법계 (불교)와 십이처의 유사점
법계 (불교)와 십이처는 공통적으로 6 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 객관, 법 (불교), 부파불교, 대승불교, 의식, 진여.
객관
객관(客觀)은 주관에 대립되는 말로서, 주관의 대상이며 인식되는 것이.
객관와 법계 (불교) · 객관와 십이처 ·
법 (불교)
법(法)은 산스크리트어 다르마(Dharma)의 번역으로서, "지키는 것지지하는 것"이 원뜻이.
법 (불교)와 법계 (불교) · 법 (불교)와 십이처 ·
부파불교
부파불교(部派佛敎)는 고타마 붓다가 반열반에 든 후 제자들 사이에 견해의 차이가 생겨 불멸후 100년 경에 보수적인 상좌부(上座部)와 진보적인 대중부(大衆部)로 분열되고, 이어서 이 두 부파(部派: 종파)로부터 여러 갈래의 분열이 일어나 불교가 여러 부파로 나뉘면서 전개되었던 시대의 불교이.
대승불교
승불교(大乘佛敎) 또는 마하야나()는 "대승(大乘)"의 문자 그대로의 뜻은 '"큰 탈것"(great vehicle) 또는 "뛰어난 탈 것"이라는 뜻이며, '탈 것'이란 '가르침'을 비유적으로 나타낸 것으로 가르침에 의해 사람들을 미혹의 세계로부터 깨달음의 세계로 실어간다는 것이.
의식
의식은 다음 뜻으로 쓰인.
법계 (불교)와 의식 · 십이처와 의식 ·
진여
여(眞如)는 "있는 그대로의 것""꼭 그러한 것"을 뜻하는 산스크리트어 타타타(तथाता, tathātā)의 번역어이.
법계 (불교)와 진여 · 십이처와 진여 ·
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 법계 (불교)와 십이처에는 공통점이 있습니다
- 법계 (불교)와 십이처의 유사점은 무엇입니까
법계 (불교)와 십이처의 비교.
법계 (불교)에는 23 개의 관계가 있고 십이처에는 81 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 6을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 5.77%입니다 = 6 / (23 + 81).
참고 문헌
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