공주의 남자와 한명회의 유사점
공주의 남자와 한명회는 공통적으로 46 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 문화방송, 박팽년, 병조, 계유정난, 권람, 금성대군, 김종서 (1383년), 뿌리깊은 나무 (2011년 드라마), 노비, 우의정, 승정원, 폐비 윤씨, 이개, 이희도, 이조, 이시애, 이시애의 난, 정희왕후, 조선, 조선 덕종, 조선 단종, 조선 태종, 조선 예종, 조선 성종, 조선 세조, 조선 세종, 좌의정, 집현전, 참판, 판서, ..., 영의정, 사육신, 성균관, 성삼문, 소혜왕후, 함경도, 한국방송공사, 한성부, 안평대군, 신숙주, 황보인, 환관, 왕세자, SBS, 2011년, 2012년. 색인을 확장하십시오 (16 더) »
문화방송
문화방송(文化放送)은 대한민국 수도권을 가시청권으로 하는 지상파 공영방송사이.
박팽년
박팽년(朴彭年, 1417년 ~ 1456년)은 조선 전기의 문신 겸 학자로 사육신의 한 사람이.
공주의 남자와 박팽년 · 박팽년와 한명회 ·
병조
병조(兵曹)는 고려와 조선의 행정기관이.
공주의 남자와 병조 · 병조와 한명회 ·
계유정난
유정난(癸酉靖難)은 1453년(단종 1) 11월 10일 (음력 10월 10일) 수양대군이 김종서와 황보인과 세종의 여러 대군들을 귀양보내거나 제가하며 마지막으로 단종을 제거하고 정권을 장악한 사건을 말. 이 정변이 계유년에 일어났으므로 계유정난이.
권람
(權擥, 1416년 ~ 1465년 2월 6일)은 조선 초의 문신, 역사학자, 작가, 문인이.
공주의 남자와 권람 · 권람와 한명회 ·
금성대군
성대군 이유(錦城大君 李瑜, 1426년 5월 5일/음력 3월 28일~1457년 11월 7일/음력 10월 21일)는 조선 전기의 왕족이.
김종서 (1383년)
종서(金宗瑞, 1383년 ~ 1453년 11월 10일 (음력 10월 10일)는 조선 전기의 문신, 군인, 정치가이다. 본관은 순천(順天). 자는 국경(國卿), 호는 절재(節齋)이다. 도총제(都摠制) 김추(金錘)의 아들이다. 단종의 충신 3 상신(相臣) 중 한명이다. 시호는 충익(忠翼)이다.
공주의 남자와 김종서 (1383년) · 김종서 (1383년)와 한명회 ·
뿌리깊은 나무 (2011년 드라마)
《뿌리깊은 나무》는 2011년 10월 5일부터 2011년 12월 22일까지 SBS에서 방송된 24부작 대기획 드라마이.
공주의 남자와 뿌리깊은 나무 (2011년 드라마) · 뿌리깊은 나무 (2011년 드라마)와 한명회 ·
노비
비(奴婢)는 한국의 과거 신분제 사회에서 다른 사람에게 예속되어 있던 천민 사회 계급을 가리.
공주의 남자와 노비 · 노비와 한명회 ·
우의정
우의정(右議政)은 의정부 3의정 가운데 하나로 조선시대 정1품 관직이.
공주의 남자와 우의정 · 우의정와 한명회 ·
승정원
승정원(承政院)은 정삼품아문으로, 조선과 대한제국(승선원으로 개칭)에서 왕명의 출납을 담당하던 행정기관이.
