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선양 (역사)와 정통론

바로 가기: 차이점, 유사점, Jaccard 유사성 계수, 참고 문헌.

선양 (역사)와 정통론의 차이

선양 (역사) vs. 정통론

선양(禪讓)은 군주가 혈연관계 아닌 사람에게 왕위를 물려주는 것으로 이는 중국 역사에서 특징적인 왕조 교체의 한 형태이. 정통론(正統論)은 이전 국가의 멸망과 새로운 국가의 창건을 통한 왕조나 정권의 교체가 있거나 한 국가 내의 혈연적·세력적 분열이 있는 경우, 기존의 국가가 가졌던 정당성을 어느 국가가 계승 또는 담보하고 있는지에 대한 역사적·정치적·철학적 담론의 총체를 말. 정윤론(正閏論)이.

선양 (역사)와 정통론의 유사점

선양 (역사)와 정통론는 공통적으로 5 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 제요, 위 (삼국), 선위, 후한, 후한 헌제.

제요

제요 제요 도당씨(帝堯陶唐氏)는 중국 신화 속 군주이.

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위 (삼국)

위(魏, 220년 ~ 265년)는 후한이 멸망한 후 삼국 중 하나로 삼국 중 가장 강대했던 나라였.

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선위

선위(禪位) 또는 양위(讓位)는 군주(군왕)가 살아 있으면서 다른 사람에게 군주의 지위를 물려주는 일을 가리.

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후한

후한(後漢, 25년~220년)은 전한이 신나라의 왕망에 의하여 멸망한 이후, 한 왕조의 일족인 광무제 유수가 한 왕조를 부흥시킨 나라이.

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후한 헌제

효헌황제 유협(漢 孝獻皇帝 劉協, 181년 ~ 234년)은 후한(後漢)의 제14대이자 마지막 황제로 자는 백화(伯和)이.

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위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다

선양 (역사)와 정통론의 비교.

선양 (역사)에는 59 개의 관계가 있고 정통론에는 83 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 5을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 3.52%입니다 = 5 / (59 + 83).

참고 문헌

이 기사에서는 선양 (역사)와 정통론의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오: