동탁와 마초 (촉한)의 유사점
동탁와 마초 (촉한)는 공통적으로 57 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 리, 말 (동물), 만세, 마등, 물, 밤 (시간), 배송지, 갑주, 병주, 관중 (지명), 불, 기도위, 기병, 눈 (해부학), 우부풍, 자 (이름), 자사 (관직), 장성급 장교, 장안, 이름, 이몽, 이각 (후한), 은, 조조, 진수 (서진), 창족, 유비, 위위, 생명, 태음력, ..., 태수, 협박, 형제, 형제자매, 어머니, 양주 (간쑤 성), 사람, 사랑, 사례교위부, 사방장군, 사예교위, 살인, 삼국지, 삼국지연의, 소, 소리, 소설, 야만, 한수 (후한), 하동군 (중국), 아버지, 아들, 아침, 후한, 후한 헌제, 후한서, 황하. 색인을 확장하십시오 (27 더) »
리
자의 마을 리 리(里)는 한국, 중국, 일본 등 동아시아에서 사용하는 길이를 나타내는 단위이.
동탁와 리 · 리와 마초 (촉한) ·
말 (동물)
말은 스포츠에 사용된다. 말()은 말목 말과의 동물이.
동탁와 말 (동물) · 마초 (촉한)와 말 (동물) ·
만세
만세(萬歲)는 축복하는 뜻으로 또는 승리를 기뻐하는 뜻으로, 두 손을 머리 위로 높이 들고 외치는 소리이.
동탁와 만세 · 마초 (촉한)와 만세 ·
마등
마등(馬騰, ? ~ 212년)은 중국 후한 말의 장군으로 자는 수성(壽成)이며 사례 우부풍 무릉현(茂陵縣) 사람이.
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물
물()은 산소와 수소가 결합된 것으로, 생명을 유지하는 데에 없어서는 안 되는 화학 물질이.
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밤 (시간)
밤 늦게 비친 보름달 밤은 하루중 태양이 지평면 아래에 있을 때이.
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배송지
배송지(裴松之, 372년 ~ 451년)는 동진(東晉) 말 ~ 송(宋) 초의 정치가로, 자(字)는 세기(世期)이며 사례(司隷) 하동군(河東郡) 문희현(聞喜縣) 사람이.
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갑주
사보이 양식의 흉갑기병 갑옷. 갑주(甲胄, armor)란 갑옷(甲)과 투구(胄)를 함께 말함이.
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병주
병주(幷州)는 현재의 허베이 성 바오딩 시와 산시 성 타이위안 시, 다퉁 시 일대에 존재한 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 《주례》(周禮) · 《한서》(漢書)의 기록에 따르면, 구주(九州) 중 한 곳으로 전해 내려오는 지역이.
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관중 (지명)
중(관의 가운데) 또는 관중 분지(關中盆地), 관중 평원(關中平原)은 역사적으로 북쪽의 소관(), 동쪽의 함곡관(), 남쪽의 무관(), 서쪽의 대산관() 사이를 가리키는 지명으로, 현재의 중국 산시 성 중부와 허난 성 서단을.
관중 (지명)와 동탁 · 관중 (지명)와 마초 (촉한) ·
불
230px 불은 물질이 산소와 결합하여 연소하면서 에너지를 빛과 열의 형태로 방출하는 산화 과정이.
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기도위
위(騎都尉)는 전한 이후 중국에 생긴 관직이.
기도위와 동탁 · 기도위와 마초 (촉한) ·
기병
스웨덴 기병대 기병(騎兵)이란 말의 기동력을 이용한 군인을 뜻하며, 개인이 부대를 가리킬때는 "기병대"로 부른.
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눈 (해부학)
시베리아호랑이의 눈 눈은 빛을 감지하는 감각 기관이.
눈 (해부학)와 동탁 · 눈 (해부학)와 마초 (촉한) ·
우부풍
우부풍(右扶風)은 중국 전한의 관직으로, 수도 주변 지역인 삼보를 관할하는 특수한 지방 장관이.
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자 (이름)
자(字)는 한자 문화권, 특히 중국이나 한국, 일본에서 성년이 되는 관례 때 받는 이름인 관명과 함께 스스럼없이 부를 수 있도록 짓는 새로운 이름을 말. 이는 이름이 부모가 주신 것으로서 부모님이나 스승, 왕(혹은 황제)외에는 함부로 부르지 못하는 것으로 인식하던 데에 기인.
