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번뇌 분류법와 성유식론

바로 가기: 차이점, 유사점, Jaccard 유사성 계수, 참고 문헌.

번뇌 분류법와 성유식론의 차이

번뇌 분류법 vs. 성유식론

불교의 번뇌 분류법은 한두 가지가 아니며 많은 분류법이 있. 가장 널리 쓰이는 대표적인 분류법으로 다음을 들 수 있. 《성유식론》(成唯識論,, 비즈냐프티마트라타싯디 샤스트라)은 인도 대승불교 유가유식파의 세친(世親: c. 320~400)이 저술한 《유식삼십송》(唯識三十頌)을 기반으로 한 논서이.

번뇌 분류법와 성유식론의 유사점

번뇌 분류법와 성유식론는 공통적으로 3 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 바수반두, 대승불교, 호법.

바수반두

바수반두 바수반두(Vasubandhu, 世親, 세친)은 316 - 396년 경의 인도의 불교 사상가이.

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대승불교

승불교(大乘佛敎) 또는 마하야나()는 "대승(大乘)"의 문자 그대로의 뜻은 '"큰 탈것"(great vehicle) 또는 "뛰어난 탈 것"이라는 뜻이며, '탈 것'이란 '가르침'을 비유적으로 나타낸 것으로 가르침에 의해 사람들을 미혹의 세계로부터 깨달음의 세계로 실어간다는 것이.

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호법

호법(護法: 530~561), 다르마팔라(Dharmapāla) 또는 달마바라(達磨波羅)는 인도 대승불교 유가행파(瑜伽行派)의 승려이.

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위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다

번뇌 분류법와 성유식론의 비교.

번뇌 분류법에는 42 개의 관계가 있고 성유식론에는 33 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 3을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 4.00%입니다 = 3 / (42 + 33).

참고 문헌

이 기사에서는 번뇌 분류법와 성유식론의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오:

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