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17 처지: 마트 (이집트 신화), 미라, 고대 이집트, 관구문, 재판, 이집트 고왕국, 이집트 중왕국, 이집트 신화, 이집트 신왕국, 파피루스, 상형문자, 오시리스, 호루스, 피라미드, 토트, 암무트, 아누비스.
마트 (이집트 신화)
마트 (Ma'at, Maat, Mayet)는 이집트 신화에 나오는 법과 정의, 조화, 진리, 지혜의 여신이.
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미라
미라. 고대 이집트의 미라. 미라()는 화학물 또는 춥거나 건조한 환경에 노출되어 피부와 살이 말라서 보존된 시체를 말. ‘미라’라는 명칭은 포르투갈어 mirra를 통해 들어온 말로, 이는 고대 이집트에서 미라를 만들 때 방부제로 썼던 몰약(沒藥, myrrh)을 부르는 말이.
고대 이집트
고대 이집트 문명은 나일 강 하류에서 번성한 문명이었으며, 최전성기인 기원전 15세기에는 나일 강 삼각주에서 제벨 바르카까지 세력을 뻗쳤으며 이 시기에는 에티오피아와.
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관구문
문(棺構文) 또는 코핀텍스트(Coffin Texts)는 고대 이집트 제1중간기 시대에 주술들이 쓰인 장례문헌들의 모음이.
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재판
재판(裁判)이란 법관으로 구성된 법원이 대외적으로 법적 판단 내지 의사표시에 관한 사항을 알리는 것을 말.
이집트 고왕국
이집트 고왕국 시기는 고대 이집트를 나눈 시기 중 하나로, 이집트 제3왕조부터 이집트 제6왕조까지의 기간(기원전 2686년 ~ 기원전 2181년)에 해당.
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이집트 중왕국
이집트 중왕국 시대는 고대 이집트의 시대 구분 중 하나로, 제11왕조의 멘투호테프 2세가 상하 이집트를 재통일한 기원전 2040년부터 제12왕조가 몰락하는 기원전 1782년 까지이.
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이집트 신화
이집트 신화는 기독교와 이슬람이 확산되기 이전에 고대 이집트 사람들이 생각해온 신들의 체계를 의미.
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이집트 신왕국
이집트 신왕국(New Kingdom of Egypt)은 때때로 이집트 제국이라고 불리며, 고대 이집트의 역사에서 기원전 16세기부터 기원전 11세기까지의 시기를 말하며 18왕조, 19왕조, 20왕조를.
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파피루스
스(papyrus)는 종이가 발명되기 이전의 종이와 비슷한 매체로, 같은 이름의 갈대과의 식물 잎으로 만. 파피루스 식물의 학명은 Cyperus papyrus으로서 보통 2~3m의 크기로 자. 나일강 삼각주에는 이 식물이 풍성하기 때문에 고대 이집트인들이 최소한 초대 왕조 이전에 발명.
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상형문자
상형 문자(象形文字)는 그림으로 이루어진 문자이며, 그림 문자로부터 발전하여 태어났다고 여. 그림 문자와 상형문자의 가장 큰 차이 문자가 낱말에 결합되는지 아닌지에 있. 그림 문자는 문자와 언어의 관계를 생각하지 않고, 그 그림에 따른 하등의 관념이나 문장을 전하려고 한 것이.
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오시리스
오시리스(Asar, Aser, Ausar, Ausir, Wesir, Usir, Usire, Ausare)는 고대 이집트 신화에 나오는 신으로서 풍요를 상징하며 또한 저승 세계를 믿는 고대 이집트의 종교에서 죽은 사람을 다시 깨운다고 믿어졌.
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호루스
호루스 (Horus, Hr, Hru, Ώρος, Hōros)는 고대 이집트 신화에 나오는 신으로서 이시스와 오시리스의 아들이.
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피라미드
미드(pyramid)는 일반적으로 정사각뿔 꼴의 고대 유적을 가리.
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토트
(Thoth, Thot, Θωθ, Djehuti)는 고대 이집트 신화에 등장하는 중요한 신으로서, 지식과 과학, 언어, 서기, 시간, 달의 신이.
암무트
암무트 암무트(Ammut, Ammit,Ammemet)는 고대 이집트 신화에 등장하는 사자와 하마, 악어가 합성된 모습을 한 여신, 심장 무게 달기 의식에서 죽은 자의 심장이 마트여신의 깃털보다 무거울 경우 암무트가 심장을 잡아먹었.
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아누비스
아누비스(Anubis, 이집트어를 라틴어로 옮겨적음:inpu, 고대그리스어:Ἄνουβις)는 이집트 신화에서 망자를 미라의 형태로 만들어 사후세계로 인도하는 신으로서, 자칼의 머리를 하고 있.
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