베드로와 사도 요한

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베드로와 사도 요한의 차이

베드로 vs. 사도 요한

코라 성당에 중세 모자이크화로 그려진 성 베드로 베드로(1년경? ~ 66년 6월 29일)는 기독교의 사도로서, 예수의 열두 제자 가운데 한 사람이. 요하난((음역: 요한), (6년경 ~100년경))은 사도이며, 특히 예수 그리스도의 열두 제자 가운데 한 사람이.

동방 정교회

이콘 동방 정교회(東方正敎會，)는 세계에서 두 번째로 교세가 큰 기독교로 약 2억 5천만 명 이상의 인구가 믿고 있. 세계에서 가장 오래된 종교 중의 하나로 (아나톨리아를 포함한) 그리스와 동유럽, 캅카스, 근동의 역사와 문화에서 중요한 역할을 수행해 왔. 정교회(正敎會) 또는 보편 정교회라고도 불린.

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로마 가톨릭교회

마 가톨릭교회(), 천주교(天主敎) 또는 가톨릭교회()는 전 세계적으로 약 12억 명의 신자를 가진 세계 최대 규모의 기독교 교파이.

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마르코의 복음서

마르코스의 기쁜 소식은 기독교 신약성경의 하나로 예수의 행적과 가르침을 담은 복음서이.

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마리아 막달레나

마리아 막달레나 또는 막달라 마리아(original Biblical Greek: Μαρία ἡ Μαγδαληνή, literally "Mary the Magdalene")는 기독교 신약성서의 복음서에 등장하는 예수 그리스도의 여성 추종자중 한 명이.

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갈라디아인들에게 보낸 편지

아인들에게 보낸 편지, 갈라디아 신자들에게 보낸 서간 또는 갈라디아서는 사도 바울의 서신 중 하나이.

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벳사이다

위치 벳사이다 벳사이다(Bethsaida)는 기독교의 신약성경에 언급된 지역 중 하나이.

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기독교

독교(基督敎)From Ancient Greek Khristós (Latinized as Christus), translating Hebrew מָשִׁיחַ, Māšîăḥ, meaning "the anointed one", with the Latin suffixes -ian and -itas.

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요한의 복음서

요한의 복음서는 공관복음서와 더불어 4복음서를 이루는 복음서이.

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순교

순교(殉敎)는 어느 종교에서 자신이 믿는 신앙을 지키기 위해서 죽음을 선택하는 것을 말하며, 순교한 사람을 순교자(殉敎者).

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예루살렘

Dome In Jerusalem, The Capital City Of State Of Palestine Dome in Jerusalem The Capital City Of Palestine PALESTINE POUND 예루살렘()은 예로부터 종교 분쟁에서 불씨가 되어온 중동에 있는 도시.

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예수

예수(기원전 약 4년 ~ 기원후 약 30) 또는 나사렛 예수는 유대교, 기독교, 그리고 이슬람교 등 여러 종교에서 중요하게 다뤄지는 인물이.

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예수의 변모

주의 변모를 묘사한 이콘 예수의 변모는 예수가 베드로와 사도 요한, 야고보 앞에서 자기의 모습을 바꾼 사건을 가리.

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사도

사도(使徒)라는 말은 신약성경의 그리스어인 코이네 그리스어(이하 헬라어)의 '사신', '사절'을 의미하는 호 아포스톨로스()에서 유래하였.

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사도 파울로스

울로(가톨릭: 바오로 공동번역: 바울로 개역성경: 바울)는 초기 기독교의 전파와 신학에 주춧돌을 놓은 사도이며, 신약성서의 상당 부분을 차지하는 파울로스 서신을 저술했다고 전해지는 인물이.

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사도 행전

사도행전(使徒行傳, Acts of the Apostles)은 예수가 승천한 이후 사도들의 행적을 기록한 책이.

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사도 안드레아

안드레아(1세기 초 ~ 기원후 1세기 중순,말) 또는 안드레는 그리스도교의 사도, 특히 예수 그리스도의 열두 제자들 가운데 한 사람이며 베드로의 동생이.

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야고보 (제베대오의 아들)

제베대오, 또는 세베대의 아들 야고보(? - 44년)는 기독교의 사도, 특히 예수 그리스도의 열두 제자 가운데 한 사람이고, 사도 요한과 형제 관계이.

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아나톨리아

아나톨리아의 지형도 고대 아나톨리아의 지방들 아나톨리아(Anatolia)는 서남아시아의 한 지역으로, 오늘날 터키 영토에 해당하는 반도(半島)를 말. 아나톨리아는 이전에는 소아시아(Asia Minor)라고 불. 한글성서에서는 소아시아를 아시아라고 번역.

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십자가

십자가(十字架)는 고대부터 유래되었으며, 로마 제국에서는 십자가형(Cruxification)에 쓰이던 사형틀이었지만, 예수가 십자가형에 처해진 사건으로 인하여 그리스도의 대속적인 죽음을 생각케 하는 기독교의 유명한 상징이 되었.

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