브라우저보다 빠른!마초 (촉한)와 하후연의 유사점
마초 (촉한)와 하후연는 공통적으로 64 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 동관 전투, 리, 말 (동물), 무도군, 밤 (시간), 배송지, 가족, 건안, 공성전, 관중 (지명), 불, 기도위, 딸, 자 (이름), 자치통감, 자사 (관직), 장로 (후한), 장성급 장교, 장합, 장안, 조조, 조홍, 종요, 주령, 죄, 창족, 유비, 윤봉 (후한), 위략, 위강 (후한), ..., 태수, 혼인, 양부, 양주 (간쑤 성), 양추 (조위), 양앙, 업 (지명), 사람, 사마광, 살인, 삼국지, 삼국지연의, 서주 (중국), 서융, 서황, 소, 소설, 야만, 한중 전투, 한중 시, 한수 (후한), 안정군, 아버지, 퉁관 현, 시호, 후한, 후한 헌제, 후한서, 황충, 211년, 212년, 214년, 218년, 219년. 색인을 확장하십시오 (34 더) »
동관 전투
동관 전투(潼關 戰鬪)는 후한 말기 건안 15년(211년) 조조와 관중 지방의 군벌 연합이 싸워 조조가 승리한 싸움으로 관중 군벌들은 몰락하게 되었.
리
자의 마을 리 리(里)는 한국, 중국, 일본 등 동아시아에서 사용하는 길이를 나타내는 단위이.
리와 마초 (촉한) · 리와 하후연 ·
말 (동물)
말은 스포츠에 사용된다. 말()은 말목 말과의 동물이.
마초 (촉한)와 말 (동물) · 말 (동물)와 하후연 ·
무도군
무도군(武都郡)은 중국의 옛 군이.
마초 (촉한)와 무도군 · 무도군와 하후연 ·
밤 (시간)
밤 늦게 비친 보름달 밤은 하루중 태양이 지평면 아래에 있을 때이.
마초 (촉한)와 밤 (시간) · 밤 (시간)와 하후연 ·
배송지
배송지(裴松之, 372년 ~ 451년)는 동진(東晉) 말 ~ 송(宋) 초의 정치가로, 자(字)는 세기(世期)이며 사례(司隷) 하동군(河東郡) 문희현(聞喜縣) 사람이.
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가족
새로 태어날 자식을 기다리는 가족. 가족(家族)은 대체로 혈연, 혼인, 입양, 친분 등으로 관계되어 같이 일상의 생활을 공유하는 사람들의 집단(공동체) 또는 그 구성원을 말. 집단을 말할 때는 가정이라고도 하며, 그 구성원을 말할 때는 가솔(家率) 또는 식솔(食率)이.
가족와 마초 (촉한) · 가족와 하후연 ·
건안
안(建安)은 중국 후한 헌제의 세 번째 연호이.
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공성전
공성전(攻城戰)은 성을 비롯한 방어시설에 의존하고 있는 적을 공격하는 것이.
공성전와 마초 (촉한) · 공성전와 하후연 ·
관중 (지명)
중(관의 가운데) 또는 관중 분지(關中盆地), 관중 평원(關中平原)은 역사적으로 북쪽의 소관(), 동쪽의 함곡관(), 남쪽의 무관(), 서쪽의 대산관() 사이를 가리키는 지명으로, 현재의 중국 산시 성 중부와 허난 성 서단을.
관중 (지명)와 마초 (촉한) · 관중 (지명)와 하후연 ·
불
230px 불은 물질이 산소와 결합하여 연소하면서 에너지를 빛과 열의 형태로 방출하는 산화 과정이.
마초 (촉한)와 불 · 불와 하후연 ·
기도위
위(騎都尉)는 전한 이후 중국에 생긴 관직이.
기도위와 마초 (촉한) · 기도위와 하후연 ·
딸
아버지 딸은 여성이 자신의 부모로부터 불리는 호칭이.
딸와 마초 (촉한) · 딸와 하후연 ·
자 (이름)
자(字)는 한자 문화권, 특히 중국이나 한국, 일본에서 성년이 되는 관례 때 받는 이름인 관명과 함께 스스럼없이 부를 수 있도록 짓는 새로운 이름을 말. 이는 이름이 부모가 주신 것으로서 부모님이나 스승, 왕(혹은 황제)외에는 함부로 부르지 못하는 것으로 인식하던 데에 기인.
마초 (촉한)와 자 (이름) · 자 (이름)와 하후연 ·
자치통감
《자치통감》(資治通鑑) 《자치통감》(資治通鑑)은 북송의 사마광이 지은 중국의 역사책이.
자사 (관직)
자사(刺史) 혹은 주목(州牧)은 중국의 두 번째 통일왕조인 한나라의 조정에서 상설한 벼슬로 각 주 안에 있는 군(郡) 태수들을 감찰하는 직위였.
마초 (촉한)와 자사 (관직) · 자사 (관직)와 하후연 ·
장로 (후한)
장로(張魯, ? ~ 216년)는 중국 후한 말기의 인물로, 오두미도(五斗米道)의 제3대 장천사(張天師).
마초 (촉한)와 장로 (후한) · 장로 (후한)와 하후연 ·
장성급 장교
장성급 장교(將星級 將軍)는 군대를 지휘, 통솔하는 우두머리의 장교 계급이.
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장합
장합 장합(張郃, ? ~ 231년)은 중국 후한 말 ~ 삼국시대 위나라의 장군으로 자는 준예(儁乂)이며 기주 하간국 막현(鄚縣) 사람이.
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장안
장안중심고루유적 장안의 위치 장안에서 발굴된 한나라 시기의 유물 주대부터 청대까지의 시안. 회색은 주의 풍경과 호경, 파란색은 진의 함양과 아방궁, 분홍색은 한대 장안, 빨간색은 당대 장안, 보라색은 송대 경조부, 노란색은 명대 이후의 시안이다. 장안()은 중국의 고도(古都)로 현재 산시 성(陝西省)의 성도(省都) 시안 시(西安市)에 해당.
마초 (촉한)와 장안 · 장안와 하후연 ·
조조
조위 태조 무황제 조조(曹魏 太祖 武皇帝 曹操, 155년 음력 6월 3일 ~ 220년 음력 1월 23일)는 중국 후한 말기의 정치가이자, 군인이며 시인이.
마초 (촉한)와 조조 · 조조와 하후연 ·
조홍
조홍(曹洪, ? ~ 232년)은 중국 삼국 시대 위나라의 장군으로 자는 자렴(子廉)이며 예주 패국 초현(譙縣) 사람이.
마초 (촉한)와 조홍 · 조홍와 하후연 ·
종요
종요 종요(鍾繇, 151년 ~ 230년)는 중국 후한 말 ~ 삼국시대 위나라의 정치가이자 서예가로 자는 원상(元常)이며 예주 영천군 장사현(長社縣) 사람이.
마초 (촉한)와 종요 · 종요와 하후연 ·
주령
주령(朱靈, ? ~ ?)은 중국 후한 말 ~ 조위의 무장으로, 자는 문박(文博)이며, 기주 청하국 수현(鄃縣) 사람이.
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죄
죄(罪)는 규범이나 윤리에 어긋나거나 반하는 행위를 말. 일반 사전에서는 죄(罪)를 다음과 같이 정의하고 있. 이 정의에서 나타난 바와 같이, 종교에서는 대체로 '하나님의 계명' 또는 '도리'와 같은 어떤 불변의 법칙, 이치 또는 명령(즉 천명)에 근거하여 그것과 어긋나는 것을 죄로 설정하고, 법률에서는 미리 정해진 조목에 근거하여 그것과 어긋나는 것을 죄로 설정.
