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부견

색인 부견

세조 선소황제 부견(秦 世祖 宣昭皇帝 苻堅, 337년 ~ 385년, 재위: 357년 ~ 385년)은 중국 오호 십육국 시대 전진(前秦)의 3대 황제이.

목차

  1. 74 처지: 도안 (동진), 동진 효무제, 모용덕, 모용령, 모용린, 모용보, 모용납, 모용평, 모용의, 모용준, 모용초, 모용충 (2대), 모용위, 모용수, 모용영, 모용성, 모용홍, 감로, 감로 (전진), 건국 (대), 건희, 건원, 건원 (전진), 걸복국인, 고구려의 불교, 고구려의 조각, 북위 (북조), 북위 도무제, 불교의 역사, 불상, 부비 (전진), 부등, 부생, 근구수왕, 근초고왕, 비수 대전, 구지, 내물 마립간, 등국, 단업, 습착치, 요장, 요흥, 장손숭, 제왕, 전량, 전진 (오호 십육국), 전연, 저족, 중국의 불교, ... 색인을 확장하십시오 (24 더) »

도안 (동진)

안(道安: 312-385) 또는 석도안(釋道安)은 초기 중국불교를 대표하는 동진(東晉: 317-420) 시대의 고승(高僧)이.

보다 부견와 도안 (동진)

동진 효무제

열종 효무황제 사마요(晉 烈宗 孝武皇帝 司馬曜, 362년 ~ 396년)는 중국 동진의 제9대 황제(재위: 372년 ~ 396년)이.

보다 부견와 동진 효무제

모용덕

연 세종 헌무황제 모용덕(燕 世宗 獻武皇帝 慕容德, 336년 ~ 405년, 재위: 398년 ~ 405년)은 중국 오호 십육국 시대 남연의 초대 황제로, 자는 현명(玄明)이.

보다 부견와 모용덕

모용령

모용령(慕容令, ? ~ 370년) 또는 모용전(慕容全)은 중국 오호 십육국 시대 후연(後燕)의 초대 황제인 모용수(慕容垂)의 아들이.

보다 부견와 모용령

모용린

모용린(慕容麟, ? ~ 398년)은 중국 오호 십육국 시대 후연(後燕)의 황제이며, 모용수(慕容垂)의 아들이자 모용보(慕容寶)의 동생이.

보다 부견와 모용린

모용보

연 열종 혜민황제 모용보(燕 烈宗 惠愍皇帝 慕容寶, 355년 ~ 398년, 재위: 396년 ~ 398년)는 중국 오호 십육국 시대 후연의 제2대 황제로, 자는 도우(道祐)이.

보다 부견와 모용보

모용납

모용납(慕容納, ? ~ ?)은 중국 오호십육국 시대 전연(前燕)의 황제인 모용황(慕容皝)의 아들이자 남연(南燕)의 황제인 모용초(慕容超)의 아버지이.

보다 부견와 모용납

모용평

모용평(慕容評, ? ~ ?)은 중국 오호십육국 시대 전연(前燕)의 정치가이자 무장으로, 모용외(慕容廆)의 아들이자 모용한(慕容翰)과 모용황(慕容皝), 모용인(慕容仁)의 동생이.

보다 부견와 모용평

모용의

모용 의(慕容顗, ? ~ 386년, 재위:386년)는 중국 오호십육국시대 서연(西燕)의 4대 군주이.

보다 부견와 모용의

모용준

연 열조 경소황제 모용준(燕 烈祖 景昭皇帝 慕容儁, 319년 ~ 360년, 재위: 348년 ~ 360년)은 중국 오호십육국 시대 전연(前燕)의 제2대 황제이.

보다 부견와 모용준

모용초

모용 초(慕容 超, 385년 ~ 410년, 재위: 405년 ~ 410년)는 중국 오호 십육국 시대 남연(南燕)의 2대 황제이자 마지막 황제이.

보다 부견와 모용초

모용충 (2대)

연 위제 모용충(燕 威帝 慕容沖, 359년 ~ 386년, 재위:384년 ~ 386년)은 중국 오호십육국시대 서연(西燕)의 2대 군주이.

보다 부견와 모용충 (2대)

모용위

연 유황제 모용위(燕 幽皇帝 慕容暐, 350년 ~ 384년, 재위: 360년 ~ 370년)는 중국 오호십육국 시대 전연의 마지막 황제이.

보다 부견와 모용위

모용수

연 세조 성무황제 모용수(燕 世祖 成武皇帝 慕容垂, 326년 ~ 396년, 재위: 384년 ~ 396년)는 중국 오호 십육국 시대 후연의 초대 황제로, 자는 도명(道明)이.

보다 부견와 모용수

모용영

모용 영(慕容 永, ? ~ 394년, 재위:386년 ~ 394년)은 중국 오호십육국시대 서연(西燕)의 마지막 군주이.

보다 부견와 모용영

모용성

연 중종 소무황제 모용성(燕 中宗 昭武皇帝 慕容盛, 373년 ~ 401년, 재위: 398년 ~ 401년)은 중국 오호 십육국 시대 후연의 제4대 황제로, 자는 도운(道運)이.

보다 부견와 모용성

모용홍

모용 홍(慕容 泓, ? ~ 384년, 재위:384년)은 중국 오호십육국시대 서연(西燕)의 초대 군주이.

보다 부견와 모용홍

감로

의 다른 뜻은 다음과 같.

보다 부견와 감로

감로 (전진)

(甘露)는 중국 전진(前秦) 선소제(宣昭帝)의 두 번째 연호이.

보다 부견와 감로 (전진)

건국 (대)

국(建國)은 중국 대(代) 소성제(昭成帝)의 연호이자 대나라의 유일한 연호이.

보다 부견와 건국 (대)

건희

희(建熙)는 중국 전연(前燕) 유제(幽帝)의 연호이자 전연의 마지막 연호이.

보다 부견와 건희

건원

원에는 다음과 같은 동음이의어가 있.

보다 부견와 건원

건원 (전진)

원(建元)은 중국 전진(前秦) 선소제(宣昭帝)의 세 번째 연호이.

보다 부견와 건원 (전진)

걸복국인

복국인(乞伏國仁, ? ~ 388년, 재위: 385년 ~ 388년)은 중국 오호 십육국 시대 서진(西秦)의 초대 군주이.

보다 부견와 걸복국인

고구려의 불교

의 불교는 소수림왕(小獸林王).2년(372)에 전진(前秦)왕 부견(符堅)이 사신(使臣)과 함께 순도(順道)를 보내 불상과 불경(佛經)을 전한 것이 그 시초이.

보다 부견와 고구려의 불교

고구려의 조각

이 문서는 고구려의 조각을.

보다 부견와 고구려의 조각

북위 (북조)

위진 남북조 왕조들의 계통도 479년 당시의 북위. 북위(北魏, 386년~534년)는 중국 오호 십육국 시대에 선비족 탁발부에 의해 화북에 건국되어 남북조 시대까지 이어진 왕조이.

보다 부견와 북위 (북조)

북위 도무제

위 태조 도무황제 탁발규(魏 太祖 道武皇帝 拓跋珪, 371년 ~ 409년)는 중국 오호 십육국 시대 북위의 제1대 황제(재위: 386년 ~ 409년)이.

보다 부견와 북위 도무제

불교의 역사

이 문서는 인도에서 전개된 불교의 역사인 인도 불교의 역사, 즉 인도 불교사에 대해 특히.

보다 부견와 불교의 역사

불상

Gandhara: 1세기 - 2세기): 고타마 붓다를 표현한 최초의 불상들 중 하나이다 마투라 불상: 고타마 붓다의 보살상 (2세기) Gandhara)는 현재의 파키스탄 북부와 아프가니스탄 동부에 자리하였다 국보 제83호) 불상(佛像)은 부처와 보살의 형상(形象形像)을 가리.

보다 부견와 불상

부비 (전진)

애평황제 부비(秦 哀平皇帝 苻丕, ? ~ 386년, 재위: 385년 ~ 386년)는 중국 오호 십육국 시대 전진의 4대 황제이.

보다 부견와 부비 (전진)

부등

종 고황제 부등(秦 太宗 高皇帝 苻登, 343년 ~ 394년, 재위: 386년 ~ 394년)는 중국 오호 십육국 시대 전진의 5대 황제이.

보다 부견와 부등

부생

부생(苻生, 335년 ~ 357년, 재위: 355년 ~ 357년)은 오호십육국시대 전진(前秦)의 제2대 황제이.

보다 부견와 부생

근구수왕

수왕(近仇首王, ? ~ 384년 4월, 재위: 375년 11월~384년 4월)은 백제의 제14대 국왕이.

보다 부견와 근구수왕

근초고왕

왕(近肖古王, ? ~375년, 11월 재위: 346년 9월~375년 11월)은 백제의 제13대 국왕이.

보다 부견와 근초고왕

비수 대전

비수 대전(淝水大戰)은 중국 오호십육국시대(五胡十六國時代) 전진(前秦)의 부견(符堅)이 383년 동진(東晉)을 공격했다가 비수(淝水)에서 동진의 사현(謝玄)에게 패배한 전투이.

보다 부견와 비수 대전

구지

()는 후한의 건안 년간, 저족의 양등솔(楊騰率)이 부족을 인솔하여 수립한 지방정권이었.

보다 부견와 구지

내물 마립간

220px 내물 마립간(奈勿 麻立干, ? ~ 402년, 재위: 356년 ~ 402년) 또는 내물 이사금(奈勿 泥師今)은 신라의 17대 임금으로, 내물왕(奈勿王)이.

보다 부견와 내물 마립간

등국

등국(登國)은 중국 북위(北魏) 도무제(道武帝)의 첫 번째 연호이.

보다 부견와 등국

단업

북량 문왕 단업(北涼 文王 段業, ? ~ 401년, 재위:397년 ~ 401년)은 중국 오호십육국시대 북량(北涼)의 초대 군주이.

보다 부견와 단업

습착치

습착치(習鑿齒, ? ~ 384년경)는 중국 동진(東晉)의 역사가이.

보다 부견와 습착치

요장

조 무소황제 요장(秦 太祖 武昭皇帝 姚萇, 331년 ~ 393년, 재위:384년 ~ 393년)은 중국 오호십육국 시대 후진의 초대 황제로, 자는 경무(景茂)이.

보다 부견와 요장

요흥

조 문환황제 요흥(秦 高祖 文桓皇帝 姚興, 366년 ~ 416년, 재위:394년 ~ 416년)은 중국 오호 십육국 시대 후진의 제2대 황제로, 자는 자략(子略)이.

보다 부견와 요흥

장손숭

장손숭(長孫嵩, 358년 ~ 437년)은 대(代) · 북위(北魏)의 무장이자 정치인이.

보다 부견와 장손숭

제왕

제왕(帝王)은 흔히 황제나 국왕을 아우르는 호칭으로, 군주를 가리.

보다 부견와 제왕

전량

전량(前涼, 301년 ~ 376년)은 중국 오호십육국시대 한족 출신의 장궤(張軌)가 건국한 나라이.

보다 부견와 전량

전진 (오호 십육국)

위진 남북조 시대(220~589) 왕조들의 계통도: 위진 시대는 220~420, 남북조 시대는 439~589 전진(前秦, 351년~394년)은 중국 오호 십육국 시대 때 티베트계 저족(氐族)에 의해 건국된 나라이.

보다 부견와 전진 (오호 십육국)

전연

위진 남북조 시대(220~589) 왕조들의 계통도: 위진 시대는 220~420, 남북조 시대는 439~589 전연(前燕: 337~370)은 오호십육국시대 선비족(鮮卑族) 모용황(慕容皝)에 의해 건국된 나라이.

보다 부견와 전연

저족

저족(氐族)은 지금의 칭하이 성(靑海) 주변에 거주하였던 민족이.

보다 부견와 저족

중국의 불교

중국의 불교(中國의 佛敎, Chinese Buddhism), 중국불교(中國佛敎) 또는 한전불교(漢傳佛敎)는 중국에서 전개된 불교를 가리.

보다 부견와 중국의 불교

중국의 연호 목록

중국의 연호는 전한(前漢) 무제(武帝)가 최초로 사용한 이래, 중국 대륙에서는 1949년 중화인민공화국이 건국되기 전까지 계속 사용되었.

보다 부견와 중국의 연호 목록

진서

서(晉書)는 중국 진나라(晉)의 기록을 담은 역사서이.

보다 부견와 진서

천왕

왕(天王)은 군주의 칭호 중 하나이.

보다 부견와 천왕

침류왕

왕(枕流王, ? ~385년 11월, 재위 384년 4월~385년 11월)은 백제의 제15대 국왕이.

보다 부견와 침류왕

순도 (고구려)

순도(順道, 생몰년 미상)는 4세기 인물로 372년(고구려 소수림왕 2년)에 전진(前秦)의 왕 부견(符堅: 재위 357~385)의 사자를 따라 불교를 전했는데,동양사상 > 한국의 사상 > 삼국시대의 사상 > 삼국시대의 불교사상 > 순도, 《글로벌 세계 대백과사전》 이것은 한국으로 불교가 공식적으로 최초로 전래된 기록이.

보다 부견와 순도 (고구려)

영흥

영흥에는 다음과 같은 동음이의어가 있.

보다 부견와 영흥

영흥 (전진)

영흥(永興)은 중국 전진(前秦) 선소제(宣昭帝)의 첫 번째 연호이.

보다 부견와 영흥 (전진)

오호 십육국 시대

오호 십육국 시대(五胡十六國時代: 304년 ~ 439년)는 삼국을 통일한 서진(西晉)이 멸망한 후, 5개의 비한족을 비롯한 16개의 국가가 회수(淮水) 북부에 여러 나라를 세우며 난립하던 시대를 말. 구체적으로는 전조(前趙: 304 ~ 329)가 건국된 304년부터 북위(北魏: 386 ~ 534)가 화북을 통일한 439년까지를 가리키는 것이 보통이.

보다 부견와 오호 십육국 시대

혜원 (동진)

1921년에 간행된 《만소당죽장화전》(晩笑堂竹莊畫傳)에 실린 혜원의 초상. 혜원(慧遠, 334년 ~ 416년)은, 중국 동진(東晉)의 여산(廬山)에 주석했던 고승이.

보다 부견와 혜원 (동진)

여광 (후량)

여광(呂光, 338년 ~ 399년, 재위:386년 ~ 399년)은 중국 오호 십육국 시대 후량(後凉)의 초대 천왕이.

보다 부견와 여광 (후량)

사안

사안(謝安(셰안),Xiè Ān, 320년-385년 10월 12일(음력 8월 22일))은 중국 동진(東晋)의 정치가이.

보다 부견와 사안

삼국 시대의 문학

삼국 시대의 문학은 고구려, 백제, 신라의 삼국이 성립된 시기와 후삼국 시대까지 대개 서기 1세기부터 10세기에 이르는 기간에 형성되었.

보다 부견와 삼국 시대의 문학

세조

세조(世祖)는 동아시아 제왕의 묘호 중 하나로, 왕조의 창업자이거나, 왕조 성립 이전에 이미 창업의 기틀을 세운 제왕, 창업에 가까운 업적을 세운 제왕, 망한 왕조를 다시 세운 제왕, 또한 국가의 체계를 완성시킨 제왕에게 올리는 묘호이.

보다 부견와 세조

서진 (오호 십육국)

서진(西秦, 385년 ~ 400년, 409년 ~ 431년)은 오호십육국시대 선비족(鮮卑族) 걸복부(乞伏部)의 걸복국인(乞伏國仁)이 세운 국가이.

보다 부견와 서진 (오호 십육국)

서연 (오호 십육국)

서연(西燕, 384년 ~ 394년)은 오호십육국 시대 선비족(鮮卑族) 모용홍(慕容泓)·모용충(慕容沖)에 의해 건국된 나라이.

보다 부견와 서연 (오호 십육국)

소수림왕

소수림왕(小獸林王, ? ~ 384년, 재위: 371년~384년)은 고구려 제17대 군주이.

보다 부견와 소수림왕

한국 불교의 역사

국 불교의 역사 또는 한국 불교사는 한국에서 전개된 불교의 역사이.

보다 부견와 한국 불교의 역사

한중 관계

국과 중국 사이에서 관계의 역사는 매우 깊은데, 과거부터 고구려와 백제, 신라는 양나라, 당나라 등과 문화, 무역 교류를 하였.

보다 부견와 한중 관계

신라의 대외 관계

아래는 신라의 대외 관계에 대한 설명이.

보다 부견와 신라의 대외 관계

후량 (오호 십육국)

후량(後涼 386년~403년)은 중국 오호십육국시대 저족(氐族) 여광(呂光)에 의해 건국된 나라이.

보다 부견와 후량 (오호 십육국)

후진 (오호 십육국)

위진 남북조(220~589) 왕조들의 계통도 후진(後秦, 384년 ~ 417년)은 오호 십육국 시대 강족 요장(姚萇)이 건국한 나라이.

보다 부견와 후진 (오호 십육국)

후연

위진 남북조 시대(220~589) 왕조들의 계통도: 위진 시대는 220~420, 남북조 시대는 439~589 후연(後燕, 384년 ~ 407년)은 오호십육국시대 선비족 모용수(慕容垂)가 건국한 나라이.

보다 부견와 후연

왕맹

왕맹(王猛 325년 ~ 375년)은 중국 오호십육국 시대 전진의 승상으로 자(字)는 경략(景略)이며, 북해군(北海郡) 극현(劇縣)(현 중국 산둥성 창러 현) 출신 사람이.

보다 부견와 왕맹

왕가 (사람)

왕가(王嘉, ?~390년)는 위진남북조 시대 도가(道家)의 방사(方士)이.

보다 부견와 왕가 (사람)

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