목차
56 처지: 덴나, 도가, 도교, 만물제동, 모의 현실, 모의실험 가설, 무속신앙, 무신론자 목록, 묵자, 간노, 박세당, 강신주, 경주 감산사 석조아미타여래입상, 고사전, 곤충, 공자, 김지성 (652년), 대한화사전, 나비의 꿈, 노자, 장 (성씨), 장자 (책), 장일순, 장주, 이지 (1527년), 이상은 (당나라), 이현주 (목사), 인문학, 제자백가, 조자지, 중국 철학, 진화, 진화 사상사, 지괴소설, 철학, 춘추 전국 시대, 축생도, 유카와 히데키, 윤희, 파이어볼, 상추 시, 생물학의 역사, 태상노군, 혜시, 양주동 (1903년), 사회정치철학자 목록, 삼국지 인물 목록, 선비, 쇼지 (연호), 하안, ... 색인을 확장하십시오 (6 더) »
덴나
(天和, てんな/てんわ)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이.
보다 장자와 덴나
도가
노자상 도가(道家) 또는 노장사상(老莊思想)은 중국사상(中國思想)의 여명기인 춘추전국시대 이래 유가(儒家)와 함께 중국 철학의 두 주류를 이루었던 학파이.
보다 장자와 도가
도교
(道敎)는 고대 중국에서 발생한 종교로서, 신선사상을 근본으로 하여 음양오행복서무축참위 등을 더하고, 거기에 도가(道家)의 철학을 도입하고, 다시 불교의 영향을 받아 성립.
보다 장자와 도교
만물제동
만물제동(萬物齊同)이란, 장자가 주장했던 「만물은 도(道)의 관점에서 본다면 등가(等價)이다」라는 사상이.
보다 장자와 만물제동
모의 현실
모의 현실(模擬現實)은 현실성(reality)을 모의할 수 있다는 생각이며 일반적으로 컴퓨터를 사용한 시뮬레이션에 의해서 진정한 현실과 구별이 되지 않을 정도로 모의하는 것을 가리.
보다 장자와 모의 현실
모의실험 가설
통 속의 뇌 모의실험 가설(模擬實驗假說)은 인류가 생활하고 있는 이 세계는 모두 모의현실이라는 가설이.
보다 장자와 모의실험 가설
무속신앙
무속신앙(巫俗信仰), 또는 간단히 무속(巫俗), 무(巫)는 한국의 전통적인 샤머니즘(Shamanism) 즉, 무당으로 불리는 중재자가 신령과 인간을 중재하는 종교이.
보다 장자와 무속신앙
무신론자 목록
무신론자 목록은 유명한 무신론자를 나열한 목록이.
보다 장자와 무신론자 목록
묵자
묵자(기원전 470?~391?)는 중국 춘추전국시대의 송 허난 성에서 탄생한 사상가이자 철학자이.
보다 장자와 묵자
간노
(観応, かんのう/かんおう)는, 일본 남북조 시대의 연호(元号) 중 하나이.
보다 장자와 간노
박세당
박세당(朴世堂, 1629년 음력 8월 10일~1703년 음력 8월 21일)은 조선 후기의 학자이자 문신으로 소론의 지도자 중 한사람이며 박태보의 아버지이.
보다 장자와 박세당
강신주
강신주(姜信珠, 1967년 ~)는 대한민국의 철학자이자 강연가, 저술가이.
보다 장자와 강신주
경주 감산사 석조아미타여래입상
경주 감산사 석조아미타여래입상(慶州甘山寺石造阿彌陀如來立像)은 경상북도 월성군 내동면 신계리(현재 경주시)에 있는 감산사 절터에서 석조미륵보살입상(국보 제81호)과 함께 발견된 불상이.
고사전
《고사전》은 진(晉)나라 황보밀(皇甫謐)이 지은 중국 고대 필기류 인물전기집 가운데 하나로 상·중·하 3권에 총 91조(96名)의 짤막한 고사로 이루어져 있으며, 그 내용은 요(堯) 시대의 피의(被衣)로부터 위말(魏末)의 초선(焦先)까지 청고(淸高)한 고사들의 언행과 일화를 수록하고 있.
보다 장자와 고사전
곤충
충(昆蟲)은 절지동물문에 속하는 동물로서 머리, 가슴, 배의 세 부분으로 나뉘며, 가슴에는 세 쌍의 다리와 두 쌍의 날개가 달려 있. 현존하는 동물계의 70%를 차지하고 있으며 동물 중에서는 제일 많은 개체수와 종수를.
보다 장자와 곤충
공자
공자() 또는 공부자(기원전 551년 ~ 기원전 479년)는 유교의 시조(始祖)인 고대 중국 춘추시대의 정치가사상가교육자이고동양사상 > 동양의 사상 > 인도의 사상 > 불교 > 원시유교 > 공자, 《글로벌 세계 대백과사전》, 노나라의 문신이자 작가이면서, 시인이.
보다 장자와 공자
김지성 (652년)
성(金志誠, 652년 ~ 720년)은 신라의 중기의 관리이.
대한화사전
《대한화사전》(大漢和辭典)은 일본 다이슈칸쇼텐에서 발행하고 있는 한자-일본어 사전으로, 일본의 한학자인 모로하시 데쓰지()와 다이슈칸 서점 사장인 스즈키 잇페이()가 중심이 되어 수십 년의 세월을 거쳐 만들어낸 한자 사전이.
보다 장자와 대한화사전
나비의 꿈
비의 꿈 나비의 꿈 나비의 꿈 (胡蝶之夢)은 중국의 전국 시대의 송나라 (현재의 하남성)에서 태어난 사상가로, 도교의 시조의 1명으로 여겨지는 인물 장자 (장주)에 의한 설화이.
보다 장자와 나비의 꿈
노자
Renard, (2002), p.16 노자(老子)는 춘추시대 초나라의 철학자로 전해지고 있. 성은 이(李), 이름은 이(耳), 시호는 담(聃)이.
보다 장자와 노자
장 (성씨)
장(張, 章, 莊, 蔣)씨는 성씨의 하나이.
보다 장자와 장 (성씨)
장자 (책)
《장자》는 도가 계열의 책으로 여러 사람의 글들을 편집한 것이.
보다 장자와 장자 (책)
장일순
장일순(張壹淳, 1928년 9월 3일 - 1994년 5월 22일)은 대한민국의 사회운동가, 교육자이며 생명운동가이.
보다 장자와 장일순
장주
장주의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 장자와 장주
이지 (1527년)
이지 초상화 이지(李贄, 1527년 11월 19일(음력 10월 26일)~1602년 5월 7일(음력 3월 16일))는 중국 명나라의 양명학 좌파에 속하는 사상가이.
이상은 (당나라)
이상은 이상은(李商隱, 원화 7년(812년) 또는 원화 8년(813년)~대중 12년(858년))은, 중국 당나라의 관료 정치가로 두목(杜牧)과 함께 만당(晩唐)을 대표하는 한시인이.
이현주 (목사)
이현주(李賢周, 1944년~)는 대한민국의 감리교 목사이.
보다 장자와 이현주 (목사)
인문학
학자 플라톤 인문학(人文學)은 인간과 인간의 근원문제, 인간의 사상과 문화에 관해 탐구하는 학문이.
보다 장자와 인문학
제자백가
제자백가(諸子百家) 또는 현상적 표현인 백가쟁명(百家爭鳴)는 춘추전국시대(기원전 770~221)의 여러 사상가와 그 학파들을 말. 주나라(周)가 동으로 천도한 후의 동주(東周: 기원전 771~256) 시대에서는 종주권이 쇠약해짐에 따라 제후들이 세력을 추구하면서 거리낌이 없어져서 약육강식이 잇달아 일어나자 중국 천하는 소란하게 되었.
보다 장자와 제자백가
조자지
조자지(趙自知, ? ~ ?)는 조선시대의 문인, 시인, 은일사이며, 청담파 문인이.
보다 장자와 조자지
중국 철학
중국 철학(中國哲學Chinese philosophies) 또는 중국의 사상(中國의 思想Chinese thoughts)은 중국에서 전개된 철학 또는 사상을 가리.
보다 장자와 중국 철학
진화
화(進化)는 생물 집단이 여러 세대를 거치면서 변화를 축적해 집단 전체의 특성을 변화시키고 나아가 새로운 종의 탄생을 야기하는 관찰된 자연 현상을 가리키는 생물학 용어이.
보다 장자와 진화
진화 사상사
화라는 개념의 역사는 고대 그리스, 고대 로마를 비롯한 고대 중국의 춘추 시대까지 거슬러 올라가며 이후 중세 이슬람 과학에 의해 발전되어 왔. 당시의 진화에 대한 개념은 사변적인 세계관의 하나로서 철학의 영역이었.
