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41 처지: 도포, 동쪽, 마을, 머리카락, 미성년자, 갱정유도, 갓, 가축, 경상남도, 공산주의, 광복절, 기와집, 김봉곤, 대한민국, 남성, 나물, 농업, 이승만, 일본, 일제 강점기, 을유, 전통, 조선, 증산교, 집, 지리산, 청암면, 초가, 옷, 어린이, 양봉, 사람, 사회주의, 성인 (어른), 서당, 약용식물, 한복, 하동군, 학습, 식당, 1945년.
도포
를 입은 흥선대원군 초상 도포(道袍)는 한국에서 통상 예복으로 입던 남성의 겉옷을 이르는 말이.
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동쪽
동쪽을 가리키는 나침반 바늘 동쪽(東 -)은 태양이 뜨는 방향으로 서쪽의 반대 방향이며 남쪽과 북쪽의 사이 방향이.
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마을
'''마을''' 마을은 사람들이 모여사는 곳으로, 말 또는 마실 그리고 타운(Town)이.
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머리카락
200배로 확대한 머리카락 머리카락의 단면 머리카락은 사람의 머리에 나는 털, 즉 머리털의 낱개이며, 머리칼 또는 간단히 머리라고 말. 불교에서는 머리카락을 무명초(無明草).
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미성년자
미성년자(未成年者)는 대한민국 민법상으로는 만 19세에 달하지 않은 자를 말.(대한민국 민법 제4조) 연령은 출생일을 산입하여 역(歷)에 따라 계산.(대한민국 민법 제158조) 성년기를 선고하는 입법례로는, 스위스민법의 성년선고제도 및 프랑스민법의 자치산제도 등이 있. 대한민국 민법에서 미성년자는 혼인에 의하여 성년으로 의제되므로(제826조의 2), 혼인의 성립과 동시에 미성년자는 성년자와 같은 능력을.
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갱정유도
시운기화유불선동서학합일대도대명 다경대길유도갱정교화일심(時運氣和儒佛仙東西學合一大道大明多慶大吉儒道更定敎化一心), 줄여서 갱정유도(更定儒道)는 한국의 신흥종교이.
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갓
갓의 일종인 흑립. 주칠 팔각 갓집, 조선, 19세기, 소나무, 이화여자대학교 박물관. 갓은 조선 시대 복식의 하나로, 양반이 머리에 쓰는 관모(冠帽)의 일종이.
가축
아프리카의 양과 소 가축(家畜) 또는 집짐승은 인간이 이용하기 위하여 기르는 동물을 말.
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경상남도
경상남도(慶尙南道)는 대한민국 남동부에 있는 도이.
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공산주의
공산주의(共産主義, Communism)는 자본가 계급이 소멸되고, 노동자 계급이 주체가 된 생산수단의 공공 소유에 기반을 둔 무계급 사회 조직, 공동체 형성에 관한 이론, 또는 그러한 체제를 목표로 삼는다고 주장하는 다양한 정치 운동들을 일컫.
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광복절
광복절(光復節)은 한반도가 일본 제국으로부터 해방된 것을 기념하는 날로, 대한민국에서는 이를 국경일로 법제화함으로써 매년 양력 8월 15일에 기념하고 있. '광복'은“빛(光)을 되찾음(復)”, 즉, 주권을 되찾았다는 뜻으로 쓰인.
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기와집
와집은 기와로 지붕을 만든 집이.
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김봉곤
봉곤(金鳳坤, 1967년 9월 28일 ~)은 대한민국의 한학 교육가 겸 시인이.
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대한민국
민국(大韓民國,; ROK)은 동아시아의 한반도 남부에 있는 공화국이.
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남성
성 남성(男性) 또는 남자(男子)는 인간의 수컷을 가리키며 여성과 대비.
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나물
여러 가지 나물 나물()은 한국 요리 중 하나로 콩나물 등의 채소나 고사리 등의 산채, 야생초를 삶아서 만든 것을 조미료와 참기름으로 무친 것이.
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농업
농사를 짓는 모습. 농업(農業)은 농경(農耕)이라고도 하며, 흙이나 토지를 이용하여 인간에게 유익한 식물(곡물, 채소, 과일, 화훼, 약재, 섬유 등)의 재배와 생산 그리고 가축들의 생산 및 품질 관리에 관계되는 온갖 활동과 연구를 일컫.
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이승만
이승만(李承晩, 1875년 5월 1일(음력 3월 26일) ~ 1965년 7월 19일) 또는 리승만은 조선과 대한제국 및 대한민국의 개화파, 언론인, 정치인이며, 대한민국 임시 정부의 대통령, 대한민국의 제1·2·3대 대통령이.
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일본
일본국(닛폰코쿠), 약칭 일본(日本,, 닛폰)은 동아시아에 있는 국. 국토는 태평양에 있는 일본 열도의 네 개의 섬으로 이루어진 홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 규슈를 중심으로 주변에 산재한 작은 섬으로 구성되어 있. 총 면적은 37만 7835 km2인데 이는 노르웨이(스발바르 제도와 얀마옌을 포함한 경우)보다 작으며 독일보.
