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장료와 하후돈

바로 가기: 차이점, 유사점, Jaccard 유사성 계수, 참고 문헌.

장료와 하후돈의 차이

장료 vs. 하후돈

장료(張遼, 169년? ~ 222년)는 중국 후한 말 ~ 삼국시대 위나라의 장군으로 자는 문원(文遠)이며 병주 안문군 마읍현(馬邑縣) 사람이. 후돈(夏侯惇, ? ~ 220년 6월 13일)은 중국 후한 말 조조 휘하의 장군 겸 정치가이.

장료와 하후돈의 유사점

장료와 하후돈는 공통적으로 80 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 밤 (시간), 배송지, 백랑산 전투, 가족, 건안, 고순, 병주, 관우, , , 대장군, 우금, 자 (이름), 자치통감, 자사 (관직), 장로 (후한), 장막 (후한), 장패, 장성급 장교, 페이 현 (쉬저우 시), , 이전 (후한), 음식, 전주 (후한), 전투, 조비, 조인, 조조, 중국, 질병, ..., 차오후 시, 초평, 유비, 유수구 전투, 유엽, 유표, 위 (삼국), 위략, 태수, 수레, 영웅기, 오관참육장, 오환, 혈액, 형제, 어머니, 양주 (안후이 성), 여포, 연주 (중국), 허난성, 업 (지명), 사람, 사방장군, , 삼국지, 삼국지연의, 서주 (중국), 손권, 소설, 항복, 안후이성, 하후연, 쉰 현, 식읍, 시호, 원담, 원상 (후한), 후한, 후한 헌제, 화살, , 왕찬, 198년, 202년, 204년, 205년, 207년, 215년, 216년, 220년. 색인을 확장하십시오 (50 더) »

밤 (시간)

밤 늦게 비친 보름달 밤은 하루중 태양이 지평면 아래에 있을 때이.

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배송지

배송지(裴松之, 372년 ~ 451년)는 동진(東晉) 말 ~ 송(宋) 초의 정치가로, 자(字)는 세기(世期)이며 사례(司隷) 하동군(河東郡) 문희현(聞喜縣) 사람이.

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백랑산 전투

백랑산 전투는 조조가 하북 쟁패전에서 원씨 일가를 토벌한 후 요동으로 도망친 원상, 원희를 토벌하기 위해 일으킨 정벌로 조조는 북방 정벌에서 원상과 원희를 토벌하고 북방 전체를 평정.

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가족

새로 태어날 자식을 기다리는 가족. 가족(家族)은 대체로 혈연, 혼인, 입양, 친분 등으로 관계되어 같이 일상의 생활을 공유하는 사람들의 집단(공동체) 또는 그 구성원을 말. 집단을 말할 때는 가정이라고도 하며, 그 구성원을 말할 때는 가솔(家率) 또는 식솔(食率)이.

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건안

안(建安)은 중국 후한 헌제의 세 번째 연호이.

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고순

순(高順, ? ~ 198년 음력 12월)은 중국 후한 말의 무장이.

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병주

병주(幷州)는 현재의 허베이 성 바오딩 시와 산시 성 타이위안 시, 다퉁 시 일대에 존재한 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 《주례》(周禮) · 《한서》(漢書)의 기록에 따르면, 구주(九州) 중 한 곳으로 전해 내려오는 지역이.

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관우

우(? ~ 219년 음력 12월)는 중국 후한 말의 무장으로, 자는 운장(雲長)이며 사례 하동군 해현(解縣) 사람이.

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한국의 북 북은 타악기 중 하나로 동물의 피막을 씌워 그 부분을 치면서 연주하는 악기이.

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230px 불은 물질이 산소와 결합하여 연소하면서 에너지를 빛과 열의 형태로 방출하는 산화 과정이.

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대장군

장군(大將軍)은 동아시아 국가들의 역사상 자주 나타나는 무관 관직이.

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우금

우금(于禁, ? ~ 221년)은 중국 삼국 시대 위나라의 장군으로 자는 문칙(文則)이며 연주 태산군 거평현(鉅平縣) 사람이.

