유가행파와 적정 (불교)의 유사점
유가행파와 적정 (불교)는 공통적으로 8 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 바수반두, 법상종, 불교 용어 목록/정, 대승불교, 유가행파, 호법, 성유식론, 아상가.
바수반두
바수반두 바수반두(Vasubandhu, 世親, 세친)은 316 - 396년 경의 인도의 불교 사상가이.
법상종
법상종(法相宗Dharma character schoolFa-Hsiang)이란 제법(諸法)의 성상(性相)을 분별하는 종(宗)이란 뜻으로 오위백법(五位百法)을 세워 아뢰야식(阿賴耶識)을 근본으로 하기 때문에 유식종(唯識宗)이.
불교 용어 목록/정
불교 용어로서의 정에는 다음의 용어들이 있.
불교 용어 목록/정와 유가행파 · 불교 용어 목록/정와 적정 (불교) ·
대승불교
승불교(大乘佛敎) 또는 마하야나()는 "대승(大乘)"의 문자 그대로의 뜻은 '"큰 탈것"(great vehicle) 또는 "뛰어난 탈 것"이라는 뜻이며, '탈 것'이란 '가르침'을 비유적으로 나타낸 것으로 가르침에 의해 사람들을 미혹의 세계로부터 깨달음의 세계로 실어간다는 것이.
유가행파
유가행파(瑜伽行派) 또는 요가차라()는 4세기 인도의 무착스님이 만든 대승불교 종파이.
호법
호법(護法: 530~561), 다르마팔라(Dharmapāla) 또는 달마바라(達磨波羅)는 인도 대승불교 유가행파(瑜伽行派)의 승려이.
유가행파와 호법 · 적정 (불교)와 호법 ·
성유식론
《성유식론》(成唯識論,, 비즈냐프티마트라타싯디 샤스트라)은 인도 대승불교 유가유식파의 세친(世親: c. 320~400)이 저술한 《유식삼십송》(唯識三十頌)을 기반으로 한 논서이.
아상가
아상가 또는 무착(無着)(Asanga, 300년 ~ 390년?)은 인도 대승불교의 사상가이.
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 유가행파와 적정 (불교)에는 공통점이 있습니다
- 유가행파와 적정 (불교)의 유사점은 무엇입니까
유가행파와 적정 (불교)의 비교.
유가행파에는 53 개의 관계가 있고 적정 (불교)에는 36 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 8을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 8.99%입니다 = 8 / (53 + 36).
참고 문헌
이 기사에서는 유가행파와 적정 (불교)의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오: