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소의와 전 (불교)

바로 가기: 차이점, 유사점, Jaccard 유사성 계수, 참고 문헌.

소의와 전 (불교)의 차이

소의 vs. 전 (불교)

소의(所依)는 의존처(依存處)의지처(依止處)의지(依止)근거(根據) 또는 발동근거(發動根據)를 뜻. 능의(能依: 의지하는 자)의 반대이. 전(纏)은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.

소의와 전 (불교)의 유사점

소의와 전 (불교)는 공통적으로 2 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 소의, 악행.

소의

소의(所依)는 의존처(依存處)의지처(依止處)의지(依止)근거(根據) 또는 발동근거(發動根據)를 뜻. 능의(能依: 의지하는 자)의 반대이.

소의와 소의 · 소의와 전 (불교) · 더보기 »

악행

악행(惡行) 또는 나쁜 행위의 일반 사전적인 뜻은 '악독(惡毒)한 행위', 즉 '마음이 흉악하고 독한 를 말하는데, 불교에서는 말과 행동과 뜻으로 지은 일체(一切)의 불선(不善)의 행위를 말. 즉, 일체의 불선의 3업(三業), 즉 일체의 불선의 신업(身業)어업(語業)의업(意業)을 말하며, 이들을 신악행(身惡行)어악행(語惡行)의악행(意惡行) 3악행(三惡行)이.

소의와 악행 · 악행와 전 (불교) · 더보기 »

위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다

소의와 전 (불교)의 비교.

소의에는 8 개의 관계가 있고 전 (불교)에는 83 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 2을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 2.20%입니다 = 2 / (8 + 83).

참고 문헌

이 기사에서는 소의와 전 (불교)의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오: