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유교와 훈고학

바로 가기: 차이점, 유사점, Jaccard 유사성 계수, 참고 문헌.

유교와 훈고학의 차이

유교 vs. 훈고학

유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이. 훈고학(訓詁學)은 한나라(BC 206 ~ AD 220) 시대부터 당나라(618-907) 시대까지 성행한 유학으로 경전의 자구 해석에 치중하였.

유교와 훈고학의 유사점

유교와 훈고학는 공통적으로 18 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 경학, 글로벌세계대백과사전, 논어, 당나라, 장재, 정이 (학자), 정호, 주돈이, 주희, 춘추, 유교, 예기, 역경, 사서, 성리학, 송나라, 한나라, 시경.

경학

경학(經學)은 유교의 가르침을 적은 13개의 유가 경전의 본래 뜻을 탐구하거나 해설하는 학문이.

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글로벌세계대백과사전

《글로벌 세계대백과사전》(-世界大百科事典)은 2004년 도서출판 범한에서 출판한 백과사전으로, 다음(지금의 카카오)이 라이선스를 사들여 2008년 11월 한국어 위키백과에 기증.

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논어

《논어》(論語)는 공자와 그 제자들의 대화를 기록한 책으로 사서의 하나이.

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당나라

당(唐, 618년 ~ 907년)은 수나라 멸망 뒤 건국된 중국의 정통왕조이.

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장재

장재(張載: 1020년 ~ 1077년)는 중국 송나라 시대의 사상가이.

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정이 (학자)

정이(程頤, 1033년~1107년)는 중국 송나라 도학의 대표적인 학자의 한 사람이.

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정호

정호(程顥, 1032년~1085년)는 중국 송나라 도학의 대표적인 학자의 한 사람이.

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주돈이

주돈이(周敦頤: 1017년 ~ 1073년) 또는 주염계(周濂溪)는 중국 북송(960-1127)의 유교 사상가이.

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주희

주자 주희(朱熹, 1130년 ~ 1200년)는 중국 남송의 유학자로, 주자(朱子), 주부자(朱夫子), 주문공(朱文公) 송태사휘국문공(宋太師徽國文公)이라는 존칭이나 봉호로도 불린.

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춘추

《춘추》(春秋)는 공자가 노나라 사관이 저작한 역사서에 자신의 글을 적어서 다시 편찬한 노나라의 역사서이.

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유교

유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.

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예기

《예기》(禮記)는 중국 고대 고유가(儒家)의 경전인 오경(五經)의 하나로, 예법(禮法)의 이론과 실제를 풀이한 책이.

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역경

《역경(易經)》은 유학(儒學)의 삼경 중 하나로, 세계의 변화에 관한 원리를 기술한 책이라 일컬어지고 있. 《주역(周易)》이.

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사서

사서는 다음을 가리.

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성리학

성리학(性理學) 12세기에 남송의 주희(朱熹)가 집대성한 유교의 주류 학파이.

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송나라

송(宋, 960년 ~ 1279년)은 중국의 옛 왕조이.

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한나라

(漢, 기원전 206년 ~ 220년)은 진 이후의 중국의 통일 왕조로서 후에 삼국으로 갈라졌다(220년 ~ 280년).

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시경

《시경(詩經)》은 중국 최초의 시가집이.

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위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다

유교와 훈고학의 비교.

유교에는 151 개의 관계가 있고 훈고학에는 29 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 18을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 10.00%입니다 = 18 / (151 + 29).

참고 문헌

이 기사에서는 유교와 훈고학의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오: