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설일체유부와 아비달마장현종론

바로 가기: 차이점, 유사점, Jaccard 유사성 계수, 참고 문헌.

설일체유부와 아비달마장현종론의 차이

설일체유부 vs. 아비달마장현종론

설일체유부(說一切有部)는 부파불교 시대의 종파 또는 부파들 중에서 가장 유력한 부파이며, 부파불교의 사상적 특징을 가장 잘 보여주는 부파이. 《아비달마장현종론》(阿毘達磨藏顯宗論)(Abhidharma-kośa-samaya-pradīpikā)은 인도 불교의 카슈미르계 정통 설일체유부의 종장(宗匠: 경전에 밝고, 논서를 잘 짓는 사람)이었던 중현(衆賢, Saṃghabhadra: 5세기)이 지은 아비달마 논서이.

설일체유부와 아비달마장현종론의 유사점

설일체유부와 아비달마장현종론는 공통적으로 4 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 바수반두, 경량부, 아비달마, 아비달마구사론.

바수반두

바수반두 바수반두(Vasubandhu, 世親, 세친)은 316 - 396년 경의 인도의 불교 사상가이.

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경량부

경량부(經量部,, 숫타바다)는 인도의 부파불교의 한 부파이.

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아비달마

아비달마(阿毘達磨,, 논論) 또는 아비담마()의 문자 그대로의 뜻은 대법(對法: abhi + dharma.

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아비달마구사론

《아비달마구사론》(阿毘達磨俱舍論)은 4세기 인도의 세친 스님이 지은 불전이.

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위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다

설일체유부와 아비달마장현종론의 비교.

설일체유부에는 28 개의 관계가 있고 아비달마장현종론에는 8 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 4을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 11.11%입니다 = 4 / (28 + 8).

참고 문헌

이 기사에서는 설일체유부와 아비달마장현종론의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오: