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81 처지: 도메니코 기를란다요, 도미니코 수도회, 라파엘로 산치오, 로마 제국, 로마 약탈 (1527년), 루카 시뇨렐리, 르네상스, 마리아 (예수의 어머니), 마태오의 복음서, 모세, 미디안, 미노스, 미켈란젤로 부오나로티, 미사, 민수기, 개선문, 바티칸 시국, 벽화, 골리앗, 복음서, 그리스도, 기독교, 교황, 교황 레오 10세, 교황 바오로 3세, 교황 바오로 6세, 교황 비오 10세, 교황 니콜라오 5세, 교황 율리오 2세, 교황 식스토 4세, 구약성경, 나자렛의 요셉, 노예제, 노아, 다윗, 단테 알리기에리, 트리엔트 공의회, 페루지노, 이집트, 일곱 대천사, 제대, 중세, 지옥, 창세기, 천국, 천사, 출애굽기, 추기경단, 카론 (신화), 콘스탄티누스 1세, ... 색인을 확장하십시오 (31 더) »
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도메니코 기를란다요
메니코 기를란다요(Domenico Ghirlandaio, 1449년 ∼ 1494년)은 이탈리아의 화가이.
도미니코 수도회
미니코 수도회의 문장 설교자들의 수도회, 도미니코 수도회(O.P.)는 1206년 에스파냐의 사제 성 도미니코(도밍고 데 구스만)에 의해 설립되어 1216년에 교황 호노리오 3세로부터 인가를 받은 로마 가톨릭교회 소속 기독교 수도회이.
라파엘로 산치오
엘로 산치오 다 우르비노(Raffaello Sanzio da Urbino, 1483년 4월 6일 ~ 1520년 4월 6일)는 르네상스 시대 이탈리아의 화가이.
로마 제국
마 제국은 아우구스투스가 황제 지배 체제 혹은 원수정(principatus)을 사실상 시작한 기원전 27년부터 몰락까지의 로마를 일컫.
로마 약탈 (1527년)
마 약탈은 1527년 5월 6일 교황령의 수도 로마를 침략한 신성 로마 제국의 황제 카를 5세가 이끈 신성로마제국군 가운데 일부가 통제에서 벗어나 로마 시내에서 무차별적으로 약탈을 자행한 사건이.
루카 시뇨렐리
시뇨렐리(Luca Signorelli, 1441년 ∼ 1523년)는 이탈리아의 화가이.
르네상스
르네상스() 또는 문예 부흥(文藝復興), 학예 부흥(學藝復興)은 유럽 문명사에서 14세기부터 16세기 사이 일어난 문예 부흥 또는 문화 혁신 운동을 말. 과학 혁명의 토대가 만들어져 중세를 근세와 이어주는 시기가 되었.
마리아 (예수의 어머니)
마리아(기원전 18년경 – 서기 41년경)는 신약성경에서 예수의 어머니로 등장하는 갈릴래아의 나자렛 출신 유대인 여성이.
마태오의 복음서
맛타이의 기쁜 소식은 기독교 신약성서의 처음에 나오는 복음서이.
모세
모세(히브리어:מֹשֶׁה)는 구약성서의 출애굽기(탈출기)에 나오는 예언자(預言者)이.
보다 시스티나 성당와 모세
미디안
미디안은 구약성서에 나오는 고대 민족으로 현 이스라엘 동남쪽 아라비아 반도 지방에 살았고 이 민족도 역시 이스라엘을 오랫동안 괴롭혔.
보다 시스티나 성당와 미디안
미노스
미노스의 궁 그리스 신화에서 미노스() 는 크레테의 전설적인 왕이었.
보다 시스티나 성당와 미노스
미켈란젤로 부오나로티
미켈란젤로 디 로도비코 부오나로티 시모니(1475년 3월 6일 - 1564년 2월 18일)는 르네상스 시대 이탈리아의 대표적 조각가, 건축가, 화가, 그리고 시인이었.
미사
미사()는 가톨릭에서 하느님을 찬양하는 대표적인 종교 의식이며, 특히 로마 가톨릭교회의 일곱 가지 성사 가운데 하나인 성체성사가 중심을 이루는 라틴 전례 양식이 일반적인 미사의 개념이.
보다 시스티나 성당와 미사
민수기
34장 민수기(民數記)는 타나크의 율법서 토라의 네 번째 부분이.
보다 시스티나 성당와 민수기
개선문
리의 에투알 개선문. 개선문(凱旋門, Triumphal Arch)은 전쟁터에서 승리해 돌아오는 황제 또는 장군을 기리기 위하여 세운 문을 말하며, 일반적으로 개인 또는 국민이 이룩한 공적을 기념할 목적으로 세운 대문 형식의 건조물을 말. 기원에 대해서는 기념군상(記念群像)의 대좌(臺座)가 발전한 것이라고 보는 견해도 있고, 구조물의 주체를 이룬 아치는 이탈리아 에트루리아의 도시문(都市門)에서 유래된 것이라고 보는 설도 있으나, 개선식장으로 향하여 가는 길에 만들어 꾸민 장식에서 점차 항구적인 독립 건축물이 되었다는 것이 일반론이.
보다 시스티나 성당와 개선문
바티칸 시국
바티칸 시국(Vatican 市國), 약칭 바티칸()은 이탈리아의 로마 시내에 위치하고 있으며, 국경 역할을 하는 장벽으로 둘러싸인 영역으로 이루어져 있는 내륙국이자 도시국가이.
벽화
2007년 영국의 개인집에 있는 숲 벽화 - ''One Red Shoe'' 벽화(壁畫·壁怜)는 글자 그대로는 "벽에 그린 그림"을 가리키지만, 실질적으로는 벽, 천장, 기둥 등 커다란 표면에 직접 인공적으로 그린 예술 작품을 가리.
보다 시스티나 성당와 벽화
골리앗
리앗(Goliath)은 구약 성경의 사무엘기에 등장하는 블레셋의 거인 병사이.
보다 시스티나 성당와 골리앗
복음서
복음서(福音書)란 고대 그리스어의 '좋은 소식'이라는 뜻을 가진 ‘유앙겔리온’(Ευαγγέλιον: euangelion, 라틴어 Evangelium)을 한자어로 풀이한 것으로서, 기독교에서는 문서나 구전 형태로 내려오던 예수전승(Jesus Traditional)을 복음서 저자들이 기술한 신학적 문헌들을 뜻.
보다 시스티나 성당와 복음서
그리스도
리스도, 크리스트, 크라이스트 또는 기독(基督)은 에서 온 말로 70인역에서 히브리어의 메시아()를 옮기는 데 처음 사용되었.
기독교
독교(基督敎)From Ancient Greek Khristós (Latinized as Christus), translating Hebrew מָשִׁיחַ, Māšîăḥ, meaning "the anointed one", with the Latin suffixes -ian and -itas.
보다 시스티나 성당와 기독교
교황
황(敎皇)은 《교황청 연감》에 따르면 로마의 주교이자 가톨릭교회 전체의 영적 지도자이며 바티칸 시국의 국가원수이.
보다 시스티나 성당와 교황
교황 레오 10세
황 레오 10세(라틴어: Leo PP. X, 이탈리아어: Papa Leone X)는 제217대 교황(재위: 1513년 3월 9일 - 1521년 12월 1일)이.
교황 바오로 3세
황 바오로 3세()는 제220대 교황(재위: 1534년 10월 13일 - 1549년 11월 10일)이.
교황 바오로 6세
황 바오로 6세(라틴어: Paulus PP. VI, 이탈리아어: Papa Paolo VI)는 제262대 교황(재위: 1963년 6월 21일 - 1978년 8월 6일)이.
교황 비오 10세
황 비오 10세(라틴어: Pius PP. X, 이탈리아어: Papa Pio X)는 제257대 교황(재위: 1903년 8월 4일 ~ 1914년 8월 20일)이.
교황 니콜라오 5세
황 니콜라오 5세(라틴어: Nicolaus PP. V, 이탈리아어: Papa Niccolò V)는 제208대 교황(재위: 1447년 3월 6일 - 1455년 3월 24일)이.
교황 율리오 2세
황 율리오 2세(라틴어: Iulius PP. II, 이탈리아어: Papa Giulio II)는 제216대 교황(재위: 1503년 10월 31일 - 1513년 2월 21일)이.
교황 식스토 4세
황 식스토 4세(라틴어: Sixtus PP. IV, 이탈리아어: Papa Sisto IV)는 제212대 교황(재위: 1471년 8월 9일 - 1484년 8월 12일)이.
구약성경
약성경(舊約聖經) 또는 구약성서(舊約聖書)는 ‘유대교 성경’ (Hebrew Bible, 타나크)을 기독교 경전의 관점에서 가리키는 말이.
나자렛의 요셉
자렛의 요셉은 신약성서에 등장하는 성모 마리아의 남편이자 예수 그리스도를 키운 양부.
노예제
오늘날의 탄자니아와 모잠비크에서 노예를 끌고가는 아랍인 노예주들 노예제(奴隷制)란 선사시대 이후 인간이 다른 인간을 재산, 가축처럼 취급하는 것을 말하며, 그렇게 재산, 가축처럼 취급되는 인간을 노예(奴隷, slave).
보다 시스티나 성당와 노예제
노아
아의 제사 노아(Noah)는 이스라엘과 아랍의 전설에 등장하는 인물이자 성경 구약성서의 창세기의 홍수이야기(창세기 6:5-17)에 나오는 인물이.
보다 시스티나 성당와 노아
다윗
King David of Israel 다윗 왕()(생애기간: 기원전 1107년 - 기원전 1037년)은 이스라엘 왕국의 제 2대 왕으로서 40년 간(기원전 1077년 - 기원전 1037년) 통치하였.
보다 시스티나 성당와 다윗
단테 알리기에리
리 알리기에리(1265년 3월 1일경 ~ 1321년 9월 13일 또는 9월 14일)는 두란테의 약칭인 단테(Dante) 또는 단테 알리기에리(Dante Alighieri)로 널리 알려진 이탈리아의 시인이.
트리엔트 공의회
당시 트렌토(트리엔트)의 산타 마리아 마조레 성당에 소집된 트리엔트 공의회를 묘사한 17세기 그림. 트리엔트 공의회()는 1545년부터 1563년까지 이탈리아 북부 트렌토(트리엔트)와 볼로냐에 소집된 로마 가톨릭교회의 세계 공의회이.
페루지노
에트로 페루지노(Pietro Perugino, 1450년 ~ 1523년?)는 이탈리아의 화가로, 15세기 움브리아화파의 지도자이.
이집트
이집트 아랍 공화국(-共和國), 줄여서 이집트() 또는 애급 (Egypt, 埃及)은 아프리카의 북동쪽에 자리 잡고 있는 나라로, 시나이 반도를 통해 서아시아와 이어져 있. 영토 면적은 100만1450 km²로, 북쪽에는 지중해, 북동쪽으로는 가자 지구와 이스라엘과 접하고 있고, 동쪽에는 홍해, 남쪽에는 수단, 서쪽에는 리비아가 있.
보다 시스티나 성당와 이집트
일곱 대천사
동방 정교회의 일곱 대천사 이콘. 왼쪽에서 오른쪽으로: 예구디엘, 가브리엘, 셀라피엘, 미카엘, 우리엘, 라파엘, 바라키엘. 일곱 대천사(七大天使, Seven Archangels) 체제는 기독교의 오래된 전통에서 비롯된 것이.
제대
제대는 다음을 가리.
보다 시스티나 성당와 제대
중세
서튼후에서 발굴된 앵글로색슨 지도자의 투구(서튼후 투구) 레플리카. 중세(中世, Middle Ages)는 유럽 역사에서 서로마 제국이 멸망(476년)하고 게르만 민족의 대이동(4세기-6세기)이 있었던 5세기부터 르네상스(14세기-16세기)와 더불어 근세(1500년-1800년)가 시작되기까지의 5세기부터 15세기까지의 시기이나 이 개념은 동양사에는 적용하기 어렵고 유럽 이외 지역에 '중세'가 있었는지도 학자에 따라 의견이 상충하지만 유럽 이외 지역에 '중세'가 없었다는 지극히 유럽 중심주의적인 의견도 존재.
보다 시스티나 성당와 중세
지옥
옥 지옥(地獄)은 악하거나 불의한 사람의 영혼이 사후에 처벌을 받는 고통의 장소라는 사상이 대부분 종교들의 일반적 믿음이.
보다 시스티나 성당와 지옥
창세기
창세기(創世記)는 천지 창조와 아담과 하와의 에덴 동산 추방, 노아의 방주와 홍수, 바벨 탑 그리고 유대민족 탄생의 이야기를 담고 있으며, 타나크의 율법서 토라의 첫 번째 권이며, 구약으로는 모세오경 첫 번째 권에 해당.
보다 시스티나 성당와 창세기
천국
국(天國, 하늘나라)은 하늘 또는 그 이상으로 끝없이 확장되는 천상의 영역을 의미.
보다 시스티나 성당와 천국
천사
1400년대 월튼 두폭화 천사(天使)는 성경에 등장하는, 야훼가 자신을 보좌하고 섬기도록 불(이슬람교에서는 빛)에서 창조했다는 투영적인 존재들을 가리.
보다 시스티나 성당와 천사
출애굽기
/출애굽기(脫出記/出埃及記)는 타나크의 율법서 토라에 두 번째 권이며, 구약으로는 모세오경 두 번째 권에 해당.
추기경단
경단(樞機卿團)은 로마 가톨릭교회의 모든 추기경들로 구성된 집합체이.
카론 (신화)
(Charon)은 그리스 신화에 등장하는 신에 준하는 존재로, 명계의 스틱스 강 또는 그 지류 아케론 강을 보내주는 뱃사공이.
콘스탄티누스 1세
스탄티누스 1세(272년 2월 27일 - 337년 5월 22일)는 중기 로마 황제(재위 306년 - 337년)이.
콘클라베
베가 행해지는 장소인 시스티나 성당. 콘클라베()는 ‘열쇠가 있어야 들어갈 수 있는 방’, ‘걸쇠로 문을 잠근 방’을 의미하는 단어로, 로마 가톨릭교회에서 교황을 선출하는 선거 시스템이.
유디트
유디트의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 시스티나 성당와 유디트
타나크
()는 유대교의 경전으로, 기독교의 구약에 해당.
보다 시스티나 성당와 타나크
최후의 심판
후의 심판: 15세기 슈테판 로흐너 작품. 기독교 종말론에서 최후의 심판, 마지막 심판, 주님의 날은 온 나라에 대한 하나님의 영원하고도 마지막 심판을 가리.
양
아, 아르헨티나에서 양의 무리 양(羊)은 소과에 속하며 학명은 Ovis aries이.
보다 시스티나 성당와 양
여호수아
여호수아는 타나크에 나오는 인물로 모세 사후 유대인들의 지도자로 본명은 호세아로 눈의 아들로 알려진 인물이.
사도
사도(使徒)라는 말은 신약성경의 그리스어인 코이네 그리스어(이하 헬라어)의 '사신', '사절'을 의미하는 호 아포스톨로스()에서 유래하였.
보다 시스티나 성당와 사도
사도 행전
사도행전(使徒行傳, Acts of the Apostles)은 예수가 승천한 이후 사도들의 행적을 기록한 책이.
사도궁
사도 궁전 사도궁()은 성 베드로 대성당의 오른쪽에 있는 건물들의 집합체로 교황이 직접 거주, 집무하는 곳이.
보다 시스티나 성당와 사도궁
산드로 보티첼리
산드로 보티첼리(Sandro Botticelli, 1445년 3월 1일 ~ 1510년 5월 17일)는 이탈리아 초기 르네상스 시대의 대표적인 화가이.
산타 마리아 소프라 미네르바 성당
성당의 외관. 성당의 내부. 산타 마리아 소프라 미네르바 성당()은 로마에 있는 성당 가운데 하나이.
보다 시스티나 성당와 산타 마리아 소프라 미네르바 성당
프라 안젤리코
안젤리코 프라 안젤리코(Fra Angelico, 1390/95년 ~ 1455년 2월 18일)는 이탈리아의 르네상스 시대의 화가이.
프레스코
Michel Corneille the Elder, "그리스도의 부활" 프레스코(Fresco)는 'a fresco' (방금 회(灰)를 칠한 위에) 라는 이탈리아어에서 나온 낱말로서 르네상스와 바로크 시대에 많이 그려진 벽화를 일컫.
