목차
20 처지: 광제정, 기 (성씨), 기삼연, 울산 김씨, 장성군, 이기대 (1792년), 이교문, 이승학 (1857년), 이최선, 이한기, 조선의 유학자, 존화양이, 주리파, 유교, 위정척사, 행주 기씨, 산림 (정치), 성리학, 한제국 건국사, 1798년.
광제정
광제정(光霽亭)은 전라북도 임실군에 있는 건축물이.
보다 기정진와 광제정
기 (성씨)
(奇, 箕)씨는 한국의 성씨이.
보다 기정진와 기 (성씨)
기삼연
삼연(奇參衍, 1851년 1월 18일 ~ 1908년 2월 3일(음력 1월 2일))은 자는 경로(景魯), 호는 성재(省齋)이.
보다 기정진와 기삼연
울산 김씨
울산 김씨(蔚山 金氏)는 울산을 본관으로 하는 한국의 성씨이.
보다 기정진와 울산 김씨
장성군
장성군(長城郡)은 대한민국 전라남도 서북부에 있는 군이.
보다 기정진와 장성군
이기대 (1792년)
이기대(李箕大, 1792년 10월 4일 ~ 1858년 3월 18일)는 조선 후기의 성리학자이.
이교문
이교문 (李敎文, 1846년 4월 21일 ~ 1914년 2월 12일)은 조선시대 말기의 성리학자이자 대한제국기의 항일 의병장이.
보다 기정진와 이교문
이승학 (1857년)
이승학(李承鶴, 1857년 ~ 1928년)은 조선 말기의 유학자, 을미사변 때의 의병장이.
이최선
이최선(李最善, 1825년 - 1883년)은 조선 후기의 사상가, 성리학자, 교육자였.
보다 기정진와 이최선
이한기
이한기(李漢基，1917년 9월 5일 ~ 1995년 2월 2일, 전남 담양)는 대한민국의 법조인, 관료, 법학자, 정치인이.
보다 기정진와 이한기
조선의 유학자
조선의 정치 이념은 성리학이었.
보다 기정진와 조선의 유학자
존화양이
존화양이(尊華攘夷)는 중국을 존중하고 오랑캐를 물리친다는 뜻으로, 중화사상의 일부 관념이.
보다 기정진와 존화양이
주리파
주리파(主理派)는 이황의 이기호발설을 옹호하여 이(理) 일변도의 ‘심즉리(心卽理)’를 주장한 조선 성리학의 양대 산맥 중의 하나이.
보다 기정진와 주리파
유교
유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.
보다 기정진와 유교
위정척사
위정척사(衛正斥邪)는 조선 후기에 일어난 사회운동으로, 정학(正學)인 성리학과 정도(正道)인 성리학적 질서를 수호하고(위정), 성리학 이외의 모든 종교와 사상을 사학(邪學)으로 보아서 배격하는(척사) 운동이.
보다 기정진와 위정척사
행주 기씨
행주 기씨(幸州 奇氏)는 경기도 고양시 행주동을 본관으로 하는 한국의 성씨이.
보다 기정진와 행주 기씨
산림 (정치)
산림(山林)은 학식과 덕이 높으나 벼슬을 하지 아니하고 숨어 지내는 선비로서 산림숙덕지사, 산림독서지인의 준말이.
보다 기정진와 산림 (정치)
성리학
성리학(性理學) 12세기에 남송의 주희(朱熹)가 집대성한 유교의 주류 학파이.
보다 기정진와 성리학
한제국 건국사
《한제국 건국사》(韓帝國建國史)는 군사소설가 윤민혁이 쓴 작품이.
보다 기정진와 한제국 건국사
1798년
1798년은 월요일로 시작하는 평년이.
보다 기정진와 1798년