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자 (이름)

자(字)는 한자 문화권, 특히 중국이나 한국, 일본에서 성년이 되는 관례 때 받는 이름인 관명과 함께 스스럼없이 부를 수 있도록 짓는 새로운 이름을 말. 이는 이름이 부모가 주신 것으로서 부모님이나 스승, 왕(혹은 황제)외에는 함부로 부르지 못하는 것으로 인식하던 데에 기인.

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자치통감

《자치통감》(資治通鑑) 《자치통감》(資治通鑑)은 북송의 사마광이 지은 중국의 역사책이.

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자사 (관직)

자사(刺史) 혹은 주목(州牧)은 중국의 두 번째 통일왕조인 한나라의 조정에서 상설한 벼슬로 각 주 안에 있는 군(郡) 태수들을 감찰하는 직위였.

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장로 (후한)

장로(張魯, ? ~ 216년)는 중국 후한 말기의 인물로, 오두미도(五斗米道)의 제3대 장천사(張天師).

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장막 (후한)

장막(張邈, ? ~ 195년)은 중국 후한 말기의 관료로, 자는 맹탁(孟卓)이며 연주 동평국 수장현(壽張縣) 사람이.

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장패

장패(臧覇, ? ~ ?)는 중국 후한 말기 ~ 조위의 관료로, 자는 선고(宣高)이며, 연주 태산군 화현(華縣) 사람이.

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장성급 장교

장성급 장교(將星級 將軍)는 군대를 지휘, 통솔하는 우두머리의 장교 계급이.

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페이 현 (쉬저우 시)

이 현() 은 중화 인민 공화국 장쑤 성 쉬저우 시의 현급 행정구역이.

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성의 입 입은 동물의 얼굴에 있는 구멍으로, 음식을 먹거나 수분을 마시거나 소리를 내는 데 쓰인.

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이전 (후한)

이전(李典, ? ~ ?)은 중국 후한 말의 무장으로, 자는 만성(曼成)이며, 연주(兗州) 산양군(山陽郡) 거야현(鋸野縣) 사람이.

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음식

양한 음식들 음식(飮食) 또는 먹을거리는 먹거나 마실 수 있는 모든 것을 가리키는 말이.

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전주 (후한)

전주(田疇, 169년 ~ 214년)는 중국 후한 말기의 정치가로, 자는 자태(子泰)이며 유주 우북평군 무종현 사람이.

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전투

워털루 전투를 묘사한 그림 전투(戰鬪)는 상대를 굴복시키기 위해 둘 이상의 교전 당사자들 사이에서 발생하는 명백한 무력 충돌을 뜻. 흔히 전쟁이나 군사 작전 중에 특정한 시간, 장소에서 일어난 싸움을 가리키는 말로 쓰인.

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조비

위 고조 문황제 조비(魏 高祖 文皇帝 曹丕, 187년 ~ 226년 6월 29일(음력 5월 17일))는 조위의 초대 황제로, 자는 자환(子桓)이.

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조인

조인(曹仁, 168년 ~ 223년)은 중국 삼국 시대 위나라의 장군으로 자는 자효(子孝)이며 예주 패국 초현(譙縣) 사람이.

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조조

조위 태조 무황제 조조(曹魏 太祖 武皇帝 曹操, 155년 음력 6월 3일 ~ 220년 음력 1월 23일)는 중국 후한 말기의 정치가이자, 군인이며 시인이.

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중국

중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.

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질병

병(疾病)이란 유기체의 신체적 기능이 비정상적으로 된 상태를 일컫.

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차오후 시

오후() 은 안후이 성 허페이 시의 현급시이.

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초평

평(初平)은 중국 후한(後漢) 헌제(獻帝)의 첫 번째 연호이.

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유비

소열황제 유비(漢昭烈皇帝劉備, 161년 ~ 223년 6월 10일(음력 4월 24일))는 중국 삼국시대 촉한의 초대 황제(재위: 221년 5월 15일(음력 4월 6일) ~ 223년 6월 10일(음력 4월 24일))이.

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유수구 전투

유수구 전투(濡須口之戰)는 기원후 213년 후한말의 군벌 조조와 손권이 양주 유수구에서 맞붙은 싸움이.

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유엽

유엽(劉曄, ? ~ 234년?)은 중국 삼국시대 위나라의 정치가로 자는 자양(子揚)이며 양주(楊州) 회남군(淮南郡) 성덕현(成悳縣) 사람이.

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유표

유표(劉表, 142년 ~ 208년 음력 8월)는 중국의 후한 말의 정치가로 자는 경승(景升)이며 연주 산양군 고평현(高平縣) 사람이.

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위 (삼국)

위(魏, 220년 ~ 265년)는 후한이 멸망한 후 삼국 중 하나로 삼국 중 가장 강대했던 나라였.

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위략

위략(魏略)은 중국 삼국 시대 위나라를 중심으로 쓰여진 역사서이.

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태수

수(太守) 또는 군수(郡守)는 군현제에서 군(郡)의 장관을 일컫는 칭호이.

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수레

수레 수레는 바퀴를 달아 굴러가게 만든 기구로, 짐을 싣고 나르거나 사람이.

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영웅기

《영웅기(英雄記)》 또는 《한말영웅기(漢末英雄記)》는 후한 말 군벌들의 사적을 기록한 책으로, 저자는 왕찬(王粲)이.

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오관참육장

오관참육장(五關斬六將)은 관우가 하북의 원소에게 의탁하고 있는 유비를 만나기 위해 5관을 돌파하며 조조의 여섯 장수를 죽인 설화를 말. 오관육참(五關六斬) 또는 과오관참육장(過五關斬六將)이라는 고사성어로도 불리며, 진수의 《삼국지》 등의 사서에는 없고 나관중이 각색하여 지어낸 부분이.

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오환

오환(烏桓 또는 烏丸)은 허베이 성, 랴오닝 성, 산시 성, 베이징 근처와 내몽골 등 중국의 북부에 거주한 유목민이었.

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혈액

밝은 쪽이 동맥혈, 어두운 쪽이 정맥혈이다. 혈액(血液) 또는 피는 몸 안의 세포에 산소와 영양소를 공급하고 세포의 신진대사에 의해 발생하는 이산화탄소와 노폐물을 회수하여 운반하는 것과 같은 역할을 하는 체액이.

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형제

형제(兄弟)는 본인으로부터 방계 2촌 남성을 가리.

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어머니

보디아의 어머니와 자식, 2009년 촬영. 한자의 어머니 모 어머니는 자식의 여성 부모이.

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양주 (안후이 성)

양주(揚州)는 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 구주 중 한 곳으로 전해 내려오는 지역이.

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여포

여포(呂布, ? ~ 198년 음력 12월)는 중국 후한 말의 장군으로 자는 봉선(奉先)이며 병주 오원군 구원현(九原縣) 사람이.

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연주 (중국)

연주(兗州)는 현재의 산둥 성 서남부와 허난 성 동부에 존재한 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 구주 중 한 곳으로 전해 내려오는 지역이.

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허난성

성()은 중화인민공화국 중앙부의 성이.

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업 (지명)

양 업(鄴)은 중국의 옛 도시로, 후조·염위·전연·동위·북제의 도읍지였.

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사람

사람 또는 호모 사피엔스()는 두 발로 서서 걸어 다니는 사람과의 영장류 동물이.

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사방장군

사방장군(四方將軍)은 대장군 밑의 전장군과 후장군, 좌장군, 우장군 4종류의 장군들을 일컫.

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히말라야 산맥의 로체 산 산(山)은 주위보다 높이 솟아 있는 지형을 말. 한국어 고유어로는 뫼 또는 메라고 부르며, 또한 야산이라고 지칭.

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삼국지

《삼국지》(三國志)는 서진의 진수가 쓰고 송나라의 배송지가 내용을 보충한 중국 삼국시대의 사찬(私撰) 역사서이.

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삼국지연의

삼국지연의 삽화. 조조가 유비를 초대해 매실을 안주로 천하에 영웅이라 할 만한 사람이 누가 있는지 대화하는 장면. 《삼국지연의》(三國志演義)는 서기 184년 황건적의 난부터 서기 280년까지 중국 대륙에서 벌어진 실제 사건을 바탕으로 집필한 중국의 대표적 연의(고전역사소설)로, 명나라 때 나관중이 쓴 책이.

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서주 (중국)

서주(徐州)는 현재의 산둥 성 동남부와 창 강 북부의 장쑤 성 일대에 존재한 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 구주 중 한 곳으로 전해 내려오는 지역이.

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손권

오 태조 대황제 손권(吳 太祖 大皇帝 孫權, 182년 음력 5월 18일 ~ 252년 음력 4월 16일)은 중국 삼국시대 오나라의 초대 황제로 자는 중모(仲謀)이며 양주(揚州) 오군(吳郡) 부춘현(富春縣) 사람이.

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소설

에밀리 브론테의 폭풍의 언덕 초판 표지 소설(小說)은 사건을 미적으로 질서화하여 통일적인 의미가 구현될 수 있도록 산문으로 서술한 서사 문예이.

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항복

항복은 다음을 가리.

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안후이성

안후이 성(안휘성)은 중화인민공화국 동부 창 강과 화이허 유역의 성이.

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하후연

후연(夏侯淵, ? ~ 219년)은 중국 후한 말 조조 휘하의 장군으로 자는 묘재(妙才)이며 예주 패국 초현(譙縣) 사람이.

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쉰 현

쉰 현() 은 중화 인민 공화국 허난 성 허비 시의 현급 행정구역이.

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식읍

식읍(食邑) 또는 식봉(食封), 봉읍(封邑)은 동아시아에서 나라에서 공신이나 왕족에게 내리던 토지와 가호이.

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시호

시호(諡號)는 죽은 인물에게 국가에서 내려주거나 죽은 군주에게 다음 군주가 올리는 특별한 이름으로, 동양의 군주제 국가에서 시행되었.

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원담

원담(袁譚, ? ~ 205년)은 후한 말의 세력가 원소의 장남으로 자는 현사(顯思)이며 예주 여남군 여양현(汝陽縣) 사람이.

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원상 (후한)

원상(袁尙, ? ~ 207년)은 후한 말의 군웅 원소의 아들로 자는 현보(顯甫)이며 예주 여남군 여양현(汝陽縣) 사람이.

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후한

후한(後漢, 25년~220년)은 전한이 신나라의 왕망에 의하여 멸망한 이후, 한 왕조의 일족인 광무제 유수가 한 왕조를 부흥시킨 나라이.

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후한 헌제

효헌황제 유협(漢 孝獻皇帝 劉協, 181년 ~ 234년)은 후한(後漢)의 제14대이자 마지막 황제로 자는 백화(伯和)이.

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화살

화살 현대에 쓰이는 다양한 화살촉. 화살은 활로 쏘는 뾰족한 비행 구조체이.

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국왕(國王) 또는 왕(王) (영어;king)은 군주 칭호의 일종이.

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왕찬

왕찬(王粲, 177년 ~ 217년 음력 1월 24일)은 중국 후한 말기의 관료이자 문장가로, 자는 중선(仲宣)이며 연주 산양군 고평현(高平縣) 사람이.

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198년

설명이 없습니다.

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202년

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204년

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205년

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207년

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215년

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216년

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220년

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위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다

장료와 하후돈의 비교.

장료에는 232 개의 관계가 있고 하후돈에는 147 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 80을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 21.11%입니다 = 80 / (232 + 147).

참고 문헌

이 기사에서는 장료와 하후돈의 관계를 보여줍니다. 정보가 추출 된 각 기사에 액세스하려면 다음 사이트를 방문하십시오:

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