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강화학파와 강화학파 육대계승 (덕천군파)

바로 가기: 차이점, 유사점, Jaccard 유사성 계수, 참고 문헌.

강화학파와 강화학파 육대계승 (덕천군파)의 차이

강화학파 vs. 강화학파 육대계승 (덕천군파)

강화학파(江華學派)는 조선 후기에 정제두(鄭齊斗) 등에 의해 창시된 양명학파이. 강화학파(江華學派) 육대계승(六代繼承)이란 효민공 석문 이경직(李景稷)의 현손(4代孫)으로 이광명(李匡明)이 10세 때(숙종 36년, 1710년)에 부친상(진사 이진위(李眞偉))을 당하자 모친 은진송씨의 뜻에 따라 강화도 사기리(沙磯里)에 장사지내고 그 묘 밑에서 기거하면서 한말 영재 이건창(李建昌), 경재 이건승(李建昇), 난곡 이건방(李建芳) 형제의 대에 이르기까지 강화도 사기리는 강화학파의 근거지가 되었으며 6대 250 여 년간 가학(家學)으로 강화학파를 계승해온 학자 지식인들을 일컫.

강화학파와 강화학파 육대계승 (덕천군파)의 유사점

강화학파와 강화학파 육대계승 (덕천군파)는 공통적으로 3 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 이건창, 정제두, 양명학.

이건창

영재 이건창(寧齋 李建昌, 1852년~1898년)의 아명은 송열(松悅), 자는 봉조(鳳朝·鳳藻), 호는 영재(寧齋)이고, 당호(堂號)는 명미당(明美堂)이며, 조선 제2대왕 정종대왕(定宗)의 열째 왕자인 덕천군(德泉君)의 15대 후손으로 병인양요(고종 3년, 1866) 때 순국한 전(前) 개성부유수·이조판서 충정공(忠貞公) 사기 이시원(沙磯 李是遠)의 손자이.

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정제두

정제두(鄭齊斗, 1649년∼1736년)는 조선 후기의 문신·학자이.

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양명학

왕수인 양명학(陽明學)은 중국 명나라의 철학자 왕수인(王守仁)의 호인 양명(陽明)에서 이름을 따서 붙인 유가 철학(儒家哲學)의 한 학파로 주관적 실천 철학에 속. 양명학이라는 명칭은 메이지 유신 이후에 퍼진 것으로, 그 이전에는 육왕학(陸王學) 또는 왕학(王學)이라 불. 육왕학(陸王學)은 육구연(陸九淵)의 학풍을 이어 왕수인이 대성한 유학(儒學)을 뜻하고, 왕학(王學)은 왕수인의 유학을 뜻. 심즉리(心卽理)치양지(致良知)지행합일(知行合一)은 양명학의 3강령이.

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위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다

강화학파와 강화학파 육대계승 (덕천군파)의 비교.

강화학파에는 6 개의 관계가 있고 강화학파 육대계승 (덕천군파)에는 47 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 3을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 5.66%입니다 = 3 / (6 + 47).

참고 문헌

이 기사에서는 강화학파와 강화학파 육대계승 (덕천군파)의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오:

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