57)으로, 루가에 따르면 아리마태아는 유대인들의 동네 이름이.

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신학

신학(神學)은 전통적으로 하나님(신, The Divine, The God) 그 자체를 정경이나 이성을 통하여 직접적으로 연구하거나 신과 관련된 교리와 방법에 대해 연구하는 학문이.

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100년

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90년

설명이 없습니다.

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