브라우저보다 빠른!고 (불교)와 구 (불교)의 유사점
고 (불교)와 구 (불교)는 공통적으로 6 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 마음 (불교), 번뇌, 법 (불교), 고 (불교), 대승불교, 수번뇌.
마음 (불교)
마음(心)은 부파불교의 설일체유부 등에 따르면 안식이식비식설식신식의식의 6식(六識)을 말. 대승불교의 유식유가행파 등에 따르면 6식에 제7식의 말나식과 제8식의 아뢰야식을 더한 8식(八識)을 말. 마음을 주체(主體) 또는 주관(主觀)의 뜻에서 심왕(心王)이라고도 하며, 집기(集起)의 뜻에서 심법(心法)이.
고 (불교)와 마음 (불교) · 구 (불교)와 마음 (불교) ·
번뇌
번뇌(煩惱,, ，)는 그 본질적 성질이 부적정(不寂靜: 고요하지 않음)인 마음작용들을 말. 번뇌의 본질적인 작용은 번뇌가 일어나게 되면, 그 번뇌를 대치(對治)하지 않는 한, 그 자체의 본질적인 성질에 근거하여 그 번뇌가 일으키는 부적정한 영향력 즉 부적정한 업이 몸과 마음에 상속되어 전전(展轉)하게 하는 것이.
고 (불교)와 번뇌 · 구 (불교)와 번뇌 ·
법 (불교)
법(法)은 산스크리트어 다르마(Dharma)의 번역으로서, "지키는 것지지하는 것"이 원뜻이.
고 (불교)와 법 (불교) · 구 (불교)와 법 (불교) ·
고 (불교)
(苦)는 괴로움을 뜻하는 불교 용어이.
고 (불교)와 고 (불교) · 고 (불교)와 구 (불교) ·
대승불교
승불교(大乘佛敎) 또는 마하야나()는 "대승(大乘)"의 문자 그대로의 뜻은 '"큰 탈것"(great vehicle) 또는 "뛰어난 탈 것"이라는 뜻이며, '탈 것'이란 '가르침'을 비유적으로 나타낸 것으로 가르침에 의해 사람들을 미혹의 세계로부터 깨달음의 세계로 실어간다는 것이.
수번뇌
수번뇌(隨煩惱)는 수혹(隨惑)이라고도 하는데 세 가지 뜻이 있. 첫 번째는 근본번뇌(根本煩惱)를 따라 일어난 2차적인 번뇌라는 뜻으로, 이 경우의 수번뇌를 근본번뇌와 구분하여 지말번뇌(枝末煩惱) 또는 지말혹(枝末惑)이.
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 고 (불교)와 구 (불교)에는 공통점이 있습니다
- 고 (불교)와 구 (불교)의 유사점은 무엇입니까
고 (불교)와 구 (불교)의 비교.
고 (불교)에는 71 개의 관계가 있고 구 (불교)에는 53 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 6을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 4.84%입니다 = 6 / (71 + 53).
참고 문헌
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