공주의 남자와 승정원 · 승정원와 한명회 ·
폐비 윤씨
비 윤씨(廢妃 尹氏, 1455년 7월 15일 (음력 윤 6월 1일)폐비 윤씨 태실의 태지에 기록된 내용이다. 현재 폐비 윤씨 태실 등은 국립고궁박물관에서 소장 중이며, 관련 내용을 국립중앙박물관의 전시 자료 에서 일부 확인 가능하다. ~ 1482년 8월 29일 (음력 8월 16일))는 봉상시 판사(奉常寺 判事) 윤기견(尹起畎, 또는 윤기무, 尹起畝) 와 고령 신씨(申氏)의 딸로 조선의 제9대 임금 성종의 계비이자 둘째부인으로 투기와 남편인 성종의 용안에 상처를 내어 폐위되었.
이개
이개(李塏, 1417년 ~ 1456년)는 조선시대 전기의 학자이자 관리이며, 성삼문, 신숙주 등과 함께 훈민정음의 창제에 참여하였.
공주의 남자와 이개 · 이개와 한명회 ·
이희도
이희도(李熙道, 1955년 10월 1일 ~)는 대한민국의 배우이.
공주의 남자와 이희도 · 이희도와 한명회 ·
이조
이조(吏曹)는 고려와 조선의 행정기관이.
공주의 남자와 이조 · 이조와 한명회 ·
이시애
이시애(李施愛, ? ~ 1467년 8월 12일)는 조선 초기의 무신이자, 군인, 반란자이.
공주의 남자와 이시애 · 이시애와 한명회 ·
이시애의 난
이시애의 난(李施愛-亂)은 1467년(세조 13년) 5월부터 8월까지 함경도 길주의 호족 이시애 등이 세조의 집권 정책에 반대해 일으킨 반란이.
공주의 남자와 이시애의 난 · 이시애의 난와 한명회 ·
정희왕후
정희왕후 윤씨(貞熹王后 尹氏, 1418년 12월 8일 (음력 11월 11일) ~ 1483년 5월 6일 (음력 3월 30일))는 조선 세조의 왕비이.
조선
조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.
공주의 남자와 조선 · 조선와 한명회 ·
조선 덕종
덕종(德宗, 1438년 ~ 1457년 9월 20일 (음력 9월 2일)은 조선 초기의 왕족이자 왕세자(王世子), 작가이다. 세종의 첫 손자이자 세조의 장자이며 예종의 형이다. 월산대군, 성종 형제의 아버지이다. 어머니는 정희왕후 윤씨이다. 1455년 세자(世子)에 책봉되었으나 2년 만에 20세의 나이에 요절한다. 사후 차자 성종이 즉위하면서 왕(王)으로 추존되었다. 바로 의경왕(懿敬王)에 추존되었다가 회간왕(懷簡王)으로 추존되고 뒤에 덕종(德宗)의 묘호가 올려졌다. 정식 시호는 덕종회간선숙공현온문의경대왕(德宗懷簡宣肅恭顯溫文懿敬大王)이며 왕에 추존되기 전에는 의경세자(懿敬世子)로 불렸다. 성은 이(李), 휘는 장(暲), 초명은 숭(崇), 현동(賢同), 자는 원명(原明), 본관은 전주(全州)이다.
조선 단종
종(端宗, 1441년 8월 9일 (음력 7월 23일) ~ 1457년 11월 7일 (음력 10월 21일), 재위 1452년~1455년)은 조선의 제6대 왕이.
조선 태종
종(太宗, 1367년 6월 13일 (음력 5월 16일) ~ 1422년 5월 30일 (음력 5월 10일) 재위 1400년 ~ 1418년)은 고려, 조선의 문신이자 조선의 제3대 임금이.
조선 예종
예종(睿宗, 1450년 1월 14일(음력 1월 1일) ~ 1469년 12월 31일(음력 11월 28일), 재위 1468년~1469년)은 조선의 제8대 임금이.
조선 성종
조선 성종(成宗, 1457년 8월 19일 (음력 7월 30일) ~ 1495년 1월 19일 (음력 1494년 12월 24일), 재위 1469년 ~ 1494년)은 조선의 제9대 왕이며 시인, 유학자이.
조선 세조
세조(世祖, 1417년 11월 2일 (음력 9월 24일) ~ 1468년 9월 23일 (음력 9월 8일), 재위 1455년~1468년)는 조선의 제7대 임금, 시인이.
조선 세종
조선 세종(朝鮮 世宗, 1397년 5월 15일 (음력 4월 10일) ~ 1450년 3월 30일 (음력 2월 17일), 재위 1418년 ~ 1450년)은 조선의 제4대 군주이며 언어학자이.
좌의정
좌의정(左議政)은 의정부 3의정의 하나인 정 1품 관직이.
공주의 남자와 좌의정 · 좌의정와 한명회 ·
집현전
집현전(集賢殿)은 정이품아문으로, 고려 말 조선 초의 학문 연구 및 국왕의 자문 기관이자, 왕실 연구기관이.
공주의 남자와 집현전 · 집현전와 한명회 ·
참판
(參判)은 조선의 종2품 당상관직으로 각 조의 수장인 판서를 보좌하는 역할을 하였.
공주의 남자와 참판 · 참판와 한명회 ·
판서
서(判書)는 조선의 정 2품 당상관직이며, 행정을 맡아보는 주요 관서인 육조의 우두머리 관직이.
공주의 남자와 판서 · 판서와 한명회 ·
영의정
영의정(領議政)은 의정부 3정승 가운데 하나로 정1품에 해당하는 조선 최고의 중앙관직이었.
공주의 남자와 영의정 · 영의정와 한명회 ·
사육신
량진공원 의절사 사육신(死六臣)은 단종의 복위를 꾀하다가 발각되어 세조에게 죽임을 당한 여섯 명의 신하를 이르는 말이.
공주의 남자와 사육신 · 사육신와 한명회 ·
성균관
성균관(成均館)은 한국의 옛 대학(大學)으로 그 명칭은 고려 충선왕 때 국학(國學)을 성균관으로 개명한 데서 비롯하였.
공주의 남자와 성균관 · 성균관와 한명회 ·
성삼문
성삼문(成三問, 1418년 ~ 1456년 6월 8일)은 조선 전기의 문신·학자로서, 사육신의 한 사람이.
공주의 남자와 성삼문 · 성삼문와 한명회 ·
소혜왕후
소혜왕후 한씨(昭惠王后 韓氏, 1437년 10월 7일(음력 9월 8일) ~ 1504년 5월 11일(음력 4월 27일)는 조선 초기의 세자빈이자 덕종(德宗, 추존왕)의 왕비이며 시호는 인수자숙휘숙명의소혜왕후(仁粹慈淑徽肅明懿昭惠王后)이다. 1450년(문종 즉위년)에 수양대군의 큰아들인 도원군(의경세자, 덕종)과 혼인하여 군부인에 봉작되었으며, 1455년(세조 즉위년)에 시아버지 수양대군이 왕위로 즉위하여 자신은 맏며느리로서 세자빈이 되어 궁궐에 들어갔으나, 1457년(세조 3년)에 남편 의경세자가 20세의 나이로 갑자기 죽어 사가로 물러났다. 그러나 1469년에 자신의 둘째 아들인 자을산군(성종)이 왕위에 등극하고, 자신도 궁궐에 다시 들어가 곧 왕비로 진봉되었다가 1475년(성종 6년) 왕대비에 올라 인수대비(仁粹大妃)가 되었다. 의정부좌의정을 지낸 서원부원군 양절공 한확(西城府院君 襄節公 韓確)과 남양부부인 홍씨(南陽府夫人 洪氏) 여섯째 딸로, 본관은 청주(淸州)이다. 당시 여성으로서는 드물게 한문과 유교 경전에 능통하여 《열녀》,《여교》,《명감》,《소학》등에서 발췌하여 엮어 《내훈》(內訓)을 편찬하였다. 내훈은 조선시대 사대부 여인들의 수신서이자 당시 여성교육의 기본서가 되었다. 또한 그녀는 불교 옹호론자로 불교 억압 정책에 강력히 반발하였으며, 이 때문에 당시 조정의 신하들과 4차례의 격한 논쟁을 벌였는데 대표적인 것이 금승법(禁僧法) 과 그녀가 추진한 봉선사 금자경 간행 작업이다. 그녀는 연산군의 할머니로도 유명한데, 며느리이자 연산군의 생모가 되는 윤씨가 왕비 시절 성종의 얼굴을 할퀴는 사건으로 내쫓기고 사사되는 데에는 거의 전적으로 그녀의 의지로 단행되었기 때문이다. 1504년(연산군 10년) 봄에 연산군은 생모인 폐비 윤씨를 제헌왕후(齊獻王后)로 추숭했다. 이 과정에서 윤씨를 폐비하고 사사하는 데 개입한 수많은 사람들을 죽이고 추방했는데, 인수대비는 당사자가 되므로 손자인 연산군과 갈등을 빚었다. 능은 경기도 고양시 덕양구 용두동에 위치한 경릉(敬陵)이다.
함경도
조선후기 함경도 함경도(咸鏡道)는 조선 시대의 행정 구역이.
공주의 남자와 함경도 · 한명회와 함경도 ·
한국방송공사
서울에 있는 KBS 사옥 KBS 업무용차량 KBS 전용차 한국방송공사(韓國放送公社, Korean Broadcasting System, KBS)는 대한민국의 대표적인 공영 방송을 운영하는 기업이며, 대한민국의 재난방송 및 민방위방송 주관방송사이.
공주의 남자와 한국방송공사 · 한국방송공사와 한명회 ·
한성부
경복궁 앞 근정문 근정전 어좌의 모습 한성(漢城)은 조선의 도읍지(수도)였.
공주의 남자와 한성부 · 한명회와 한성부 ·
안평대군
안평대군 이용(安平大君 李瑢, 1418년 10월 18일(음력 9월 19일) ~ 1453년 11월 18일(음력 10월 18일))은 조선 전기의 왕족이자 서예가, 서화가, 시인, 작가이.
신숙주
신숙주(申叔舟, 1417년 8월 2일 (음력 6월 20일) ~ 1475년 7월 23일 (음력 6월 21일))는 조선 전기의 성리학자·문신·정치가이며 언어학자, 외교관이.
공주의 남자와 신숙주 · 신숙주와 한명회 ·
황보인
황보 인(皇甫仁, 1387년 ~ 1453년)은 조선 전기의 문관 겸 정치가이며, 단종의 충신 3 상신(相臣) 중 한명이.
공주의 남자와 황보인 · 한명회와 황보인 ·
환관
청나라의 환관. 환관(宦官)은 관료 가운데 거세된 남자(환자; 宦者)이며, 주로 동아시아(특히 중국과 한국)에 존재.
공주의 남자와 환관 · 한명회와 환관 ·
왕세자
왕세자(王世子)는 왕위 계승의 제1순위에 있는 왕자를 일컫는 말이며, 부인은 왕세자빈(王世子嬪)이라 부른.
공주의 남자와 왕세자 · 왕세자와 한명회 ·
SBS
SBS는 다음과 같은 뜻을 가지고 있.;방송.
SBS와 공주의 남자 · SBS와 한명회 ·
2011년
2011년은 토요일로 시작하는 평년이.
2012년
2012년은 일요일로 시작하는 윤년이며, 이 해는 2002년 이후 10년만에 대규모 행사의 해이.
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 공주의 남자와 한명회에는 공통점이 있습니다
- 공주의 남자와 한명회의 유사점은 무엇입니까
공주의 남자와 한명회의 비교.
공주의 남자에는 187 개의 관계가 있고 한명회에는 322 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 46을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 9.04%입니다 = 46 / (187 + 322).
참고 문헌
이 기사에서는 공주의 남자와 한명회의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오: