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상좌부 불교와 아비달마구사론

바로 가기: 차이점, 유사점, Jaccard 유사성 계수, 참고 문헌.

상좌부 불교와 아비달마구사론의 차이

상좌부 불교 vs. 아비달마구사론

상좌부 불교(上座部佛敎) 또는 테라바다(Theravada)는 부처의 계율을 원칙대로 고수하는 불교를 말. 대중부 불교와 함께 인도 불교의 2대 부문(部門)의 하나이. 《아비달마구사론》(阿毘達磨俱舍論)은 4세기 인도의 세친 스님이 지은 불전이.

상좌부 불교와 아비달마구사론의 유사점

상좌부 불교와 아비달마구사론는 공통적으로 3 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 바수반두, 부파불교, 설일체유부.

바수반두

바수반두 바수반두(Vasubandhu, 世親, 세친)은 316 - 396년 경의 인도의 불교 사상가이.

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부파불교

부파불교(部派佛敎)는 고타마 붓다가 반열반에 든 후 제자들 사이에 견해의 차이가 생겨 불멸후 100년 경에 보수적인 상좌부(上座部)와 진보적인 대중부(大衆部)로 분열되고, 이어서 이 두 부파(部派: 종파)로부터 여러 갈래의 분열이 일어나 불교가 여러 부파로 나뉘면서 전개되었던 시대의 불교이.

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설일체유부

설일체유부(說一切有部)는 부파불교 시대의 종파 또는 부파들 중에서 가장 유력한 부파이며, 부파불교의 사상적 특징을 가장 잘 보여주는 부파이.

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위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다

상좌부 불교와 아비달마구사론의 비교.

상좌부 불교에는 36 개의 관계가 있고 아비달마구사론에는 8 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 3을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 6.82%입니다 = 3 / (36 + 8).

참고 문헌

이 기사에서는 상좌부 불교와 아비달마구사론의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오:

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