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일제 강점기
일제강점기(1910년 8월 29일 ~ 1945년 8월 15일)는 한국의 역사에서 한국의 근현대사를 시대별로 나누었을 때 주요 시대 중 하나로 한반도와 그 부속도서가 일본 제국의 식민 지배 아래 놓였던 시기이.
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을유
을유(乙酉)는 60간지 중 22번째이.
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전통
전통(傳統)은 일반적인 의미로는 습속(習俗)이 전대(前代)로부터 후대(後代)로 전해지는 것으로서, 동시에 시간적·공간적 구조를 제시하고 있. 이에 대하여 국가·민족의 전통을 자랑으로 강조하는 경우가 많. 이 경우에는 단순한 습속만이 아니라 정신적·문화적인 것, 즉 한 세대로부터 다음 세대로 전해지는 것과 그 내용도 가리.
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조선
조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.
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증산교
증산교(甑山敎)란 어휘는 현재 두 가지 의미.
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집
집은 사람이나 동물이 거주하기 위해 지은 건물로, 보통 벽과 지붕이 있으며, 추위와 더위, 비바람을 막아 준. 좁은 뜻으로는 인간이 사는 집, 곧 주택(住宅)만을 가리.
지리산
리산(智異山)은 대한민국의 경상남도 함양군, 산청군, 하동군과 전라북도 남원시, 전라남도 구례군에 걸쳐 있는 산이.
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청암면
청암면(靑岩面)는 대한민국 경상남도 하동군의 면이.
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초가
집 초가(草家)는 볏짚·밀짚·갈대 등으로 지붕을 이은 집이.
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옷
옷 옷 또는 의복(衣服), 의상(衣裳)은 사람이 몸 위에 입는, 천이나 가죽 등으로 된 물건이.
어린이
대한민국의 어린이. 대한민국의 어린이들. 예루살렘의 어린이들. 나미비아의 어린이들. 중국 시베이의 어린이들. 어린이는 보통 만 6세 이상 13세 미만의 연령대에 속한 사람을 가리키는 말로, 넓은 의미로는 유아(만 1~5세)를.
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양봉
350px 양봉(養蜂)은 벌꿀 혹은 밀랍이나 화분(花粉)을 취하기 위해서 꿀벌을 기르는 것이.
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사람
사람 또는 호모 사피엔스()는 두 발로 서서 걸어 다니는 사람과의 영장류 동물이.
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사회주의
사회주의(社會主義, Socialism)는 생산 수단의 사적 소유와 소수 관리에 반대하고 공동체주의와 최대 다수의 행복 실현을 최고 가치로 하는 공동 이익 인간관 을 사회 또는 윤리관의 기반으로 삼고 자원을 효율적으로 분배하며 생산수단을 공동으로 운영하는 협동 경제와 모든 민중이 노동의 대가로서 정당하고 평등하게 분배받는 사회를 지향하는 다양한 사상을 통틀어 일컫는 말이며, 또는 그 과정을 의미.
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성인 (어른)
성인(成人)은 다 자란 사람, 또는 다 자라서 자기 일에 책임을 질 수 있는 사람을 뜻하며, 민법상 19세 이상의 성인을 가리.
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서당
서당(단원풍속도첩) 서당(書堂)은 고려 시대부터 조선 시대에 걸쳐서 계속된 비형식적(非形式的)인 사설(私設) 교육 기관이.
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약용식물
약용식물(藥用植物)이란 질병의 치료에 이용하는 식물로서 식물성 생약의 원식물(原植物)이라고 할 수 있. 약용식물은 식물 중에서 전체 또는 그 일부분이 사람이나 기타 동물에 대해서 어느정도의 약효를 지니는 것을 말. 흔히 약초(藥草)라고도 하는데, 여기에는 목본식물과 버섯 등의 균류도 포함되며, 넓은 뜻으로는 항생물질을 비롯한 약물을 생산하는 세균류도 포함되는 경우가 있. 또한 함유하는 화학성분을 합성화학적으로 변화시킨 것이 약용되는 경우와 분비물 등이 약용되는 경우가 있는데 이것들을 약용자원 식물이.
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한복
원삼 당의 다양한 종류의 한복을 입은 행렬 한복(韓服)은 한민족 고유의 옷이.
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하동군
동군(河東郡)은 대한민국 경상남도 최서단에 있는 군이.
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학습
미래의 학교. (1901년 또는 1910년) 학습(學習) 또는 배움은 본능적인 변화인 성숙과는 달리, 직간접적 경험이나 훈련에 의해 지속적으로 지각하고, 인지하며, 변화시키는 행동 변화이.
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식당
식당(食堂)은 집이나 호텔의 객실에 있는 부엌(또는 주방)에 딸린 부속 시설이.
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1945년
1945년은 월요일로 시작하는 평년이.
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