목차
29 처지: 도덕경, 물리주의, 물질 우주, 민속 힌두교, 감각질, 발렌티누스 (영지주의), 바이셰시카 학파, 베단타 학파, 버트런드 러셀, 관념론, 대배교론, 노자, 논리학의 역사, 다원론, 다원주의 학파, 단자 (철학), 단일신론, 스토아 학파, 우울, 우파니샤드, 이이, 이오니아 학파, 이원론, 샤를 보들레르, 영지주의, 에른스트 헤켈, 엘레아 학파, 삼키아 학파, 심리철학.
도덕경
《도덕경》()은 노자(老子)가 지은 것으로 알려진 도가의 대표적인 경전으로 《노자(老子)》로도 불린.
보다 일원론와 도덕경
물리주의
물리주의(物理主義)는 모든 것은 물리적이라고 여기는 철학 상의 입장이. 의자와 책상이나, 돌맹이 같이 일반적으로 물리적 대상으로 여겨지는 것뿐만이 아니라, 가치, 의미, 지식, 마음 등 일반적으로 그다지 물리적이라고는 생각되지 않을 것까지 포함하여, 모든 사룸에 대하여, 그것은 물리적이다, 라고 여기는 것이 물리주의이.
보다 일원론와 물리주의
물질 우주
종교신화밀교신비주의나스티시즘 등에서 물질 우주(Material cosmos, Material universe, Physical universe), 물질 세상 또는 물질 세계()는 영적인 또는 초자연적인 에센스(성품스피릿영영혼) 또는 존재들이 거주하는 비물질적인 세계와 물질 또는 육체가 존재하는 세계를 구분할 때 사용.
보다 일원론와 물질 우주
민속 힌두교
민속 힌두교(Folk Hinduism), 인도의 민간 신앙(Indian Folk Religion) 또는 대중적인 힌두교(Popular Hinduism)는 민간 신앙(Folk religion)적 측면의 힌두교이.
보다 일원론와 민속 힌두교
감각질
각질(感覺質) 또는 퀄리어(qualia)는 어떤 것을 지각하면서 느끼게 되는 기분, 떠오르는 심상 따위로서, 말로 표현하기 어려운 특질을 가리.
보다 일원론와 감각질
발렌티누스 (영지주의)
발렌티누스(Valentinus: c.100 - c.160/180) 또는 발렌티니우스(Valentinius)는 가장 잘 알려진 초기 기독교 나스티시즘 신학자였으며 또한 가장 성공적이었던 초기 나스티시즘 교부였.
바이셰시카 학파
바이셰시카 학파()는 힌두교의 정통 육파철학 중의 하나로, 승론(勝論)으로 한역(漢譯)되어 승론 학파(勝論學派)라고도 불린.
베단타 학파
베단타 학파(वेदान्त, Vedānta)는 베다의 지식부(知識部)의 근본적인 뜻, 즉 아란야카와 우파니샤드의 철학적신비적밀교적 가르침을 연구하는 힌두교 철학 학파로 힌두교의 정통 육파철학 중 하나이.
보다 일원론와 베단타 학파
버트런드 러셀
제3대 러셀 백작 버트런드 아서 윌리엄 러셀(Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell, OM, FRS, 1872년 5월 18일 ~ 1970년 2월 2일)은 영국의 수학자, 철학자, 수리논리학자, 역사가, 사회 비평가Stanford Encyclopedia of Philosophy,, 1 May 2003.
보다 일원론와 버트런드 러셀
관념론
제임스 진스는 "우주가 거대한 기계라기보다는 거대한 정신처럼 보이기 시작한다"라고 기술하였다. 관념론(觀念論)은 실체 또는 우리가 알 수 있는 실체는 근본적으로 정신적이거나 정신적으로 구성되었거나 또는 비물질적이라고 주장하는 철학적 입장이.
보다 일원론와 관념론
대배교론
배교론(Great Apostasy)이란 전통적으로 기독교 와 가톨릭 교회가 주장하는 것들 이외에 타종교의 의식이나 신비주의의 예배방식이나 혹은 이방적인 문화를 받아들여 타락한 상태를 말. 이런 이교도적 의식들은 그리스-로마 문화, 그리스-로마 신비, 태양신 숭배, 일원론 등 미트라교 우상 숭배등이있.
보다 일원론와 대배교론
노자
Renard, (2002), p.16 노자(老子)는 춘추시대 초나라의 철학자로 전해지고 있. 성은 이(李), 이름은 이(耳), 시호는 담(聃)이.
보다 일원론와 노자
논리학의 역사
리학의 역사는 타당한 추론을 탐구하는 학문인 논리학의 발전사를 말. 형식논리학은 고대의 중국, 인도, 그리스에서 발전.
보다 일원론와 논리학의 역사
다원론
원론(多元論)은 세계나 사상(事象)을 많은 근원적인 원리로 설명하는 견해이.
보다 일원론와 다원론
다원주의 학파
원주의 학파는 경험적 증거를 분명히 변화하는 세계와 변화의 파르메니데스의 거부를 조정하려고 시도한 소크라테스 이전 철학자의 학파이.
보다 일원론와 다원주의 학파
단자 (철학)
자 (單子, Monad)는 라이프니츠가 생각해 낸 공간을 설명하기 위한 개념이.
보다 일원론와 단자 (철학)
단일신론
일신론(Monarchianism)이란 한 본질에 3 위격으로 존재하는 삼위일체 하나님과 대조적으로 오직 한 인격으로만 하나님을 강조하는 견해이.
보다 일원론와 단일신론
스토아 학파
스토아 학파는 그리스 로마 철학의 한 학파이.
보다 일원론와 스토아 학파
우울
흐린 날씨는 흔히 우울한 감정을 불러일으킨다. 우울(憂鬱, Melancholia)은 슬프고 불행한 감정을 말. 우울증과는 다르지만, 우울한 감정이 오래 지속되어 생활에 지장을 줄 정도가 되면 우울증과 같은 증상으로 보는 경우가 많.
보다 일원론와 우울
우파니샤드
우파니샤드()는 힌두교의 이론적사상적 토대를 이루는 철학적 문헌들의 집성체이.
보다 일원론와 우파니샤드
이이
이이(李珥, 1537년 1월 7일(1536년 음력 12월 26일) ~ 1584년 2월 27일(음력 1월 16일))는 조선의 문신이자 성리학자이.
보다 일원론와 이이
이오니아 학파
이오니아 학파(Ionian School)는 기원전 6세기부터 기원전 5세기에 걸쳐, 이오니아의 밀레토스를 중심으로 한 그리스 철학에서의 자연철학의 일파이.
보다 일원론와 이오니아 학파
이원론
이원론(二元論)은 세계나 사상(事象)을 두 개의 상호간에 '독립'하는 근본 원리로 설명하는 입장이.
보다 일원론와 이원론
샤를 보들레르
샤를 피에르 보들레르(1821년 4월 9일 - 1867년 8월 31일)는 프랑스의 비평가이자 시인이.
보다 일원론와 샤를 보들레르
영지주의
영지주의(靈知主義, Gnosticism)는 고대에 존재하였던 혼합주의적 종교 운동 중 하나로, "Gnosticism" 항목, 《Encyclopædia Britannica 2009》.
보다 일원론와 영지주의
에른스트 헤켈
에른스트 헤켈 에른스트 헤켈(Ernst Haeckel, 1834년 - 1919년)은 독일의 유명한 생물학자이자 박물학자 겸 철학자, 의사, 교수, 화가였.
보다 일원론와 에른스트 헤켈
엘레아 학파
엘레아는 이탈리아 반도 남부에 위치한 그리스의 식민지였으며, 탈레스와 제논의 고향이었다. 엘레아 학파는 고대 그리스의 식민지 엘레아에서 발흥한 소크라테스 이전 철학 학파이.
보다 일원론와 엘레아 학파
삼키아 학파
삼키아 학파(Sāṃkhya 學派), 샹캬 학파 또는 상키아 학파는 힌두교의 정통 육파철학 중의 하나로, 불교 경전 및 논서에서는 수론파(數論派)로 한역(漢譯)되어 불리고 있.종교·철학 > 세계의 종교 > 힌 두 교 > 힌두교 > 힌두교 전사(前史) > 상키아 학파, 《글로벌 세계 대백과사전》 힌두교의 전통에 따르면, 삼키아 학파의 시조는 카필라(Kapila: BC 4~3세기)이.
보다 일원론와 삼키아 학파
심리철학
마음의 지도 심리철학 또는 정신 철학(Philosophy of mind)은 마음 또는 정신 현상, 정신적 기능 내지는 성질, 의식, 또 그것들과 물리적인 몸과의 관계를 다루는 철학의 한 분과이.
보다 일원론와 심리철학
또한 1원관로 알려져 있다.