사기 (역사서)와 유교의 유사점
사기 (역사서)와 유교는 공통적으로 10 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 도가, 법률, 공자, 당나라, 제요, 제자백가, 전한, 전한 무제, 중국, 유교.
도가
노자상 도가(道家) 또는 노장사상(老莊思想)은 중국사상(中國思想)의 여명기인 춘추전국시대 이래 유가(儒家)와 함께 중국 철학의 두 주류를 이루었던 학파이.
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법률
폴란드어로 기록된 리투아니아 대공국의 법률. 법률(法律)은 주로 입법부의 심의와 의결을 거치고, 국가 원수가 서명·공포하여 효력이 발생하는 법의 한 형식이.
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공자
공자() 또는 공부자(기원전 551년 ~ 기원전 479년)는 유교의 시조(始祖)인 고대 중국 춘추시대의 정치가사상가교육자이고동양사상 > 동양의 사상 > 인도의 사상 > 불교 > 원시유교 > 공자, 《글로벌 세계 대백과사전》, 노나라의 문신이자 작가이면서, 시인이.
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당나라
당(唐, 618년 ~ 907년)은 수나라 멸망 뒤 건국된 중국의 정통왕조이.
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제요
제요 제요 도당씨(帝堯陶唐氏)는 중국 신화 속 군주이.
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제자백가
제자백가(諸子百家) 또는 현상적 표현인 백가쟁명(百家爭鳴)는 춘추전국시대(기원전 770~221)의 여러 사상가와 그 학파들을 말. 주나라(周)가 동으로 천도한 후의 동주(東周: 기원전 771~256) 시대에서는 종주권이 쇠약해짐에 따라 제후들이 세력을 추구하면서 거리낌이 없어져서 약육강식이 잇달아 일어나자 중국 천하는 소란하게 되었.
전한
전한(前漢: 기원전 206년~기원후 8년)은 고조 유방(劉邦)이 항우(項羽)와 대륙 쟁탈 뒤에 세운 왕조로서 진(秦)에 이어서 중국을 두 번째로 통일한 왕조이.
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전한 무제
세종 효무황제 유철(漢 世宗 孝武皇帝 劉徹, 기원전 156년 7월 30일 ~ 기원전 87년 3월 29일)은 전한의 제7대 황제(재위 기원전 141년 ~ 기원전 87년)이.
중국
중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.
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유교
유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.
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위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 사기 (역사서)와 유교에는 공통점이 있습니다
- 사기 (역사서)와 유교의 유사점은 무엇입니까
사기 (역사서)와 유교의 비교.
사기 (역사서)에는 73 개의 관계가 있고 유교에는 151 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 10을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 4.46%입니다 = 10 / (73 + 151).
참고 문헌
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