묵가와 묵자의 유사점
묵가와 묵자는 공통적으로 9 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 묵가, 묵자 (책), 공자, 기원전 391년, 기원전 470년, 제자백가, 전국 시대, 춘추 전국 시대, 유교.
묵가
묵가(墨家)는 춘추전국시대에 존재하였던 제자백가의 한 학파로, 묵자(墨子, 기원전 470~391?)를 시조로 하며, 전국시대에 활약하다가, 진시황의 통일 이후 홀연히 사라졌.
묵자 (책)
묵자 권칠 《묵자》(墨子)는 중국의 전국시대 중기에서 후기에 걸쳐 묵가 집단에 의하여 집대성된 저작집이.
묵가와 묵자 (책) · 묵자와 묵자 (책) ·
공자
공자() 또는 공부자(기원전 551년 ~ 기원전 479년)는 유교의 시조(始祖)인 고대 중국 춘추시대의 정치가사상가교육자이고동양사상 > 동양의 사상 > 인도의 사상 > 불교 > 원시유교 > 공자, 《글로벌 세계 대백과사전》, 노나라의 문신이자 작가이면서, 시인이.
기원전 391년
설명이 없습니다.
기원전 470년
설명이 없습니다.
제자백가
제자백가(諸子百家) 또는 현상적 표현인 백가쟁명(百家爭鳴)는 춘추전국시대(기원전 770~221)의 여러 사상가와 그 학파들을 말. 주나라(周)가 동으로 천도한 후의 동주(東周: 기원전 771~256) 시대에서는 종주권이 쇠약해짐에 따라 제후들이 세력을 추구하면서 거리낌이 없어져서 약육강식이 잇달아 일어나자 중국 천하는 소란하게 되었.
전국 시대
전국 시대 전국 시대, 시대별 변천도 전국 시대(戰國時代, 기원전 403년 ~ 기원전 221년)는 기원전 403년부터 진(秦)나라가 중국 통일을 달성한 기원전 221년까지의 기간을 가리키며, 그 시기의 이야기가 주로 《전국책(戰國策)》에서 보여지므로 전국시대라 불린.
춘추 전국 시대
전국 시대(春秋戰國時代, 기원전 770년 ~ 기원전 221년)는 춘추 시대와 전국 시대를 아울러 부르는 말로, 기원전 770년 주(周)왕조의 천도 후부터 기원전 221년 시황제(始皇帝)의 통일까지에 해당.
유교
유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 묵가와 묵자에는 공통점이 있습니다
- 묵가와 묵자의 유사점은 무엇입니까
묵가와 묵자의 비교.
묵가에는 31 개의 관계가 있고 묵자에는 19 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 9을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 18.00%입니다 = 9 / (31 + 19).
참고 문헌
이 기사에서는 묵가와 묵자의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오: