김굉필와 남곤의 유사점
김굉필와 남곤는 공통적으로 52 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 무오사화, 백이정, 갑자사화, 경연, 관찰사, 권근, 권우 (1363년), 기묘사화, 길재, 김인후, 김일손, 김전, 김정국, 김종직, 김숙자 (1389년), 김안국, 우의정, 폐비 윤씨, 이목 (1471년), 이이, 이제현, 이색, 이숭인, 이언적, 이심원, 이황, 의정부, 정도전, 정몽주, 정인지, ..., 정여창, 정여창 (1450년), 정여해, 조광조, 조선, 조선 중종, 조선 연산군, 조선 세종, 중종반정, 유교, 사림파, 사헌부, 성리학, 한성부, 안향, 훈구파, 1492년, 1494년, 1496년, 1498년, 1504년, 1519년. 색인을 확장하십시오 (22 더) »
무오사화
무오사화(戊午士禍)는 1498년(연산군 4년) 음력 7월 유자광과 연산군이 김일손 등의 신진세력인 사림파를 제거한 사화이.
백이정
백이정(白頤正, 1247년~1323년)은 고려의 후기의 문신, 성리학자이.
갑자사화
갑자사화 (甲子士禍)는 1504년(연산군 10년) 연산군의 어머니 폐비 윤씨의 복위 문제로 인하여 일어난 사화이.
경연
명 신종 경연 경연(經筵)은 왕에게 유학의 경서(經書)와 사서(史書)를 진강(進講)해 드리고 논의(論議)를 받는 학술제도이.
관찰사
사(觀察使)는, 중국 당대(唐代)에서 비롯하여 훗날 한국의 조선(朝鮮), 나아가 헤이안 시대(平安時代) 초기 일본에도 설치되었던 지방행정 감찰을 맡은 관직이.
권근
(權近, 1352년~1409년)은 고려 말 조선 초의 학자·문신이.
권우 (1363년)
우(權遇, 1363년 - 1419년)는 고려 말기·조선 초기의 학자이며, 포은 정몽주의 제자이자 세종대왕, 학역재 정인지의 스승이.
권우 (1363년)와 김굉필 · 권우 (1363년)와 남곤 ·
기묘사화
묘사화(己卯士禍)는 1519년(중종 14) 음력 11월에 조선에서 남곤(南袞), 심정(沈貞), 홍경주(洪景舟), 김전(金詮), 중종(中宗) 등이 조광조(趙光祖), 김식 등 신진사림의 핵심인물들을 몰아내어 죽이거나 혹은 귀양보낸 사건이.
길재
야은 길재 길재(吉再, 1353년~1419년)는 고려후기의 문신이자 고려 말 조선 초의 성리학자이.
김인후
인후(金麟厚, 1510년 ~ 1560년)는 조선 중기의 문신이자 성리학자이.
김일손
일손(金馹孫, 1464년 ~ 1498년 7월)은 조선 성종·연산군 때의 문신이며 학자, 사관, 시인이.
김전
전(金詮, 1458년 ~ 1523년)은 조선 전기, 중기의 문신, 학자로 자는 중륜(仲倫), 호는 나헌(懶軒)·능인(能人), 시호는 충정공(忠貞公)이.
김정국
정국의 다른 뜻은 다음과 같.
김종직
종직(金宗直, 1431년 6월 ~ 1492년 8월 19일)은 조선시대 전기의 문신이자 사상가이며, 성리학자, 정치가, 교육자, 시인이.
김숙자 (1389년)
숙자(金叔滋, 1389년 ∼ 1456년)는 조선 전기의 문신·학자로 본관은 선산(善山), 자는 자배(子培), 호는 강호(江湖)·강호산인(江湖散人)으로 불. 선산 출신의 도학자이자 유학자이.
김굉필와 김숙자 (1389년) · 김숙자 (1389년)와 남곤 ·
김안국
안국(金安國, 1478년 (성종 9년) 9월 2일 (음력 8월 6일) ~ 1543년 (중종 38년) 2월 7일 (음력 1월 4일))은 조선 전기의 문신이자 성리학자이.
우의정
우의정(右議政)은 의정부 3의정 가운데 하나로 조선시대 정1품 관직이.
폐비 윤씨
비 윤씨(廢妃 尹氏, 1455년 7월 15일 (음력 윤 6월 1일)폐비 윤씨 태실의 태지에 기록된 내용이다. 현재 폐비 윤씨 태실 등은 국립고궁박물관에서 소장 중이며, 관련 내용을 국립중앙박물관의 전시 자료 에서 일부 확인 가능하다. ~ 1482년 8월 29일 (음력 8월 16일))는 봉상시 판사(奉常寺 判事) 윤기견(尹起畎, 또는 윤기무, 尹起畝) 와 고령 신씨(申氏)의 딸로 조선의 제9대 임금 성종의 계비이자 둘째부인으로 투기와 남편인 성종의 용안에 상처를 내어 폐위되었.
김굉필와 폐비 윤씨 · 남곤와 폐비 윤씨 ·
이목 (1471년)
이목(李穆, 1471년 ~ 1498년)은 조선의 문신이.
김굉필와 이목 (1471년) · 남곤와 이목 (1471년) ·
이이
이이(李珥, 1537년 1월 7일(1536년 음력 12월 26일) ~ 1584년 2월 27일(음력 1월 16일))는 조선의 문신이자 성리학자이.
이제현
이제현 초상(국보110호) 이제현(李齊賢, 1288년 1월 28일(음력 1287년 12월 24일) ~ 1367년 8월 24일(음력 7월 29일))은 고려 후기의 시인·문신·성리학자·역사학자·화가이.
이색
이색 초상 이색(李穡, 1328년 6월 17일(음력 5월 9일권근, 『양촌집』 권40, 목은 선생 이 문정공 행장) ~ 1396년 6월 12일(음력 5월 7일), 경상북도 영해군)은 고려 말기의 문신이자 정치가이며 유학자, 시인이.
이숭인
이숭인(李崇仁, 1347년~1392년 9월 10일(음력 8월 23일))은 고려 말의 시인, 대학자이.
이언적
이언적(李彦迪, 1491년 11월 25일 ~ 1553년 11월 23일)은 조선의 성리학자이자 정치가이.
이심원
이심원(李深源, 1454년 ~ 1504년)은 조선 중기의 왕족, 문신이자 성리학자이.
이황
이황(李滉, 1502년 1월 3일(1501년 음력 11월 25일) ~ 1571년 1월 3일(1570년 음력 12월 8일)은 조선 중기의 문신, 학자이다. 본관은 진보(眞寶). 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 시호는 문순(文純)이다. 이언적, 이이, 송시열, 박세채, 김집과 함께 문묘 종사와 종묘 배향을 동시에 이룬 6현 중 한 사람이다. 이언적의 사상을 이어받아 영남학파의 중추적 학자가 되었으며 나아가 한국을 대표하는 성리학자가 되었다. 학맥은 동서 분당 뒤에 동인의 핵심을 이루고, 다시 동인이 남인-북인으로 갈릴 때, 이황 제자들은 남인, 조식 제자들은 북인을 이룬다. 한편 그의 저술 중 일부는 임진왜란 당시 일본군이 약탈해갔는데, 일본 성리학 발전에 영향을 주기도 하였다.
의정부
의정부(議政府)는 조선의 법제상 최고 정무기관이.
정도전
정도전(鄭道傳, 1342년~ 1398년 10월 6일(음력 8월 26일))은 고려 말 조선 초의 문신이자 유학자, 혁명가(革命家)이.
정몽주
정몽주(鄭夢周, 양력 1338년 1월 13일 (1337년 음력 12월 22일) ~ 1392년 4월 26일(음력 4월 4일))는 고려왕조의 충신(忠臣)으로 문신·외교관이자, 정치가·교육자·유학자이.
정인지
정인지(鄭麟趾, 1396년 12월 28일 ~ 1478년 11월 26일)는 조선 초기의 문신·성리학자이며 한글학자, 역사가, 정치인이.
정여창
정여창의 다른 뜻은 다음과 같.
정여창 (1450년)
정여창(鄭汝昌, 1450년 음력 5월 5일 ∼ 1504년)은 조선전기의 문신, 성리학자, 작가이.
김굉필와 정여창 (1450년) · 남곤와 정여창 (1450년) ·
정여해
정여해(鄭汝諧, 1450~1520)는 조선시대 전기의 성리학자, 철학자이.
조광조
조광조(趙光祖, 1482년 8월 23일/음력 8월 10일 ~ 1520년 1월 10일/1519년 음력 12월 20일)는 조선의 문신, 사상가이자 교육자, 성리학자, 정치가이.
조선
조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.
조선 중종
중종(中宗, 1488년 4월 16일 (음력 3월 5일) ~ 1544년 11월 29일 (음력 11월 15일), 재위: 1506년~1544년)은 조선의 제11대 왕이.
김굉필와 조선 중종 · 남곤와 조선 중종 ·
조선 연산군
연산군(燕山君, 1476년 11월 23일 (음력 11월 7일) ~ 1506년 11월 20일 (음력 11월 6일), 재위 1494년 ~ 1506년)은 조선의 제10대 왕이.
조선 세종
조선 세종(朝鮮 世宗, 1397년 5월 15일 (음력 4월 10일) ~ 1450년 3월 30일 (음력 2월 17일), 재위 1418년 ~ 1450년)은 조선의 제4대 군주이며 언어학자이.
김굉필와 조선 세종 · 남곤와 조선 세종 ·
중종반정
중종반정(中宗反正)은 1506년 9월 18일(음력 9월 2일) 연산군이 폐위되고 진성대군 이역(李懌)이 옹립된 사건을 말.
유교
유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.
사림파
사림파(士林派) 또는 사림(士林)은 전원의 산림(山林)에서 유학을 공부하던 문인·학자로서 15세기 이후 조선 중기 중앙 정계를 주도한 정치집단이.
사헌부
사헌부는 고려와 조선의 종이품아문 S 조선 최대의 거리, '육조거리' 행정기관이.
성리학
성리학(性理學) 12세기에 남송의 주희(朱熹)가 집대성한 유교의 주류 학파이.
한성부
경복궁 앞 근정문 근정전 어좌의 모습 한성(漢城)은 조선의 도읍지(수도)였.
안향
안향 초상 (국보 제111호) 안향(安珦, 1243년 ~ 1306년)은 고려의 명신(名臣)·학자이.
훈구파
훈구파(勳舊派)는 혁명파 사대부를 계승한 세력으로서 세조의 왕위 찬탈에 협조하여 정치적 실권을 장악한 귀족적 관료학자들을 말. 훈구파라는 명칭은 본래 훈구공신(勳舊功臣), 훈구대신(勳舊大臣) 등 오랫동안 공로를 많이 세웠다는 의미를 지닌 일반 용어였으나, 성종 후반 이후 대두한 신진 정치 세력인 사림파(士林派)와 구별하기 위한 역사적 용어로 쓰이고 있.
1492년
설명이 없습니다.
1492년와 김굉필 · 1492년와 남곤 ·
1494년
설명이 없습니다.
1494년와 김굉필 · 1494년와 남곤 ·
1496년
설명이 없습니다.
1496년와 김굉필 · 1496년와 남곤 ·
1498년
설명이 없습니다.
1498년와 김굉필 · 1498년와 남곤 ·
1504년
설명이 없습니다.
1504년와 김굉필 · 1504년와 남곤 ·
1519년
설명이 없습니다.
1519년와 김굉필 · 1519년와 남곤 ·
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 김굉필와 남곤에는 공통점이 있습니다
- 김굉필와 남곤의 유사점은 무엇입니까
김굉필와 남곤의 비교.
김굉필에는 97 개의 관계가 있고 남곤에는 203 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 52을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 17.33%입니다 = 52 / (97 + 203).
참고 문헌
이 기사에서는 김굉필와 남곤의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오: