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8 처지: 모의실험 가설, 물리적 영역의 인과적 폐쇄성, 물리주의, 고통 (철학), 인지과학, 수반현상설, 현상판단의 역설, 움벨트.
모의실험 가설
통 속의 뇌 모의실험 가설(模擬實驗假說)은 인류가 생활하고 있는 이 세계는 모두 모의현실이라는 가설이.
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물리적 영역의 인과적 폐쇄성
물리적 영역의 인과적 폐쇄성(物理的領域-因果的閉鎖性, Causal closure of physics)이란 「어떤 물리현상도 물리현상 외에는 일체의 원인을 가지지 않는다」는 경험칙이.
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물리주의
물리주의(物理主義)는 모든 것은 물리적이라고 여기는 철학 상의 입장이. 의자와 책상이나, 돌맹이 같이 일반적으로 물리적 대상으로 여겨지는 것뿐만이 아니라, 가치, 의미, 지식, 마음 등 일반적으로 그다지 물리적이라고는 생각되지 않을 것까지 포함하여, 모든 사룸에 대하여, 그것은 물리적이다, 라고 여기는 것이 물리주의이.
고통 (철학)
통의 철학은 신학, 철학, 문학 등에서 다루어지고 있는 아픔 혹은 고통 (모두 pain)을 취급.
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인지과학
인지과학(認知科學)은 인간의 마음과 동물 및 인공적 지적 시스템(artificial intelligent systems)에서 정보처리가 어떻게 일어나는가를 연구하는 학문이라고 할 수 있. 다르게 표현한다면 인지과학은 인간의 마음 (뇌의 작동 및 몸의 움직임의 제어 포함)의 과정 및 내용과, 동물 및 인공적 지적 시스템에서의 지능(Intelligence)의 정보적 표상(표현)과 그 작동 과정을 연구하는 종합적, 다학문적 과학이.
수반현상설
수반현상설의 설명. 왼쪽에서 각각 상호작용설, 수반현상설, 병행설. P는 물리적 (Physical)인 상태, M은 심적(Mental)인 상태를 나타낸다. 수반현상설(隨伴現象說)이란 심리철학에서 물질과 의식 사이의 인과관계에 대하여 논하는 형이상학적인 입장의 하나로써, 『의식이나 감각질은 물질의 물리적 상태에 부수하는 현상에 지나지 않으며, 물질에 대하여 어떠한 인과적 작용도 빚지 않는다』는 개념이.
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현상판단의 역설
현상판단의 역설(現象判斷-逆說, Paradox of phenomenal judgement)이란 철학의 한 분과인 심리철학이라는 분야에서 의논되는 역설이. 현상보고의 역설(現象報告-逆說)라고도 불린.
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움벨트
야콥 폰 웩스쿨(Jakob von Uexküll)과 토마스 A. 세벡 (Thomas A. Sebeok)의 기호학 이론에 따르면, 움벨트(복수:umwelten)는 환경이나 주변환경을 의미.
