목차
61 처지: 동진 (동음이의), 무도황후, 방술, 반절, 격의불교, 범엽, 고전후 시대, 곽배, 불교의 역사, 부마도위, 대사마, 누선, 구품중정제, 둔전, 단령, 효회태후, 장쑤성, 임조칭제, 이밀 (남북조), 전진 (오호 십육국), 전연, 조충지, 족보, 중국 문학, 중국 철학, 중국의 불교, 진 (남조), 진 (위진), 지도림, 철문관, 철학, 충칭 시, 치우, 유교, 육조 시대, 위진, 위지 왜인전, 수군, 오대 (오대 십국), 오호 십육국 시대, 올돌골, 현도군, 현학, 양난벽, 양저우 시, 양지, 양헌용, 업 (지명), 삼황오제, 선양 (역사), ... 색인을 확장하십시오 (11 더) »
동진 (동음이의)
동진에는 다음과 같은 동음이의어가 있.
무도황후
무도황후 양씨(武悼皇后 楊氏, 259년 ~ 292년)는 중국 위진남북조시대의 서진의 황후이.
방술
시귀(蓍龜)에 사용되던 갑골문자방술(方術)이란 자연현상에서 규칙성을 이끌어내고 그러한 규칙에 의해 길흉을 점치거나 불로장생을 추구하는 학문들의 통칭이.
보다 위진남북조 시대와 방술
반절
설문 竹부. 설명 아래에 작은 글씨로 쓰여 있는 것이 반절이다. 반절(反切)은 한자사전에서 한자의 음(音)을 표기하는 방법의 하나로, 두 글자를 가져오고 그 글자의 음을 조합해서 원래 글자의 음을 표기하는 방식이.
보다 위진남북조 시대와 반절
격의불교
격의불교(格義佛敎) 또는 격의(格義)는 불교의 중국 전래 초기인 위진시대(魏晋時代: 220-420)에 나타났던 불교 교리 이해 방법 또는 불교 연구 방법이.
범엽
범엽(范曄, 398년 ~ 445년)은, 중국 위진남북조(魏晋南北朝) 시대 남조(南朝) 송(宋)의 정치가이자 문장가, 역사가로서 《후한서(後漢書)》의 저자이.
보다 위진남북조 시대와 범엽
고전후 시대
전근대(Pre-Modern Era) 또는 고전후 시대(post-classical era), 고대후 시대(Post-Ancient Era)는 고대와 근세 사이의 시대를 일컫는 말이.
곽배
곽배(郭培, 생몰년 미상)는 중국 위진남북조 시대의 위나라를 섬긴 장수, 정치가이.
보다 위진남북조 시대와 곽배
불교의 역사
이 문서는 인도에서 전개된 불교의 역사인 인도 불교의 역사, 즉 인도 불교사에 대해 특히.
부마도위
부마도위(駙馬都尉)는 임금의 사위 또는 공주의 남편에게 부여되는 칭호이며, 부마(駙馬).
대사마
사마(大司馬)는 중국의 관직의 하나로, 주로 군사 관련 업무를 맡았으며 오늘날의 국방부 장관에 해당.
누선
《무경총요》(武經總要)에 그려진 송대(宋代)의 누선(樓船) 누선(樓船)은, 고대 중국의 전함으로 그 크기와 구조가 밖에서 보면 마치 누각과 같다 해서 붙은 이름이.
보다 위진남북조 시대와 누선
구품중정제
중정제(九品中正制)는 위진남북조시대(220~589)에 실시된 관리 임용제도이.
둔전
전(屯田)은 변경 지역이나 군사 요충지에 주둔한 군대의 경비를 마련하기 위해 경작하는 토지이.
보다 위진남북조 시대와 둔전
단령
흑단령을 입은 흥선대원군 초상 단령(團領)은, 전근대 동아시아에서 관리들이 입던 중국식 관복의 하나이.
보다 위진남북조 시대와 단령
효회태후
효회태후 왕씨(曉懷太后 王氏, ? ~ ?)는 중국 위진남북조시대의 인물이자, 서진의 황태후로 추존된 인물이.
장쑤성
장쑤 성()은 중화인민공화국 동부의 성으로 화이허와 창 강의 하류 지역에 위치하고 있.
임조칭제
임조칭제(臨朝稱制)는 황제(皇帝)의 예법 상 혹은 혈연 상 어머니인 황태후(皇太后)가 황제가 정무를 주관할 수 없는 유고시에 황제를 대신하여 정치를 주관하는 행위를 가리.
이밀 (남북조)
이밀(李謐, 병음: Li Mi, 생몰년: ?~?)은 중국 위진남북조, 후위(後魏) 때 학자이.
전진 (오호 십육국)
위진 남북조 시대(220~589) 왕조들의 계통도: 위진 시대는 220~420, 남북조 시대는 439~589 전진(前秦, 351년~394년)은 중국 오호 십육국 시대 때 티베트계 저족(氐族)에 의해 건국된 나라이.
전연
위진 남북조 시대(220~589) 왕조들의 계통도: 위진 시대는 220~420, 남북조 시대는 439~589 전연(前燕: 337~370)은 오호십육국시대 선비족(鮮卑族) 모용황(慕容皝)에 의해 건국된 나라이.
보다 위진남북조 시대와 전연
조충지
조충지(429년 ~ 500년)는 중국 위진남북조 시대의 수학자이자 천문학자로, 자는 문원()이.
족보
보첩(譜牒)은 한 가문, 즉 씨족의 계통과 혈연관계를 부계를 중심으로 체계적으로 나타낸 책이.
보다 위진남북조 시대와 족보
중국 문학
중국 문학(中國文學)은 황하 유역의 북방과 장강 이남의 남방을 포괄하는 지역에서, 한자로 기록된, 고대 신화에서 현대 문학에 이르는, 산문, 시, 희곡, 수필 등등의 글을 총칭하는 용어이.
중국 철학
중국 철학(中國哲學Chinese philosophies) 또는 중국의 사상(中國의 思想Chinese thoughts)은 중국에서 전개된 철학 또는 사상을 가리.
중국의 불교
중국의 불교(中國의 佛敎, Chinese Buddhism), 중국불교(中國佛敎) 또는 한전불교(漢傳佛敎)는 중국에서 전개된 불교를 가리.
진 (남조)
위진 남북조 왕조들의 계통도 진(陳, 557년 ~ 589년)은 중국 남북조 시대 강남 지방에 건국된 남조 최후의 왕조이.
진 (위진)
(晋, 265년 ~ 420년)은 통일 왕조인 서진(西晋, 265년 ~ 316년)과 남북조 시대의 남조 왕조 중 하나인 동진(東晋, 317년 ~ 420년)으로 이루어진 왕조이.
지도림
림(支道林, 314 ~ 366)은 중국 위진남북조시대 동진의 고승이.
철문관
문관 철문관(鐵門關)은 비단길에서 천산남로의 중요한 요충지로 흉노족의 침입을 막기 위해 진나라 때 처음 설치되었.
철학
고대 그리스의 철학자 소크라테스가 독배를 마시는 모습 철학(哲學, 고대 그리스어: φιλοσοφία)은 존재, 지식, 가치, 이성, 인식 그리고 언어 등의 일반적이며 기본적인 대상의 실체를 연구하는 학문이.
보다 위진남북조 시대와 철학
충칭 시
충칭(중경)은 중화인민공화국 서부의 직할시이.
치우
우로 추정되는 한나라 때의 조각 치우()는 중국의 여러 기록과 전설에서 헌원과 함께 탁록의 전투에서 싸웠다고 전해지는 전쟁의 신 또는 옛 부족(구려)의 지도자로, 현재의 묘족의 조상신이.
보다 위진남북조 시대와 치우
유교
유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.
보다 위진남북조 시대와 유교
육조 시대
육조 시대(六朝時代, 229년 ~ 589년)는 중국 삼국 시대의 오나라, 동진 및 남조의 유송, 남제, 양나라와 진나라가 존속했던 기간을 모두 합한 시대이.
위진
위진(衛臻, ? ~ ?)은 후한 말 ~ 삼국 시대 위나라의 정치가로 자는 공진(公振)이며 연주 진류군 양읍현(襄邑縣) 사람이.
보다 위진남북조 시대와 위진
위지 왜인전
위지왜인전 (魏志倭人傳)은 중국 위진남북조 시대의 사학자 진수가 쓴 정사 《삼국지》 안에 있는 〈위서〉(魏書, 전 30권)에 담겨 있는 동이전 (東夷傳)의 "왜인"에 관한 조항을 가리키는 말이.
수군
수군(水軍)은, 동아시아 한자문화권에서 전통적으로 수상(水上) 무장력을 가리키던 단어이.
보다 위진남북조 시대와 수군
오대 (오대 십국)
오대(五代)는 당나라가 멸망하고 송나라가 건국되기 이전까지의 과도기에 중원에서 흥망한 다섯 왕조이.
오호 십육국 시대
오호 십육국 시대(五胡十六國時代: 304년 ~ 439년)는 삼국을 통일한 서진(西晉)이 멸망한 후, 5개의 비한족을 비롯한 16개의 국가가 회수(淮水) 북부에 여러 나라를 세우며 난립하던 시대를 말. 구체적으로는 전조(前趙: 304 ~ 329)가 건국된 304년부터 북위(北魏: 386 ~ 534)가 화북을 통일한 439년까지를 가리키는 것이 보통이.
올돌골
올돌골(兀突骨)은 나관중의 통속 역사 소설 《삼국지연의》에서 남만 오과국의 수장으로 등장하는 가공의 인물이.
현도군
현도군의 연도별 위치 이동로 현도군(玄菟郡)은 전한(前漢)의 무제(武帝)가 기원전 107년에 세운 한사군(漢四郡) 중 하나이.
현학
현학(玄學)은 기원후 3세기에서 6세기에 성행한 중국철학의 한 학파이.
보다 위진남북조 시대와 현학
양난벽
회황후 양씨(懷皇后 梁氏, ? ~ ?)는 중국 위진남북조시대의 인물이자, 서진의 황후이.
양저우 시
양저우 시(양주)는 중화인민공화국 장쑤 성에 위치하는 지급시이.
양지
양지에는 다음과 같은 뜻이 있.
보다 위진남북조 시대와 양지
양헌용
양헌용(羊獻容, 286년 ~ 322년)은 위진남북조시대의 인물이.
업 (지명)
양 업(鄴)은 중국의 옛 도시로, 후조·염위·전연·동위·북제의 도읍지였.
삼황오제
삼황오제()는 중국의 고대 신화에 등장하는 제왕들로 세 명의 황(皇)과 다섯 명의 제(帝)를 말. 이들 여덟 명의 제왕은 중국 문명의 시조로 추앙되며 근대 이전의 중국에서 신화가 아닌 역사로서 추앙되었.
선양 (역사)
선양(禪讓)은 군주가 혈연관계 아닌 사람에게 왕위를 물려주는 것으로 이는 중국 역사에서 특징적인 왕조 교체의 한 형태이.
성공영
성공 영(成公 英, ? ~ 220년)은 중국 후한 말의 무장으로, 양주(涼州) 금성군 (金城郡) 사람이.
손성
손성(孫盛)은 중국 위진남북조 시대의 역사가, 무장, 정치가이.
보다 위진남북조 시대와 손성
한·당 시대의 사상
이 문서 한·당 시대의 사상(漢唐時代의 思想)은, 한나라(漢: 기원전 206~기원후 220) 시대로부터 위진남북조 시대(魏晉南北朝時代: 220~589)를 지나 수나라(隋: 581~618)당나라(唐: 618~907)오대십국 시대(五代十國時代: 907~960)에 이르기까지 약 1천년 동안의 중국의 중세(中世) 시대에서 전개된 사상을 설명.
한푸
(한복)는 중국 한족고유의 옷이.
보다 위진남북조 시대와 한푸
한시
시(漢詩)는 한자(漢字)로 쓰인 근대 이전에 만들어진 시를 일컫는 말로서, 주로 중국과 그 주변 한자 문화권인 한국, 일본, 베트남에서 만들어졌.
보다 위진남북조 시대와 한시
신라 와당
신라 와당(新羅瓦當)은 유적에서 발견되는 신라 시대의 와당을 총칭하는 말이.
심약
심약(441년 ~ 513년)은 중국 위진 남북조 시대 송나라, 제나라, 양나라의 공신, 정치인, 관료, 학자, 역사가, 시인, 문인이.
보다 위진남북조 시대와 심약
후진 (오대)
후진(後晉, 936년~946년)은 오대십국 시대 중 오대의 3번째 왕조로써 후당의 실력자였던 석경당이 세운 국가이.
후연
위진 남북조 시대(220~589) 왕조들의 계통도: 위진 시대는 220~420, 남북조 시대는 439~589 후연(後燕, 384년 ~ 407년)은 오호십육국시대 선비족 모용수(慕容垂)가 건국한 나라이.
보다 위진남북조 시대와 후연
황제 (전설)
황제 황제 헌원씨(黃帝軒轅氏)는 중국의 신화에 등장하는 제왕(帝王)으로, 삼황(三皇)에 이어 중국을 다스린 오제(五帝)의 첫번째 왕이.
왕전 (전국)
왕전(王翦, 생몰년 미상)은, 중국 전국 시대(戦国時代) 진(秦)의 장군이.
또한 위진 남북조, 위진 남북조 시대, 위진 시대, 위진남북조, 위진남북조시대, 위진시대로 알려져 있다.