성 베드로 대성당
저녁 때의 성 베드로 대성당 성 베드로 대성당의 좌측 구조도 성 베드로 대성당()은 바티칸 시국 남동쪽에 있는 대성당을 말. 바티칸 대성당(Basilica Vaticana)이라고도 부른.
성모 승천
성모 승천(聖母昇天)은 기독교에서 성모 마리아가 선종한 후, 하느님에 의해 육체와 영혼을 수반하고 하늘나라에 들어 올림을 받았다는 믿음이.
성당
성당(聖堂)은 기독교의 교회당 중에서, 성만찬에 쓰이는 성체와 성혈을 모시는 감실이 있는 경당을 특별히 일컫는 말이.
보다 시스티나 성당와 성당
성지주일
성지주일(), 주님 수난 성지주일, 또는 종려주일은 그리스도교에서, 예수가 십자가형을 앞두고 예루살렘으로 입성할 때, 군중들의 환영을 받은 일을 기념하는 날을 말. 매년 부활절 일주일을 앞둔 일요일로, 이 날부터 7일간은 성(聖)주간으로 그리스도의 고난을 기념하는 고난주간으.
서방 교회의 분열
서방 교회의 분열, 서구대이교(西歐大離敎) 또는 교황의 분열은 1378년부터 1417년 사이에 로마 교황과 아비뇽 교황이 서로 자신이 기독교의 정통 교황이라고 주장하면서 발생.
하만
만()에는 다음과 같은 뜻이 있.
보다 시스티나 성당와 하만
하와
알브레히트 뒤러가 그린 하와 하와()는 유대교,기독교,이슬람교 등의 경전에 등장하는 하나님이 두번째로 창조한 인간이.
보다 시스티나 성당와 하와
아론
아론 아론(Aaron)은 구약 성경에 나오는 인물로, 모세의 형이.
보다 시스티나 성당와 아론
아브라함
아들 이삭을 죽이려는 아브라함 아브라함(BC2166?~BC1991?)은 유대 역사에 등장하는 인물로, 이스라엘인과 아랍인은 모두 그를 선조로 주장.
아담과 하와
아담과 하와, 뒤러의 작품 아담()과 하와()는 성경에 등장하는 최초의 인간이.
아우구스티노 수도회
아우구스티노회의 문장 성 아우구스티노 수도회() 또는 아우구스티노회는 로마 가톨릭교회 소속의 기독교 수도회로서, 창설은 조금 더 오래전이지만, 13세기에 기존의 여러 아우구스티노 수도 단체를 하나로 통합하여 정식으로 구성되었.
악마
《코덱스 기가스》에 묘사된 악마의 모습. 악마(惡魔) 또는 마귀(魔鬼)(영어: Devil 그리스어: diabolos)는 기독교나 이슬람 또는 불교에서 종교적인 수행을 방해하는 악한 영을 가리키는 명칭이.
보다 시스티나 성당와 악마
신곡
''Comencia la Comedia'', 1472 Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura, chè la diritta via era smarrita. -- 신곡 지옥편 1곡 1-3행 우리 인생길의 한중간에서 나는 올바른 길을 잃어버렸기에 어두운 숲 속에서 헤메고 있었다.
보다 시스티나 성당와 신곡
원죄
미켈란젤로가 묘사한 아담과 하와의 추방 원죄(原罪)는 태초의 인간인 아담과 하와가 하느님(신)과의 약속을 어기게 되어 그 죄가 아담과 하와의 자손에게까지 이어진다는 기독교에서 말하는 죄를 뜻.
보다 시스티나 성당와 원죄
11월 1일
11월 1일은 그레고리력으로 305번째(윤년일 경우 306번째) 날에 해당.
2005
2005(이천오)는 2004보다 크고 2006보다 작은 자연수이.
2008
2008(이천팔)은 2007보다 크고 2009보다 작은 자연수이.
8월 15일
8월 15일은 그레고리력으로 227번째(윤년일 경우 228번째) 날에 해당.
참고하세요
개별 방
바티칸 시국의 관광지
또한 시스티나 대성당, 시스티나성당로 알려져 있다.