수 (불교)와 액 (불교)의 유사점
수 (불교)와 액 (불교)는 공통적으로 8 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 번뇌, 불교 용어 목록/ㅅ, 부파불교, 대승불교, 취 (불교), 유가행파, 설일체유부, 아비달마구사론.
번뇌
번뇌(煩惱,, ,)는 그 본질적 성질이 부적정(不寂靜: 고요하지 않음)인 마음작용들을 말. 번뇌의 본질적인 작용은 번뇌가 일어나게 되면, 그 번뇌를 대치(對治)하지 않는 한, 그 자체의 본질적인 성질에 근거하여 그 번뇌가 일으키는 부적정한 영향력 즉 부적정한 업이 몸과 마음에 상속되어 전전(展轉)하게 하는 것이.
번뇌와 수 (불교) · 번뇌와 액 (불교) ·
불교 용어 목록/ㅅ
설명이 없습니다.
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부파불교
부파불교(部派佛敎)는 고타마 붓다가 반열반에 든 후 제자들 사이에 견해의 차이가 생겨 불멸후 100년 경에 보수적인 상좌부(上座部)와 진보적인 대중부(大衆部)로 분열되고, 이어서 이 두 부파(部派: 종파)로부터 여러 갈래의 분열이 일어나 불교가 여러 부파로 나뉘면서 전개되었던 시대의 불교이.
대승불교
승불교(大乘佛敎) 또는 마하야나()는 "대승(大乘)"의 문자 그대로의 뜻은 '"큰 탈것"(great vehicle) 또는 "뛰어난 탈 것"이라는 뜻이며, '탈 것'이란 '가르침'을 비유적으로 나타낸 것으로 가르침에 의해 사람들을 미혹의 세계로부터 깨달음의 세계로 실어간다는 것이.
취 (불교)
(取)는 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.
수 (불교)와 취 (불교) · 액 (불교)와 취 (불교) ·
유가행파
유가행파(瑜伽行派) 또는 요가차라()는 4세기 인도의 무착스님이 만든 대승불교 종파이.
설일체유부
설일체유부(說一切有部)는 부파불교 시대의 종파 또는 부파들 중에서 가장 유력한 부파이며, 부파불교의 사상적 특징을 가장 잘 보여주는 부파이.
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아비달마구사론
《아비달마구사론》(阿毘達磨俱舍論)은 4세기 인도의 세친 스님이 지은 불전이.
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 수 (불교)와 액 (불교)에는 공통점이 있습니다
- 수 (불교)와 액 (불교)의 유사점은 무엇입니까
수 (불교)와 액 (불교)의 비교.
수 (불교)에는 77 개의 관계가 있고 액 (불교)에는 59 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 8을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 5.88%입니다 = 8 / (77 + 59).
참고 문헌
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