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자사 (관직)
자사(刺史) 혹은 주목(州牧)은 중국의 두 번째 통일왕조인 한나라의 조정에서 상설한 벼슬로 각 주 안에 있는 군(郡) 태수들을 감찰하는 직위였.
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장성급 장교
장성급 장교(將星級 將軍)는 군대를 지휘, 통솔하는 우두머리의 장교 계급이.
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장안
장안중심고루유적 장안의 위치 장안에서 발굴된 한나라 시기의 유물 주대부터 청대까지의 시안. 회색은 주의 풍경과 호경, 파란색은 진의 함양과 아방궁, 분홍색은 한대 장안, 빨간색은 당대 장안, 보라색은 송대 경조부, 노란색은 명대 이후의 시안이다. 장안()은 중국의 고도(古都)로 현재 산시 성(陝西省)의 성도(省都) 시안 시(西安市)에 해당.
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이름
왕족 이름을 뜻한다. 이름은 "이르다"의 명사형으로, 물건, 사람, 장소, 생각, 개념 등을 다른 것과 구별하기 위해 부르는 말이.
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이몽
이몽(李蒙, ? ~ 195년)은 중국 후한 말 동탁 휘하의 무장이.
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이각 (후한)
이각과 곽사 이각(李傕, ? ~ 198년)은 중국 후한 말기의 군인으로, 자는 치연(稚然) 이며 북지군 사람이.
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은
은(銀) 또는 백은(白銀)은 화학 원소로 기호는 Ag(←), 원자 번호는 47이.
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조조
조위 태조 무황제 조조(曹魏 太祖 武皇帝 曹操, 155년 음력 6월 3일 ~ 220년 음력 1월 23일)는 중국 후한 말기의 정치가이자, 군인이며 시인이.
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진수 (서진)
수(陳壽, 233년 ~ 297년)는 중국 삼국시대 촉한 ~ 서진의 관료로, 자는 승조(承祚)이며 익주(益州) 파서군(巴西郡) 안한현(安漢縣) 사람이.
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창족
창족(羌族, 강족)은 칭하이 성에 사는 티베트, 진족, 한족, 유목 민족(몽골 족의 일부), 일부 돌궐 혼합 민족이.
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유비
소열황제 유비(漢昭烈皇帝劉備, 161년 ~ 223년 6월 10일(음력 4월 24일))는 중국 삼국시대 촉한의 초대 황제(재위: 221년 5월 15일(음력 4월 6일) ~ 223년 6월 10일(음력 4월 24일))이.
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위위
위위(衛尉)는 고대 중국의 관직이.
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생명
생명(生命) 또는 삶은 생물이 태어나서 죽기 전까지의 과정 및 상태를 말하나 학술적으로 생과 사의 경계는 확실치 않아 계속 논쟁중이.
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태음력
음력(太陰曆)은 달의 차고 기욺을 기준으로 한 달을 정하는 역법을 말. 계절의 변화(즉, 태양의 일주)까지 고려한 달력은 태음태양력이.
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태수
수(太守) 또는 군수(郡守)는 군현제에서 군(郡)의 장관을 일컫는 칭호이.
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협박
협박(脅迫)은 남에게 어떤 일을 하도록 위협하는 행위로, 대한민국의 형법에서는 상대에게 공포심을 일으키기 위하여 생명·신체·자유·명예·재산 따위에 해(害)를 가할 것을 통고하는 일을 말.
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형제
형제(兄弟)는 본인으로부터 방계 2촌 남성을 가리.
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형제자매
thumb 형제자매(兄弟姊妹)는 같은 부모를 가진 동기(同氣)를 말하며, 부모 양쪽 모두가 같거나 부모 한 쪽이 같은 경우 모두를.
어머니
보디아의 어머니와 자식, 2009년 촬영. 한자의 어머니 모 어머니는 자식의 여성 부모이.
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양주 (간쑤 성)
양주(涼州)는 현재의 간쑤 성과 닝샤 후이족 자치구, 칭하이 성 동북부, 신장 위구르 자치구 동남부, 내몽골 자치구 아라산 맹 일대에 존재한 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 후한 13주 중 한 지역이.