보다 장자와 진화 사상사
지괴소설
소설(志怪小説)은 주로 육조 시대의 중국에서 쓰여진 기괴한 이야기로, 동시기의 지인소설(志人小説)과 함께 후의 소설의 원형이 되어, 작풍은 당의 전기소설에 인계되었.
보다 장자와 지괴소설
철학
고대 그리스의 철학자 소크라테스가 독배를 마시는 모습 철학(哲學, 고대 그리스어: φιλοσοφία)은 존재, 지식, 가치, 이성, 인식 그리고 언어 등의 일반적이며 기본적인 대상의 실체를 연구하는 학문이.
보다 장자와 철학
춘추 전국 시대
전국 시대(春秋戰國時代, 기원전 770년 ~ 기원전 221년)는 춘추 시대와 전국 시대를 아울러 부르는 말로, 기원전 770년 주(周)왕조의 천도 후부터 기원전 221년 시황제(始皇帝)의 통일까지에 해당.
보다 장자와 춘추 전국 시대
축생도
축생도(畜生道) 또는 축생(畜生)은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이.
보다 장자와 축생도
유카와 히데키
유카와 히데키(1907년 1월 23일 ~ 1981년 9월 8일)는 일본의 이론물리학자이.
보다 장자와 유카와 히데키
윤희
윤희(尹喜, ?~?)는 중국 주나라와 전국시대 진나라의 도가(道家) 철학자이.
보다 장자와 윤희
파이어볼
이어 볼은 2008년 4월부터 방송된, 월트 디즈니 재팬이 제작한 3D CG 애니메이션 작품이.
보다 장자와 파이어볼
상추 시
상추(상구)는 허난 성의 동쪽에 있는 도시이.
보다 장자와 상추 시
생물학의 역사
이래즈머스 다윈(《종의 기원》의 저자 찰스 다윈의 할아버지)의 진화론을 주제로 한 시 《The Temple of Nature》의 표지로 자연의 장막을 뒤로 당기는 여신(아르테미스)이 나타나 있다. 우화와 은유는 종종 생물학의 역사에서 중요한 역할을 담당했다.
보다 장자와 생물학의 역사
태상노군
상노군(太上老君)은 노자(老子)를 신격화한 것이.
보다 장자와 태상노군
혜시
혜시(惠施, 기원전 370년?-기원전 310년?)는 중국 전국 시대의 정치가, 사상가이.
보다 장자와 혜시
양주동 (1903년)
양주동(梁柱東, 1903년 8월 16일 (음력 6월 24일) ~ 1977년 2월 4일)은 대한민국의 시인, 문학평론가, 국문학·영문학자, 번역문학가, 수필가이.
사회정치철학자 목록
음은 사회 정치 철학자의 목록이.
삼국지 인물 목록
삼국지 인물 목록은 역사서인 진수(陳壽)의 《삼국지(三國志)》, 나관중(羅貫中)의 소설 《삼국지통속연의(三國志通俗演義)》 및 각종 삼국지 외전 등에 등장하는 인물의 목록이.
선비
right 선비는 조선 사회에서 학문을 닦는 사람을 예스럽게 이르는 말이.
보다 장자와 선비
쇼지 (연호)
쇼지(正治, しょうじ)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이.
보다 장자와 쇼지 (연호)
하안
안이 작성한 공자의 논어의 주해석. 하안(何晏, 193년? ~ 249년)은 중국 삼국 시대 위나라의 정치가이자 사상가였.
보다 장자와 하안
신도 (사상가)
신도(愼到, 기원전 395년 - 기원전 315년)은 중국의 철학자였.
보다 장자와 신도 (사상가)
신자연주의
신자연주의 는 가나인 (미학자) (본명 전하현)에 의해1993년부터 시작된 미학과 예술운동이.
보다 장자와 신자연주의
십우도
십우도(Ten Bulls)는 선불교에서 견성에 이르는 참선 수행의 과정을 10개의 그림으로 나타낸 것이.
보다 장자와 십우도
후쿠자와 유키치
후쿠자와 유키치(1835년 1월 10일 ~ 1901년 2월 3일) 는 일본 개화기의 계몽사상가, 교육가, 저술가이.
보다 장자와 후쿠자와 유키치
홍대용
홍대용(洪大容, 1731년 5월 12일 ~ 1783년 11월 17일)은 조선 후기의 문신, 실학자이자 과학 사상가이.
보다 장자와 홍대용
홍유손
홍유손(1431년 ~ 1529년, 향년 99세)은 조선의 문신 및 시인이.
보다 장자와 홍유손
또한 남화노선로 알려져 있다.