마초 (촉한)와 죄 · 죄와 하후연 ·
창족
창족(羌族, 강족)은 칭하이 성에 사는 티베트, 진족, 한족, 유목 민족(몽골 족의 일부), 일부 돌궐 혼합 민족이.
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유비
소열황제 유비(漢昭烈皇帝劉備, 161년 ~ 223년 6월 10일(음력 4월 24일))는 중국 삼국시대 촉한의 초대 황제(재위: 221년 5월 15일(음력 4월 6일) ~ 223년 6월 10일(음력 4월 24일))이.
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윤봉 (후한)
윤봉(尹奉, ? - ?)은 중국 후한 말의 정치가로, 자는 차증(次曾)어환: 《위략》이며 한양군 사람이.
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위략
위략(魏略)은 중국 삼국 시대 위나라를 중심으로 쓰여진 역사서이.
마초 (촉한)와 위략 · 위략와 하후연 ·
위강 (후한)
위강(韋康, ? ~ 212년/213년)은 중국 후한 말의 정치가로 자는 원장(元將)이며 사례 경조윤 두릉현(杜陵縣) 사람이.
마초 (촉한)와 위강 (후한) · 위강 (후한)와 하후연 ·
태수
수(太守) 또는 군수(郡守)는 군현제에서 군(郡)의 장관을 일컫는 칭호이.
마초 (촉한)와 태수 · 태수와 하후연 ·
혼인
서양의 결혼식 혼인(婚姻)은 가족을 만드는 하나의 방법으로, 쌍방간의 합의에 의해 이루어지는 법률행위이.
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양부
양부(楊阜, ? ~ ?)는 중국 후한 말 ~ 삼국 시대 위나라의 정치가로, 자는 의산(義山)이며 옹주(雍州) 천수군(天水郡) 기현(冀縣) 사람이.
마초 (촉한)와 양부 · 양부와 하후연 ·
양주 (간쑤 성)
양주(涼州)는 현재의 간쑤 성과 닝샤 후이족 자치구, 칭하이 성 동북부, 신장 위구르 자치구 동남부, 내몽골 자치구 아라산 맹 일대에 존재한 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 후한 13주 중 한 지역이.
마초 (촉한)와 양주 (간쑤 성) · 양주 (간쑤 성)와 하후연 ·
양추 (조위)
양추(楊秋, ? ~ ?)는 중국 후한 말 ~ 위(魏)의 무장이.
마초 (촉한)와 양추 (조위) · 양추 (조위)와 하후연 ·
양앙
양앙(楊昻, ? ~ ?)은 중국 후한 말의 무장이.
마초 (촉한)와 양앙 · 양앙와 하후연 ·
업 (지명)
양 업(鄴)은 중국의 옛 도시로, 후조·염위·전연·동위·북제의 도읍지였.
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사람
사람 또는 호모 사피엔스()는 두 발로 서서 걸어 다니는 사람과의 영장류 동물이.
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사마광
사마온공(司馬溫公). (晩笑堂竹莊書傳)에서 사마광(司馬光, 1019년 ~ 1086년)은 중국 북송의 유학자, 역사가, 정치가이.
마초 (촉한)와 사마광 · 사마광와 하후연 ·
살인
살인(殺人)은 다른 사람을 살해하는 전반적인 행위이.
마초 (촉한)와 살인 · 살인와 하후연 ·
삼국지
《삼국지》(三國志)는 서진의 진수가 쓰고 송나라의 배송지가 내용을 보충한 중국 삼국시대의 사찬(私撰) 역사서이.
마초 (촉한)와 삼국지 · 삼국지와 하후연 ·
삼국지연의
삼국지연의 삽화. 조조가 유비를 초대해 매실을 안주로 천하에 영웅이라 할 만한 사람이 누가 있는지 대화하는 장면. 《삼국지연의》(三國志演義)는 서기 184년 황건적의 난부터 서기 280년까지 중국 대륙에서 벌어진 실제 사건을 바탕으로 집필한 중국의 대표적 연의(고전역사소설)로, 명나라 때 나관중이 쓴 책이.
