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아비달마구사론와 육상신

바로 가기: 차이점, 유사점, Jaccard 유사성 계수, 참고 문헌.

아비달마구사론와 육상신의 차이

아비달마구사론 vs. 육상신

《아비달마구사론》(阿毘達磨俱舍論)은 4세기 인도의 세친 스님이 지은 불전이. 6상신(六想身)은 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 인식대상의 물질적정신적(개념적) 차별상(差別相)을 파악하게 하는 취상(取像)표상(表象)개념화(槪念化)의 마음작용인 상(想) 또는 상온(想蘊)을 그것의 발동근거인 6근(六根)에 따라 6종으로 나눈 것이.

아비달마구사론와 육상신의 유사점

아비달마구사론와 육상신는 공통적으로 2 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 부파불교, 설일체유부.

부파불교

부파불교(部派佛敎)는 고타마 붓다가 반열반에 든 후 제자들 사이에 견해의 차이가 생겨 불멸후 100년 경에 보수적인 상좌부(上座部)와 진보적인 대중부(大衆部)로 분열되고, 이어서 이 두 부파(部派: 종파)로부터 여러 갈래의 분열이 일어나 불교가 여러 부파로 나뉘면서 전개되었던 시대의 불교이.

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설일체유부

설일체유부(說一切有部)는 부파불교 시대의 종파 또는 부파들 중에서 가장 유력한 부파이며, 부파불교의 사상적 특징을 가장 잘 보여주는 부파이.

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위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다

아비달마구사론와 육상신의 비교.

아비달마구사론에는 8 개의 관계가 있고 육상신에는 96 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 2을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 1.92%입니다 = 2 / (8 + 96).

참고 문헌

이 기사에서는 아비달마구사론와 육상신의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오:

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