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고백 (종교)

색인 고백 (종교)

백(告白)은 자기의 뜻을 하나님께 아뢰는 행위로, 특히 자기의 죄를 신 앞에 고하고 회개함으로써 죄의 용서를 비는 것을 의미할 때 자주 사용.

목차

  1. 11 처지: 띠 (전례복), 마음작용 (대승오온론·광오온론), 고백, 대한불교진각종, 구 카톨릭 위트레흐트 연합, 회개, 점찰법회, 축생도, 상환, 톨스토이 운동, 한이형.

띠 (전례복)

색과 흰색을 섞어서 짠 띠 금색과 보라색을 섞어서 짠 띠 띠()는 주로 로마 가톨릭교회에서 사용하는 전례복이.

보다 고백 (종교)와 띠 (전례복)

마음작용 (대승오온론·광오온론)

이 문서는 대승불교의 유식유가행파의 주요 논서인 세친의 《대승오온론》과 그 주석서인 안혜의 《대승광오온론》에서 설명하고 있는 마음작용 즉 심소법(心所法)에.

보다 고백 (종교)와 마음작용 (대승오온론·광오온론)

고백

* 고백록 (루소).

보다 고백 (종교)와 고백

대한불교진각종

불교 진각종(大韓佛敎眞覺宗)은 1953년 회당(悔堂) 손규상(孫珪祥: 1902~1963) 대종사가 창종하였.

보다 고백 (종교)와 대한불교진각종

구 카톨릭 위트레흐트 연합

릭 위트레흐트 연합(Union of Utrecht of the Old Catholic Churches, 줄여서 UU)은 1870년 제1차 바티칸 공의회에서 공표된 교리를 반대했던 범국가적으로 로마 카톨릭과 분리했던 구 가톨릭교회계 교회 연합.

보다 고백 (종교)와 구 카톨릭 위트레흐트 연합

회개

회개(悔改)는 죄스런 생활 태도에서 탈피하여 신께 귀의하는 일을 말. 옛날에 저지른 잘못을 뉘우친 사람이, 그 잘못을 고치고 되풀이하지 않으려 노력하는 태도를 갗추는 것을 가리키는 말이.

보다 고백 (종교)와 회개

점찰법회

점찰법회(占察法會)는 《점찰선악업보경(占察善惡業報經)》을 소의 경전으로 하는 참회 중심의 법회로, 신라 시대에 원광법사에 의해 시작되었으며 진표에 의해 융성하게 된 법회이.

보다 고백 (종교)와 점찰법회

축생도

축생도(畜生道) 또는 축생(畜生)은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.

보다 고백 (종교)와 축생도

상환

상환(償還)은 '용서'라는 의미의 종교적 개념이.

보다 고백 (종교)와 상환

톨스토이 운동

1890년대의 레프 톨스토이 (왼쪽)와 블라디미르 체릇코프 (오른쪽) 톨스토이 운동은 제정 말기의 러시아에서 일어난, 종교적이고 윤리적인 사회운동이.

보다 고백 (종교)와 톨스토이 운동

한이형

이형(韓履亨, 1799년 ~ 1846년 9월 20일)은 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이.

보다 고백 (종교)와 한이형

또한 참회로 알려져 있다.