바수반두와 유식삼십송의 유사점
바수반두와 유식삼십송는 공통적으로 6 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 법상종, 유가행파, 유식삼십송, 유식설, 현장, 아비달마구사론.
법상종
법상종(法相宗Dharma character schoolFa-Hsiang)이란 제법(諸法)의 성상(性相)을 분별하는 종(宗)이란 뜻으로 오위백법(五位百法)을 세워 아뢰야식(阿賴耶識)을 근본으로 하기 때문에 유식종(唯識宗)이.
바수반두와 법상종 · 법상종와 유식삼십송 ·
유가행파
유가행파(瑜伽行派) 또는 요가차라()는 4세기 인도의 무착스님이 만든 대승불교 종파이.
유식삼십송
《유식삼십송》(唯識三十頌)은 ’모든 것은 인식과 인식의 변화일 뿐이다’를 주된 내용으로 하는, 서른 줄의 게송(偈頌)으로 이뤄진 불교 이론서.
유식설
유식설(唯識說)은 인간의 현실존재를 구성하고 있는 여러 가지 법은 실유(實有)가 아니고, 그 실상(實相)은 공(空)이라고 본. 하지만, 무차별하고 한결같은 공의 차원에 의거하여 다양하지만 일정하게 질서있는 현실의 모든 차별상이 나타난다고 할 수는 없다고 주장.
바수반두와 유식설 · 유식삼십송와 유식설 ·
현장
현장 현장(玄奘, 602년 4월 6일 ~ 664년 3월 7일)은 당나라 초기의 고승이자 번역가로 흔히 현장삼장(玄奘三藏)이.
아비달마구사론
《아비달마구사론》(阿毘達磨俱舍論)은 4세기 인도의 세친 스님이 지은 불전이.
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 바수반두와 유식삼십송에는 공통점이 있습니다
- 바수반두와 유식삼십송의 유사점은 무엇입니까
바수반두와 유식삼십송의 비교.
바수반두에는 23 개의 관계가 있고 유식삼십송에는 9 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 6을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 18.75%입니다 = 6 / (23 + 9).
참고 문헌
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