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나 (불교)와 아라한

바로 가기: 차이점, 유사점, Jaccard 유사성 계수, 참고 문헌.

나 (불교)와 아라한의 차이

나 (불교) vs. 아라한

와 내 것은 불교 용어로는 각각 아(我)와 아소(我所). 아라한(阿羅漢,,, (who has attained nirvana), enlightened, worthy, venerable, saintly one)은 줄여서 나한(羅漢)이라고 하는데, 산스크리트어 아르하트(arhat)의 음역어로 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.

나 (불교)와 아라한의 유사점

나 (불교)와 아라한는 공통적으로 3 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 부파불교, 대승불교, 중생.

부파불교

부파불교(部派佛敎)는 고타마 붓다가 반열반에 든 후 제자들 사이에 견해의 차이가 생겨 불멸후 100년 경에 보수적인 상좌부(上座部)와 진보적인 대중부(大衆部)로 분열되고, 이어서 이 두 부파(部派: 종파)로부터 여러 갈래의 분열이 일어나 불교가 여러 부파로 나뉘면서 전개되었던 시대의 불교이.

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대승불교

승불교(大乘佛敎) 또는 마하야나()는 "대승(大乘)"의 문자 그대로의 뜻은 '"큰 탈것"(great vehicle) 또는 "뛰어난 탈 것"이라는 뜻이며, '탈 것'이란 '가르침'을 비유적으로 나타낸 것으로 가르침에 의해 사람들을 미혹의 세계로부터 깨달음의 세계로 실어간다는 것이.

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중생

중생(衆生)은 산스크리트어 사트바(sattva)의 번역어로 유정(有情)이.

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위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다

나 (불교)와 아라한의 비교.

나 (불교)에는 52 개의 관계가 있고 아라한에는 34 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 3을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 3.49%입니다 = 3 / (52 + 34).

참고 문헌

이 기사에서는 나 (불교)와 아라한의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오: