브라우저보다 빠른!인 (불교)와 화합성의 유사점
인 (불교)와 화합성는 공통적으로 7 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 불교 용어 목록/이, 부파불교, 대승불교, 인연, 유가행파, 상응, 설일체유부.
불교 용어 목록/이
이간어(離間語)는 양설(兩舌)의 다른 말이.
불교 용어 목록/이와 인 (불교) · 불교 용어 목록/이와 화합성 ·
부파불교
부파불교(部派佛敎)는 고타마 붓다가 반열반에 든 후 제자들 사이에 견해의 차이가 생겨 불멸후 100년 경에 보수적인 상좌부(上座部)와 진보적인 대중부(大衆部)로 분열되고, 이어서 이 두 부파(部派: 종파)로부터 여러 갈래의 분열이 일어나 불교가 여러 부파로 나뉘면서 전개되었던 시대의 불교이.
대승불교
승불교(大乘佛敎) 또는 마하야나()는 "대승(大乘)"의 문자 그대로의 뜻은 '"큰 탈것"(great vehicle) 또는 "뛰어난 탈 것"이라는 뜻이며, '탈 것'이란 '가르침'을 비유적으로 나타낸 것으로 가르침에 의해 사람들을 미혹의 세계로부터 깨달음의 세계로 실어간다는 것이.
인연
인연(因緣, 또는 nidāna)은 원인을 의미하는 불교 용어이.
인 (불교)와 인연 · 인연와 화합성 ·
유가행파
유가행파(瑜伽行派) 또는 요가차라()는 4세기 인도의 무착스님이 만든 대승불교 종파이.
상응
상응(相應)의 원어로는 팔리어로는 상윳따(saṃyutta)가 있으며, 산스크리트어로는 삼프라육타(saṃprayukta)와 삼프라요가(saṃprayoga)의 2가지가 있. 첫 번째의, 팔리어의 상윳따(saṃyutta)의 번역어로서의 상응(相應)은 가르침을 주제에 따라 분류하여 배열한 것을 말하는데, 예를 들어, 팔리어 대장경의 5부(五部,, 니까야) 중 《상응부(相應部)》의 팔리어 원어명이 상윳따 니까야(Samyutta Nikāya)이.
상응와 인 (불교) · 상응와 화합성 ·
설일체유부
설일체유부(說一切有部)는 부파불교 시대의 종파 또는 부파들 중에서 가장 유력한 부파이며, 부파불교의 사상적 특징을 가장 잘 보여주는 부파이.
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 인 (불교)와 화합성에는 공통점이 있습니다
- 인 (불교)와 화합성의 유사점은 무엇입니까
인 (불교)와 화합성의 비교.
인 (불교)에는 37 개의 관계가 있고 화합성에는 36 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 7을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 9.59%입니다 = 7 / (37 + 36).
참고 문헌
이 기사에서는 인 (불교)와 화합성의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오:
