목차
20 처지: 동명성왕, 동부여, 백제, 백제본기, 고리국, 고구려, 부여, 부여의 건국 신화, 부여의 역대 국왕, 논형, 전설, 생몰년 미상, 온조왕, 예맥, 삼국사기, 성왕 (백제), 소서노, 해모수왕, 해부루왕, 신화.
동명성왕
평양에 있는 동명성왕의 무덤 동명성왕(東明聖王) 또는 추모왕(鄒牟王, 기원전 58년 ~ 기원전 19년 음력 9월)은 고구려의 초대 태왕이.
보다 동명왕와 동명성왕
동부여
동부여의 세력권 (3세기경) 동부여(東夫餘)는 부여의 일부 세력이 동쪽으로 이동해 세운 나라이.
보다 동명왕와 동부여
백제
백제(百濟, 기원전 18년 ~ 660년 8월 29일)는 한국의 고대 국가 중 하나로, 고구려, 신라와 함께 삼국 시대를 구성하였.
보다 동명왕와 백제
백제본기
《백제본기》(百濟本記)는 백제의 사서이.
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고리국
리국(槀離國, 기원전 5세기~기원전 2세기)은 만주 쑹화 강 북쪽 지역에 있었던 한국의 옛 나라이.
보다 동명왕와 고리국
고구려
(高句麗, 기원전 37년 ~ 668년)는 한국의 고대 국가 중 하나로, 백제 및 신라와 함께 삼국 시대를 구성한 주요 국가이.
보다 동명왕와 고구려
부여
부여(扶餘, 기원전 2세기 ~ 494년)는 한민족의 고대국가로 여겨지는 초기 국가(연맹 왕국)들 중 하나로, 지금의 쑹화강 유역을 중심으로 지금의 만주 일대(하얼빈, 아청, 위수, 눙안, 창춘, 솽양, 지린, 옌지, 훈춘, 치치하얼, 룽장)를 지배한 것으로 여겨지고 있.
보다 동명왕와 부여
부여의 건국 신화
부여의 건국 신화는 동명이 탁리국(고리국, 색리국)을 벗어나 부여를 건국하는 과정에 대한 설화이.
부여의 역대 국왕
음은 부여를 다스린 역대 임금의 연대표이.
논형
《논형(論衡)》은 중국 후한(後漢)의 왕충(王充)이 지은 책으로, 85편으로 구성되어 있. 형(衡)이라 함은 저울에 달아서 공평하게 중량을 재는 것이.
보다 동명왕와 논형
전설
전설(傳說)은 지역에서 옛날부터 전해 내려오는 옛날 이야기의 총칭이.
보다 동명왕와 전설
생몰년 미상
생몰년 미상(生沒年 未詳)은 인물의 생몰년이 밝혀지지 않은 상태를 뜻. 생몰년(生沒年)은 한 개인의 태어난 해(生年)와 사망한 해(沒年)를 아울러 일컬은 것으로, 전기를 기술하는 데 중요한 요소 가운데 하나이.
보다 동명왕와 생몰년 미상
온조왕
온조왕(溫祚王, ? ~ 28년, 재위: 기원전 18년 ~ 28년 음력 2월)은 백제의 건국자이.
보다 동명왕와 온조왕
예맥
예맥(濊貊)은 고대 한민족의 종족명으로, 한반도 북부와 중국의 동북부에 살던 한민족(韓民族)의 근간이 되는 민족 중 하나로 보는 게 일반적이.
보다 동명왕와 예맥
삼국사기
《삼국사기》(三國史記)는 고려 인종의 명을 받아 김부식(金富軾)이 1145년(인종 23)에 완성한 삼국시대사이.
보다 동명왕와 삼국사기
성왕 (백제)
성왕(聖王, ? ~ 554년, 재위: 523년 ~ 554년 음력 12월)은 백제의 제26대 국왕이며, 성은 부여(扶餘), 이름은 명농(明禯)이고, 삼국유사에는 명농(明穠), 중국 측 기록인 양서(梁書)에는 이름이 명(明)으로 기록되었.
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소서노
소서노(召西奴, 기원전 66년~기원전 6년)는 비류를 시조로 하는 백제 건국 설화에서 나오는 비류와 온조왕의 어머니이자 고구려 동명성왕의 두 번째 부인이.
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해모수왕
모수왕(解慕漱王, 생몰년 미상)은 부여 및 고구려의 건국신화에 등장하는 천신(天神) 또는 천신의 아들이.
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해부루왕
부루왕(解夫婁王, ? ~기원전 60년경)는 부여의 국왕으로 해모수왕의 아들이며, 금와왕의 아버지이.
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신화
마하. 신화(神話, myth)는 한 나라 혹은 한 민족, 한 문명권으로부터 전승되어 과거에는 종교였으나, 더 이상 섬김을 받지 않는 종교를 뜻. 신화는 과거에 종교로서 떨쳤던 영향만큼이나 다양한 문화를 파상시켰으며, 이는 건축, 문학, 예술뿐만 아니라 사람이 사용하는 단어에까지 자취를.
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