서주 (중국)
서주(徐州)는 현재의 산둥 성 동남부와 창 강 북부의 장쑤 성 일대에 존재한 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 구주 중 한 곳으로 전해 내려오는 지역이.
마초 (촉한)와 서주 (중국) · 서주 (중국)와 하후연 ·
서융
사이의 명칭 서융(西戎)은 중국 역사에서 서쪽에 사는 이민족(한족 이외의 민족)을 일컬어 부르는 말이.
마초 (촉한)와 서융 · 서융와 하후연 ·
서황
서황(徐晃, ? ~ 227년)은 중국 후한 말 ~ 삼국 시대 위나라의 장군으로 자는 공명(公明)이며 사례 하동군 양현(楊縣) 사람이.
마초 (촉한)와 서황 · 서황와 하후연 ·
소
소(Bos taurus)는 소속에 속한 초식동물로, 집짐승의 하나이.
마초 (촉한)와 소 · 소와 하후연 ·
소설
에밀리 브론테의 폭풍의 언덕 초판 표지 소설(小說)은 사건을 미적으로 질서화하여 통일적인 의미가 구현될 수 있도록 산문으로 서술한 서사 문예이.
마초 (촉한)와 소설 · 소설와 하후연 ·
야만
야만(野蠻)이란 문화권 국가에서 본국보다 문화가 뒤떨어진 후진 문명에 있는 종족을 의미.
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한중 전투
중 전투(漢中 戰鬪)는 219년 유비와 조조가 벌인 전투로 유비가 대승을 거두고 조조를 무찔러 한중을 차지하여 촉의 힘은 2배로 커지게 되었.
한중 시
중(한중)은 중국 산시 성의 서남부에 있는 지급시(地级市)이.
한수 (후한)
수(韓遂, 145년 이전 ~ 215년)는 중국 후한 말 관서 일대의 세력가로 자는 문약(文約)이며 양주 금성군(金城郡) 사람이.
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안정군
안정군(安定郡)은 중국의 옛 군이.
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아버지
아버지와 아이(중국 청나라) 한자의 아버지 부 아버지는 자식의 남성 부모이.
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퉁관 현
퉁관 현() 은 중화 인민 공화국 산시 성 웨이난 시의 현급 행정구역이.
시호
시호(諡號)는 죽은 인물에게 국가에서 내려주거나 죽은 군주에게 다음 군주가 올리는 특별한 이름으로, 동양의 군주제 국가에서 시행되었.
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후한
후한(後漢, 25년~220년)은 전한이 신나라의 왕망에 의하여 멸망한 이후, 한 왕조의 일족인 광무제 유수가 한 왕조를 부흥시킨 나라이.
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후한 헌제
효헌황제 유협(漢 孝獻皇帝 劉協, 181년 ~ 234년)은 후한(後漢)의 제14대이자 마지막 황제로 자는 백화(伯和)이.
후한서
《후한서》(後漢書)는 중국 이십사사 중의 하나로 후한의 역사를 남북조 시대 송나라의 범엽(398년 ~ 445년)이 정리한 책이.
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황충
황충 황충(黃忠, ? ~ 220년)은 후한 말 유비 휘하의 군인으로 자는 한승(漢升)이며 형주 남양군 사람이.
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211년
설명이 없습니다.
212년
설명이 없습니다.
214년
설명이 없습니다.
218년
설명이 없습니다.
219년
설명이 없습니다.
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 마초 (촉한)와 하후연에는 공통점이 있습니다
- 마초 (촉한)와 하후연의 유사점은 무엇입니까
마초 (촉한)와 하후연의 비교.
마초 (촉한)에는 211 개의 관계가 있고 하후연에는 138 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 64을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 18.34%입니다 = 64 / (211 + 138).
참고 문헌
이 기사에서는 마초 (촉한)와 하후연의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오:
