브라우저보다 빠른!
60 처지: 덕, 도 (철학), 도가, 동명, 동포, 마음, 명, 명교, 명나라, 무 (철학), 건, 범중엄, 법 (불교), 곤, 곤충, 북송, 북송 신종, 불교, 기 (철학), 기일원론, 글로벌세계대백과사전, 김성숙 (1898년), 노자, 우주론, 장재, 인, 음양, 정, 정자, 정이 (학자), 정호, 존재, 주돈이, 주자, 주희, 중국, 중용, 집정, 지능, 청나라, 체, 천지, 유, 육경, 태화, 향리 (관리), 역, 역경, 허, 사람, ..., 성, 성리학, 송나라, 소옹, 신, 원인, 왕부지, 왕안석, 1020년, 1077년. 색인을 확장하십시오 (10 더) »
덕
덕(德)은 노력이나 수양이나 교육으로 사회적인 규범이라든가 도덕을 닦아 성취하여, 그 결과 애쓰지 않아도 규범이나 바른 길을 저절로 행할 수 있게 된 사람, 또는 그 상태를 뜻.세계사상 > 사 상 용 어 > 윤리학 관계 > 가치·이상 등 > 덕, 《글로벌 세계 대백과사전》 따라서 덕이 있는 사람의 인격은 선이며, 행실은 올바르고 그 인품은 남의 숭배를 받. 또한 덕은 훌륭한 성격능력혜택부이익 등을 뜻. 올바른 덕은 미덕(美德)이라고 하며, 그것의 반대는 악덕(惡德)이.
도 (철학)
: 道 (칸지) () 의 일반 사전적인 의미는 '마땅히 지켜야 할 도리' 또는 '깊이 깨우친 이치'인데, 유가와 도가 등의 동양 종교사상의 전통에서 도(道)는 우주의 궁극적인 실재를 가리키는 것으로 여겨지고 있. 즉, 도(道)란 천지만물에 선행해서 존재한 것으로, 천지만물을 창조해 내는 근원이며, 우주를 지배하는 대조화의 이법(理法) 즉 진리(眞理)인 것으로 본.종교·철학 > 세계의 종교 > 도 교 > 도 교 > 사상·제신 > 도, 《글로벌 세계 대백과사전》"도: 道 중국 종교사상의 전통에 있어서 우주의 궁극적인 실재로 생각되어 온 것. 천지만물에 선행해서 존재한 것으로, 천지만물을 창조해 내는 근원이며, 우주를 지배하는 대조화(大調和)의 이법(理法)이.
새로운!!: 장재와 도 (철학) · 더보기 »
도가
노자상 도가(道家) 또는 노장사상(老莊思想)은 중국사상(中國思想)의 여명기인 춘추전국시대 이래 유가(儒家)와 함께 중국 철학의 두 주류를 이루었던 학파이.
동명
동명은 다음과 같은 뜻이 있.
동포
동포는 다음과 같은 뜻이 있.
마음
마음은 사람이 다른 사람이나 사물에 대하여 생각, 인지, 기억, 감정, 의지, 그리고 상상력의 복합체로 드러나는 지능과 의식의 단면을 가리.
명
명의 다른 뜻은 다음과 같.
명교
주시에 소재한 초암. 명교(明敎)는 중국에 전래된 마니교이.
명나라
명나라(明朝, 1368년 ~ 1644년)는 중국 역대 왕조 중 하나로 주원장(朱元璋)이 원나라를 몰아내고 세운 한족 왕조이.
무 (철학)
서로 쓴 無 갑골문자에 나타난 無 무(無)는 일반적으로 아무것도 없는 상태를 가리키며, 이는 철학, 물리학 등에서 여러 가지 의미로 받아들여.
새로운!!: 장재와 무 (철학) · 더보기 »
건
의 다른 뜻은 다음과 같.
범중엄
범중엄 범중엄()(989년 - 1052년)은 자는 자는 희문(希文), 시호는 문정(文正)이.
법 (불교)
법(法)은 산스크리트어 다르마(Dharma)의 번역으로서, "지키는 것지지하는 것"이 원뜻이.
새로운!!: 장재와 법 (불교) · 더보기 »
곤
의 다른 뜻은 다음과 같.
곤충
충(昆蟲)은 절지동물문에 속하는 동물로서 머리, 가슴, 배의 세 부분으로 나뉘며, 가슴에는 세 쌍의 다리와 두 쌍의 날개가 달려 있. 현존하는 동물계의 70%를 차지하고 있으며 동물 중에서는 제일 많은 개체수와 종수를.
북송
북송(北宋, 960년 ~ 1127년)은 중국의 왕조 중 하나이.
북송 신종
송 신종 송 신종(宋 神宗, 1048년 ~ 1085년)은, 북송의 6대 황제(재위: 1067년 ~ 1085년)로 제5대 황제 영종의 장남으로 태어.
불교
불교 만자. 한반도에서도 사용된다. 불교(佛敎)는 기원전 6세기경 인도의 고타마 붓다(석가모니) 에 의해 시작된 종교이.
기 (철학)
(氣)는 중국과 동아시아의 자연과학이나 철학 이론의 핵심 공리로서, 기라는 표현이 동아시아의 본체론·도덕철학적 관점에서 일반적인 개념으로 널리 사용될 뿐만 아니라 더 나아가서 의술이나 풍수지리설과 같은 중국의 전통학문의 여러 분야에서 아주 특수한 전문용어로도 사용되고 있. 즉, 기란 객관적으로 존재하고 있는 형태가 있는 모든 물질의 근원으로 인식하고 있는 것이.
새로운!!: 장재와 기 (철학) · 더보기 »
기일원론
일원론(氣一元論)은 '기'(氣)를 세계 만물의 유일한 시원으로 보고, 그로부터 모든 사물현상의 발생과 발전을 설명한 철학이.
글로벌세계대백과사전
《글로벌 세계대백과사전》(-世界大百科事典)은 2004년 도서출판 범한에서 출판한 백과사전으로, 다음(지금의 카카오)이 라이선스를 사들여 2008년 11월 한국어 위키백과에 기증.
새로운!!: 장재와 글로벌세계대백과사전 · 더보기 »
김성숙 (1898년)
성숙(金星淑, 1898년 3월 10일 ~ 1969년 4월 12일)은 대한민국의 독립운동가이자 불교 승려 겸 정치가이.
새로운!!: 장재와 김성숙 (1898년) · 더보기 »
노자
Renard, (2002), p.16 노자(老子)는 춘추시대 초나라의 철학자로 전해지고 있. 성은 이(李), 이름은 이(耳), 시호는 담(聃)이.
우주론
우주론(宇宙論, 그리스어:κοσμολογία)은, 전체적인 우주, 나아가서 그 내부에서의 인간의 위치에 대한 정량적(주로 수학적)인 연구를 말. 이 단어는 최근(《일반 우주론 - Cosmologia Generalis》, 크리스챤 볼프, 1730년)에 생겼지만, 우주에 대한 연구는 과학, 철학, 비밀주의, 종교와 관련된 긴 역사를 갖고 있. 우주에 대한 사람의 생각은 끊임없이 변해 왔으며 물리학 또는 천문학의 역사와 동일시 되고 있.
장재
장재(張載: 1020년 ~ 1077년)는 중국 송나라 시대의 사상가이.
인
인(燐)은 화학 원소로 원자 기호는 P(←)이고 원자 번호는 15.
음양
음양(陰陽, "dark-bright" 또는 "negative-positive")은 동양의 철학적 사고의 틀이.
정
정은 다음을 일컫는 말이.
정자
정자의 다른 뜻은 다음과 같.
정이 (학자)
정이(程頤, 1033년~1107년)는 중국 송나라 도학의 대표적인 학자의 한 사람이.
새로운!!: 장재와 정이 (학자) · 더보기 »
정호
정호(程顥, 1032년~1085년)는 중국 송나라 도학의 대표적인 학자의 한 사람이.
존재
존재(存在) 는 이 세계의 다양한 현상을 파악하기 위해 일정한 조건을 채운 현상들을 두루 일컫.
주돈이
주돈이(周敦頤: 1017년 ~ 1073년) 또는 주염계(周濂溪)는 중국 북송(960-1127)의 유교 사상가이.
주자
주자는 다음과 같은 것들을 말한다.
주희
주자 주희(朱熹, 1130년 ~ 1200년)는 중국 남송의 유학자로, 주자(朱子), 주부자(朱夫子), 주문공(朱文公) 송태사휘국문공(宋太師徽國文公)이라는 존칭이나 봉호로도 불린.
중국
중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.
중용
《중용》(中庸)은 사서오경에 속하는 경전 중 하나로 사람이 세상을 살아가는 데 있어서 지녀야 할 자세와 태도를 제시하고 있. 본래 예기의 31편이.
집정
집정(執政)은 다음과 같은 뜻을 가지고있.
지능
능(知能)은 도전적인 새로운 과제를 성취하기 위한 사전지식과 경험을 적용할 수 있는 능력이.
청나라
청국(大淸國)은 1618년에, 여진 열국을 돌보는의 현명한 한(英明汗)이었던 누르가치가 건국한 대금()을 근간으로, 아들 태종 숭덕제는 대금에서 대청()으로 국호를 바꾸어 중국 대륙을 대표적으로 지배하는 제국였.
체
의 다른 뜻은 다음과 같.
천지
(天池)는 백두산 정상에 있는 화산호로, 쑹화 강(松花江)의 발원지이.
유
유는 다음을 일컫는 말이.
육경
6경(六境)은 안근이근비근설근신근의근의 6근(六根)이 취하는 인식 및 작용대상이자, 또한 안식이식비식설식신식의식의 6식(六識)의 인식대상이자 경계(境界: 세력 범위)인 색경(色境)성경(聲境)향경(香境)미경(味境)촉경(觸境)법경(法境)을 말. 부처의 상태에 이르지 못한 중생의 경우, 정도의 차이는 있으나, 6경이 만유제법의 참된 성품 또는 만유제법의 실상(實相)을 가리는 장애로서 작용하는데, 이런 측면에서 6경을 6진(六塵)외진(外塵)6망(六妄)6쇠(六衰) 또는 6적(六賊)이.
태화
화의 다른 뜻은 다음과 같.
향리 (관리)
향리(鄕吏)는 조선시대 지방 관청에 속해 있던 하급 관리이.
새로운!!: 장재와 향리 (관리) · 더보기 »
역
역은 다음 뜻으로 쓰인.
역경
《역경(易經)》은 유학(儒學)의 삼경 중 하나로, 세계의 변화에 관한 원리를 기술한 책이라 일컬어지고 있. 《주역(周易)》이.
허
음을 가리.
사람
사람 또는 호모 사피엔스()는 두 발로 서서 걸어 다니는 사람과의 영장류 동물이.
성
성은 다음을 일컫는 말이.
성리학
성리학(性理學) 12세기에 남송의 주희(朱熹)가 집대성한 유교의 주류 학파이.
송나라
송(宋, 960년 ~ 1279년)은 중국의 옛 왕조이.
소옹
소옹(邵雍, 1011년~1077년)은 중국 송나라의 사상가이.
신
신(神)은 신성하거나 성스러움으로 간주되는 자연적 혹은 초자연적 존재(a natural or supernatural being considered divine or sacred)이.
원인
원인의 다른 뜻은 다음과 같.
왕부지
왕부지 왕부지(王夫之, 1619년~1692년)는 중국 명말(明末)청초의 사상가·학자이.
왕안석
왕안석 왕안석(王安石, 1021년 12월 18일~1086년 5월 21일)은 송나라의 개혁 정치가이.
1020년
설명이 없습니다.
1077년
설명이 없습니다.