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사람
사람 또는 호모 사피엔스()는 두 발로 서서 걸어 다니는 사람과의 영장류 동물이.
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사랑
월하정인, 혜원풍속도첩, 신윤복 작, 서울 성북구 간송미술관 소장 사랑은 깊은 상호 인격적인 애정(deepest interpersonal affection)에서 단순한 즐거움까지를 아울러서 강하며 긍정적으로 경험된 감정적 정신적 상태이.
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사례교위부
사예교위부(司隸校尉部)는 중국 역사상의 옛 행정 구역 중 하나이며, 한나라 당시 사예교위(司隸校尉)가 관장하며 행정을 감독하는 지역을 일컫.
사방장군
사방장군(四方將軍)은 대장군 밑의 전장군과 후장군, 좌장군, 우장군 4종류의 장군들을 일컫.
사예교위
사예교위(司隷校尉)는 고대 중국의 관직이.
살인
살인(殺人)은 다른 사람을 살해하는 전반적인 행위이.
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삼국지
《삼국지》(三國志)는 서진의 진수가 쓰고 송나라의 배송지가 내용을 보충한 중국 삼국시대의 사찬(私撰) 역사서이.
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삼국지연의
삼국지연의 삽화. 조조가 유비를 초대해 매실을 안주로 천하에 영웅이라 할 만한 사람이 누가 있는지 대화하는 장면. 《삼국지연의》(三國志演義)는 서기 184년 황건적의 난부터 서기 280년까지 중국 대륙에서 벌어진 실제 사건을 바탕으로 집필한 중국의 대표적 연의(고전역사소설)로, 명나라 때 나관중이 쓴 책이.
소
소(Bos taurus)는 소속에 속한 초식동물로, 집짐승의 하나이.
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소리
은 진동막을 통해 소리를 낸다. 소리 또는 음(音)은 사람의 청각기관을 자극하여 뇌에서 해석되는 매질의 움직임이.
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소설
에밀리 브론테의 폭풍의 언덕 초판 표지 소설(小說)은 사건을 미적으로 질서화하여 통일적인 의미가 구현될 수 있도록 산문으로 서술한 서사 문예이.
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야만
야만(野蠻)이란 문화권 국가에서 본국보다 문화가 뒤떨어진 후진 문명에 있는 종족을 의미.
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한수 (후한)
수(韓遂, 145년 이전 ~ 215년)는 중국 후한 말 관서 일대의 세력가로 자는 문약(文約)이며 양주 금성군(金城郡) 사람이.
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하동군 (중국)
동군(河東郡)은 중국 전국 시대 진나라에서부터 당나라까지 존속한 군이.
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아버지
아버지와 아이(중국 청나라) 한자의 아버지 부 아버지는 자식의 남성 부모이.
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아들
자의 아들 자 아들은 남성이 자신의 부모로부터 불리는 호칭이.
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아침
thumb 아침은 해가 떠오른 뒤부터 낮이 되기 전까지의 하루를 말. 한국어에서는 아침에 먹는 식사도 '아침'이라고 부르며 점심, 저녁도 이와 마찬가지로 적용을 받.
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후한
후한(後漢, 25년~220년)은 전한이 신나라의 왕망에 의하여 멸망한 이후, 한 왕조의 일족인 광무제 유수가 한 왕조를 부흥시킨 나라이.
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후한 헌제
효헌황제 유협(漢 孝獻皇帝 劉協, 181년 ~ 234년)은 후한(後漢)의 제14대이자 마지막 황제로 자는 백화(伯和)이.
후한서
《후한서》(後漢書)는 중국 이십사사 중의 하나로 후한의 역사를 남북조 시대 송나라의 범엽(398년 ~ 445년)이 정리한 책이.
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황하
황하(황허 강)는 중국에서 장강 다음으로 긴 강이.
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위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 동탁와 마초 (촉한)에는 공통점이 있습니다
- 동탁와 마초 (촉한)의 유사점은 무엇입니까
동탁와 마초 (촉한)의 비교.
동탁에는 276 개의 관계가 있고 마초 (촉한)에는 211 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 57을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 11.70%입니다 = 57 / (276 + 211).
참고 문헌
이 기사에서는 동탁와 마초 (촉한)의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오: