브라우저보다 빠른!설일체유부와 유가행파의 유사점
설일체유부와 유가행파는 공통적으로 8 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 바수반두, 법상종, 글로벌세계대백과사전, 중관파, 유가행파, 오위칠십오법, 성유식론, 아비달마구사론.
바수반두
바수반두 바수반두(Vasubandhu, 世親, 세친)은 316 - 396년 경의 인도의 불교 사상가이.
법상종
법상종(法相宗Dharma character schoolFa-Hsiang)이란 제법(諸法)의 성상(性相)을 분별하는 종(宗)이란 뜻으로 오위백법(五位百法)을 세워 아뢰야식(阿賴耶識)을 근본으로 하기 때문에 유식종(唯識宗)이.
법상종와 설일체유부 · 법상종와 유가행파 ·
글로벌세계대백과사전
《글로벌 세계대백과사전》(-世界大百科事典)은 2004년 도서출판 범한에서 출판한 백과사전으로, 다음(지금의 카카오)이 라이선스를 사들여 2008년 11월 한국어 위키백과에 기증.
글로벌세계대백과사전와 설일체유부 · 글로벌세계대백과사전와 유가행파 ·
중관파
중관파(中觀派) 또는 중관학파(中觀學派)는 용수(龍樹: 150~250)의 불교사상을 바탕으로 체계화된 인도 대승불교의 종파이.
설일체유부와 중관파 · 유가행파와 중관파 ·
유가행파
유가행파(瑜伽行派) 또는 요가차라()는 4세기 인도의 무착스님이 만든 대승불교 종파이.
오위칠십오법
오위칠십오법(五位七十五法)은 부파불교 시대의 설일체유부의 교학에서 모든 존재(일체법)를 다섯 그룹(位)의 75가지 법(法)으로 나눈 것을 가리.
설일체유부와 오위칠십오법 · 오위칠십오법와 유가행파 ·
성유식론
《성유식론》(成唯識論,, 비즈냐프티마트라타싯디 샤스트라)은 인도 대승불교 유가유식파의 세친(世親: c. 320~400)이 저술한 《유식삼십송》(唯識三十頌)을 기반으로 한 논서이.
아비달마구사론
《아비달마구사론》(阿毘達磨俱舍論)은 4세기 인도의 세친 스님이 지은 불전이.
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 설일체유부와 유가행파에는 공통점이 있습니다
- 설일체유부와 유가행파의 유사점은 무엇입니까
설일체유부와 유가행파의 비교.
설일체유부에는 28 개의 관계가 있고 유가행파에는 53 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 8을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 9.88%입니다 = 8 / (28 + 53).
참고 문헌
이 기사에서는 설일체유부와 유가행파의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오:
